дома на оба ваших чума

Август. Теплый и ветреный август. У нас осталось еще чуть-чуть лета.

Здесь и (я надеюсь) в комментариях будет некоторое количество матерных слов, грубых и бранных выражений, поэтому, пожалуйста, уберите ваших детей (18+) от наших голубых экранов. Итак, друзья, я хочу поговорить о русской культуре. Вы еще тут? Несколько десятков лет я коллекционирую русскую частушку и пробую классифицировать найденные образцы. Особенно я ценю одну из самых сильных ее форм: сюрреалистические частушки с неожиданной развязкой. Все знают истории про то, как из-за леса, из-за гор мужчина необычным способом показывает топор, про то, как мимо окон особняка проносят не вполне мертвого покойника, про то, каким нетривиальным образом героиня произведения собирается победить ворвавшегося в село неприятеля или про то, насколько физиология некоего Мирона зависит от пения птицы. Для правильного восприятия этого жанра очень важно при знакомстве с очередным шедевром мысленно визуализировать происходящее. Вот, представьте себе: Мимо острова плывет Белоснежный пароход А на острове живет Цапля, ебаная в рот. Вообразите себе: среднерусская равнина где-нибудь в Поволжье, простор и ширь. Плывет по широкой водной глади прекрасный лайнер, светит солнце, неторопливо плещется волна. Птицы поют. И в центре всего этого великолепия, внезапно - непотребная птица. Некстати сказать: почему-то считается, что русская частушка непереводима - так вот нет. Мне попадались удивительно удачные переводы самых сложных образцов. Одним из наиболее качественных я считаю вот этот (увы, неизвестного мне автора): Nick is crossing village slowly - outside it’s cold and snowy. But his dick is up and running just in case if something’s coming Вот в это самое just in case if something’s coming я влюбился с первого прочтения и постоянно употребляю его в быту по самым разным поводам. Так вот, возвращаясь к моей коллекции. Самым сильным в ней образцом я уже много лет считаю вот это вот потрясающее произведение: На горе стоит верблюд - Его четверо ебут. Посмотри вокруг себя: Не ебет ли кто тебя? Мне очень нравится рекомендация критически оценить собственные обстоятельства прежде рассмотрения судьбы несчастного парнокопытного. И - да, буду очень рад, если вы поделитесь в комментариях своими любимыми образцами этого жанра.

"Рабство противоестественно. Быть рабом так же противоречит самой природе человека, как, например, постоянно стоять вверх ногами. Но люди доверчивы и неинициативны: стоять вверх ногами сделалось их вековой привычкой." Ю. М. Лотман, "Беседы о русской культуре." Доверчивы и неинициативны, о да.

Очень забавно изнутри наблюдать за движениями так называемого железного занавеса, при помощи которого нас пытаются отделить от так называемого свободного интернета. Сложная структура из сталинита, соплей, противотанковых ежей, жабьей икры и гранитных блоков время от времени с лязганьем и хлюпаньем приходит в движение, закрывая для нас доступ к вражеской прессе, недружественным мессенджерам и социальным сетям. Искренне ваш каждое такое перемещение считает очередным профессиональным вызовом и не успокаивается, пока не находит очередное стабильное решение для восстановления связности. Решения всякий раз находятся, все они оказываются довольно тривиальными, а оценка алгоритмов блокировок не вызывает законной гордости за светлые умы, работающие на благо государства в этой сфере. Но, знаете, как-то я устал.

Я хотел рассказать, кем для меня был Шинкарев: от первой части "Митьков", которую я случайно прочитал по дороге из школы в «Смене» на уличном газетном стенде, до последней фразы из последней книги про Шагина, от которой хочется плакать. Я хотел рассказать о его картинах - удивительно точных, удивительно реалистичных и очень страшных. Пронзительное «обожженный дом в шинкаревском пейзаже» у БГ, помните да? Я хотел рассказать о лучшей его книге - «Максим и Федор», которая, кажется, по цитируемости в быту опережает произведения Стругацких, Булгакова и Ильфа с Петровым. Но нет. Я лучше расскажу, что всякий раз, когда я наблюдаю опускающийся на город туман, я вспоминаю «пытлив умом был Федор, но не мудр». И совершенно естественнейшим образом после этого вспоминаю «Плавание» Бодлера, помните? — Ишь ты. Это ты когда написал? -- спросил Петр. — Это он сегодня, -- гордо ответил Максим. — И стихотворение сегодня? — И стихотворение. Петр хлопнул по лбу, достал из портфеля книгу: — Сейчас послушайте внимательно, не перебивайте. Федор сел и спустил босые ноги на пол, Максим чуть нахмурился. Оба закурили. «Для отрока, в ночи глядящего эстампы…» Я пишу и плачу, друзья мои. Шинкарев был для меня чем-то очень системообразующим и твердым. Чем-то, что, казалось, пребудет вечно. «Могло даже показаться, что все кончится плохо.»

Прибежали в избу дети, Второпях зовут отца: «Мы недавно осознали все масштабы позитивных изменений общественно-политической и экономической ситуации в Российской Федерации».

Eclipse, или А у нас в квартире газ.

Несколько лет назад шел я в середине ночи из круглосуточного цветочного ларька и нес букет на день рождения драгоценной моей супруги. Если мне память не изменяет, в тот раз это были хризантемы – такие, знаете, мясистые и здоровенные, как лошади, причем довольно много: в одной руке такой объем удержать было непросто. Пересекаю Бухарестскую и вижу, что навстречу мне от круглосуточного же, но распивочного ларька движется типичный такой наш местный житель: несвежий юноша лет тридцати, легкомысленно одетый и слегка помятый. Завидев меня еще с той стороны улицы, джентльмен останавливается прямо посреди проезжей части, округляет глаза, тычет в мою сторону пальцем и восклицает: «Ох, ну нихуя ж себе!» Я предполагаю, что сейчас начнется обычная для наших мест дискуссия о социальной справедливости и о том, что одни покупают букеты, а другим не хватает на бухло, а дальше возможны варианты – Купчино все-таки. Но я-то в Купчино самый страшный. Приближаюсь к согражданину, тот переводит взгляд с меня на букет, с букета – опять на меня и произносит сочувственно: - Братан! Ну нихуя ж себе, братан! Это ж как же ты накосячил-то так, братан, а?! Ржал я всю дорогу до дома, но с тех пор, неся домой цветы, всякий раз задумываюсь – это как же это я накосячил-то так, а. И прикидываю, в чем именно. С праздником, да.

Фейсбук напомнил мне текст, который я писал шесть лет назад, в феврале 2020. Как любопытно он воспринимается в 2026-м. Мы жили бы в прекрасном мире, если бы не терроризм, педофилы и коронавирус. Борьба с терроризмом привела к временному ограничению гражданских свобод: шайтаньим хвостом накрылись свобода слова, тайна переписки, право на неприкосновенность личной жизни, банковская тайна и великое множество всего того, что было принято считать достижениями цивилизации в области прав человека. Законодательные инициативы последних полутора-двух десятков лет, от Патриотического акта до Snoopers' Charter и законов Яровой, под предлогом противодействия террористам ограничили неудобные правительствам права и свободы граждан. Под предлогом противодействия педофилам были изначально разработаны, внедрены и запущены в коммерческую эксплуатацию системы анализа цифрового контента, использующиеся сейчас, к примеру, для контроля за авторским правом и эффективно ограничивающие свободное распространение информации. Появление же коронавируса удачно совпало с давно назревшей необходимостью ограничения права на свободу передвижения - и, похоже, отмена недопустимо либеральных правил в том же международном визовом законодательстве совсем не за горами. Интересно пофантазировать, с какой интернациональной угрозой прогрессивная мировая общественность будет бороться через пять-десять лет.

Просто так. В рамках борьбы с весенним авитаминозом.

О, слушайте, и раз уж зашла речь о консьюмеризме, потребительском поведении и прочем греховном мшелоимстве - хотите, я расскажу вам про свои любимые трубки и про то, почему и за что я люблю каждую из них?

Мало кого я не люблю сильнее, чем производителей, которые фасуют свою продукцию по три, пять, семь и одиннадцать штук. Простые числа - полезнейшая в быту вещь, но упаковывать пищепродукты так, чтобы их количество принципиально не делилось поровну между членами семьи, может только глубоко безнравственный человек. Это приводит к семейным конфликтам, вызывает раздоры, возбуждает упреки и подозрения. Как разделить упаковку из пяти пирожных на двоих, троих или четверых? Как по справедливости разделить семь блинчиков, если в вашей семье не семеро по лавкам? Как, в конце концов, поделить поровну одиннадцать сосисок? Конечно, мыслящий человек придумает выход из подобной ситуации, самостоятельно сожрав лишнее пирожное или дополнительную сосиску, но будет при этом слегка терзаться совестью (как вот я сейчас), а члены семьи будут смотреть на него голодными глазами и думать нехорошее. Словом, тот, кто придумал исчислять штучные продукты простыми числами — человек гнусный и скверный.

Борьба соотечественников с т.н. «европейскими ценностями» приобретает совершенно гомерический размах. Пришли правки от производителя с требованием вычеркнуть упоминание наличия у электроприбора евровилки. «Это вам случайно достался тестовый экземпляр! При старте продаж на российском рынке все наши приборы будут оборудованы НОРМАЛЬНЫМИ вилками!»

Впервые в жизни погулял по льду вдоль Морского канала.

Помнят руки-то.

Обнаружил в собственном подъезде предивный арт-объект. Еще одно фото в комментарии.

Узнал о красивой и, кажется, довольно новой схеме развода. Злоумышленник договаривается связаться с жертвой по видео, причем настаивает на звонке на мобильник. В процессе разговора возникает необходимость расшарить экран и в этот момент жертве сваливается код доступа в банковское приложение или на сайт госуслуг, который и отображается на экране. Дальнейшее понятно. Выводов отсюда сразу два. Во-первых, расшаривать экран при видеозвонке, особенно с незнакомцами - очень плохая идея. Во-вторых же, хорошей практикой в наше нелегкое время будет полное отключение всплывающих уведомлений, в том числе и на разблокированном экране. Да, это не слишком удобно, но лучше перебдеть.

Известно ли вам, друзья, что "Ленин жил, Ленин жив, Ленин будет жить" прекрасно ложится на мотив "Jingle Bells"? А то что я один-то мучаюсь, в самом деле.

Друзья, я с величайшим сожалением начинаю продавать свой любимый автомобиль, на котором ездил почти четырнадцать лет. Volvo XC70, 2004 г., пробег 367 тысяч. Надежный, безопасный полноприводной универсал в неплохом для своих лет состоянии. Подробности - по ссылке в комментарии. Друзьям, знакомым, знакомым друзей и друзьям знакомых обещаю существенную скидку, полную информацию о состоянии машины и советы по обслуживанию. Тому, от кого придет конечный покупатель, постараюсь сделать что-нибудь приятное. И буду благодарен за лайк, шер и ретвит, как водится.

Мало что огорчает меня в современном мире больше, чем культура отмены вообще и алгоритмы бана в соцсетях в частности. С помощью нажатия единственной кнопки ты имеешь возможность мгновенно, насовсем и бесповоротно вычеркнуть из жизни человека, чьи взгляды на, скажем, феминизм или на, к примеру, духовные практики индейцев яки показались тебе несовместимыми с твоим текущим настроением или психологическим состоянием. Это удобно, это быстро и это, как правило – навсегда. Нет человека – нет проблемы. Бесспорно, выдавить из личного информационного пространства человека, общение с которым не доставляет тебе радости – великое благо. Но люди, сволочи такие, – существа в массе своей не бинарные. Один мой знакомый, скажем, отличался совершенно чудовищными, с моей точки зрения, этическими и политическими взглядами, но я ценил его за глубочайшие познания в области творчества Герберта фон Караяна (да будет доволен Аллах ими обоими) и за великолепное чувство языка. Бедняга помер несколько лет назад, но его тексты я продолжаю перечитывать с большим удовольствием и счастлив, что мы не перебанили друг друга, как много раз друг другу обещались. И - да, это еще одна проблема – покойник, забанивший тебя, уже никогда не передумает. В FidoNet, к примеру, была прекрасная функция: режим «игнора» предоставлял возможность выбора: полностью игнорировать неприятного тебе персонажа либо показывать его сообщения в общем обсуждении скрытыми. Для того, чтобы увидеть сообщение от человека, помеченного как «twit», при желании можно было нажать на специальную кнопку, прочитать текст и, если угодно, ответить на него. Лично мне это помогало – не во всяком обсуждении мне было интересно читать сообщения не слишком приятных людей, но поинтересоваться их мнением на важную тему иногда было очень полезно. Нас в сети в то время было очень немного – терять человека навсегда и полностью было не принято. Отчасти эта тенденция сохранилась и в LiveJournal: там, если вы помните, было принято в сердцах банить неприятных людей и в благодушном настроении разбанивать всех, попавших под горячую руку. Там это называлось «амнистия» и работало – сейчас в это трудно поверить – даже в больших сообществах. Нас тогда по-прежнему было сравнительно немного: хорошим тоном считалось подойти к человеку при личной встрече и рассказать, за что ты его забанил. И, вероятно, снять блокировку после краткой беседы. Здесь, в телеге, фейсбуке или во вконтакте, регулярная чистка блэклистов почему-то не вошла в моду - а жаль. Социальные сеточки заботятся о нас с тем, чтобы мы не встречали в ленте неприятных людей с отличными от наших точками зрения – на политику, нравственность, религию или творчество Герберта фон Караяна (да смилуется Аллах над ними обоими). Поэтому списки забаненных убраны глубоко в настройки профиля, куда не каждый год заглядываешь. Поэтому настройки «теневого бана» - друзей, намеренно убранных из ленты - спрятаны в настройках еще глубже. Неестественный интеллект социальной сети бережет нас, чтобы не травмировать иными мнениями, на которые мы когда-то однажды отреагировали негативно. И - да, я хочу об этом поговорить. Друзья, а часто ли вы пересматриваете свой бан-лист? А верите ли вы в то, что в нем могут оказаться живые, интересные и добрые люди?