علماء وأفكار

محاضرتي التي شرفت بإلقائها في نادي سمو الحرف بعنوان: عبداللطيف الحسن : المُؤلِف والمؤَلَف .. اسأل الله تعالى أن ينفع بها.. https://youtu.be/___8xWzrA4o?si=jfoBNDrGaf2sBkIK

يكثر زمان غلبة الشر على الخير ولا يظهر أن الخير يفلح، لكن التفكر في اسم الرب تعالى يهدي إلى أن الحق غالب. القائد إلى عيون العقائد ٢٤ #عبدالحميد_الفراهي

محاضرتي التي شرفت بإلقائها في نادي سمو الحرف بعنوان: عبداللطيف الحسن : المُؤلِف والمؤَلَف .. اسأل الله تعالى أن ينفع بها.. https://youtu.be/___8xWzrA4o?si=jfoBNDrGaf2sBkIK

لأول مرة على الشبكة كتاب أولى ما قيل في آيات التنزيل للعلامة الحكيم رشيد الخطيب

https://x.com/ayadqd/status/2062943735470584041?s=46

هنا جزء من محاضرتي وفيها الدكتور عبداللطيف الحسن يبين سبب كتاباته واهتماماته عن التشيع: https://youtu.be/0s9UEXrhlUA?si=wI7S-x_WFgMwieD3

https://www.instagram.com/reel/DZK-yvosRfQ/?igsh=b2FpaDZtN3d0Z3l5

‏بحمد الله سبحانه وتعالى وصلني اليوم باكورة أعمالي التأليفية وهو كتاب ( السديل الأثيل عن تفسير أولى ما قيل ) وهو كتاب يناقش المعتني بتفسير أولى ما قيل للعلامة الحكيم رشيد الخطيب وإني لسعيد بأن أول أعمالي طباعةً له صلة بتفسير القرآن الكريم سائلا المولى أن يبارك فيه ويتقبله.

أنهيت منذ قليل كتاب البحاثة المدقق الفاضل الدكتور إبراهيم إسماعيل ( الإيمان وتحولات العلم والعقل .. تجديد الدرس العقدي في السياق العربي ) وهو رسالته للدكتوراه التي تبحث التجديد العقيدي ما بين سنة ١٨٦٠م إلى ١٩٦٠م ولا شك أن احتواء جميع الاطروحات العقيدية يستحيل. ولذا اختار الباحث عدة علماء للدوران في فلكهم التجديدي وهؤلاء هم: محمد عبده حسين الجسر رشيد رضا جمال الدين القاسمي ابن باديس محمد فريد وجدي محمد توفيق صدقي محمد دراز وعلى أن دراز يعد في الطبقة التالية للآخرين إلا أن قوة بحوثه ووجوده في تلك المدة جعلته من ضمن أولئك المجددين. ولا شك أن المذكورة أسماءهم هم المجددون الإصلاحيون بحق، فهم وإن مالوا لمناهج تراثية معينة إلا أنهم لم يتقوقعوا على مدرسةٍ واحدة ولذا حق أن ينسب لهم التجديد والإبداع. وإن بمثل هذا البحث يحيي الكاتب مرة أخرى هذه المدرسة العظيمة التي جاهدت الاستعمار قولا وعملا بعدما سحقها الماضويون. ويمتاز الكتاب بدقة البحث والتتبع لآراء هؤلاء الإصلاحيين العقيدية فيعطيك نماذج صادقة في النشاط العلمي في القرن الماضي وكيف كانت هموم العلماء، فقد كانت هموما جادة بحق، همومٌ تطمح للدفاع عن الإسلام ولكن من خلال الفهم الدقيق للعلم وآخر ما أنتجه وبفهم النصوص الشرعية كما هي في ذاتها. وقد بدأ الكتاب باستعراض حال الغرب الفكرية وقد أحسن الباحث في قراءة كتب الغربيين أنفسهم لا كتب المتعالمين حولها من العرب وقد رأى أن مكامن الإلحاد والطعن في العقيدة قد جاء من الأفكار الغربية الآتية: - الداروينية. - المادية. - المناهج الاجتماعية والنفسية. وأثرها في النظرة للألوهية. ثم انتقل الباحث للبحث في دلائل وجود الخالق ورؤى الإصلاحيين في ذلك وكيف كانت نقاشاتهم تتم وما هي الأدلة التي استخدموها وما إلى ذلك. ثم ختم الفصول بفصلٍ مهم يربط بين العقيدة وبين آثارها في الواقع العملي وبيّن كيف أن الإصلاحيين قد اهتموا بمسألة العمل وأنها هي أساس العقيدة. إن هذا الكتاب يعد بحق دراسة جادة لإنتاج العلماء وفيه إحياء لذكراهم وبه نعرف أين بلغ الفكر العقيدي عندنا قبل أن يتقهقر بجهود الماضويين من أشاعرة وسلفية وشيعة وإباضية. فشكر الله للباحث وأجزل عنه المثوبة وجعل كتابه في ميزان حسناته وشفيعا له يوم القيامة وحشره مع نبينا سيد المصلحينﷺ.