🦌𝙰𝙼𝙴𝙳𝙸𝙰⚜️

-"لا أعرف شيئًا عن الوصول يا ليلى، لا أعرف كيف هو شعور الإنسان الذي ينال ما يُريده والذي يجعله يكتب أن جدران الغرفة لا تسع أجنحته، نظرًا لأنني ما خطوت خطوة في طريق إلا ووقفت الدنيا في وجهي، كانت دائمًا تُغلق كُل طرقي إلى ما أُريده، لكنني أعرف جيدًا الذي ينام ويده على قلبه، أعرف الذي لا يستطيع التنفس أحيانًا في ليالٍ ما في غرفته، أعرف تمام المعرفة، المنتصفات، هُنا تقبع قدميّ، هُنا بالتحديد ينتهي طريقي، وأُدير وجهي وأعود خائبًا بقلبي يبكي بين يديّ."

3:29 النافذة الّتي أدخلتْ النور لقلبي، وبالنور لا أقصد الضياء بل نور الحق والحقيقة...

جا شيقصد

‏"كنا متشابهين بما يكفي لأن يفهم أحدنا الآخر بسهولة، كما كنا مختلفين عن بعضنا بما يكفي لإدهاش أحدنا الآخر"

شكلي من أشوف النسوان ينشرن عبارة ابن عربي "كلّ مكان لا يؤنث، لا يعول عليه" حسبالهن يقصد المرأة وهو عنده المرأة مخلوقة من ضلع الرجل وناقصة عقل وأقل قدر من الرجل:

Ahmad Hawili – ألا يا أيها الساقي أدر كأسا وناولها

‏أن قدرة الإنسان على المعرفة تقتصر على ما يمكن تجربته، أما الأفكار الكبرى مثل الله، النفس، والطبيعة المطلقة للكون، فهي خارج نطاق المعرفة المباشرة، هذه الأفكار تُسمى "أفكار العقل" وهي مفيدة للتفكير و التأمل ولكنها تتجاوز حدود الفهم الإنساني".

أحبّ اذكركم إن هاي التحفة شِعر ابن عربي 😔🤍

المفارقة: أحبّ منهج ابن عربي بالفلسفة الإسلامية وأحبّ شِعره بالعشق الإلهي 🌚

عزيزتي المرأة، لن تجدي من يُنصفكِ إلّا كاظم الساهر ونزار قباني وأهلكِ حين تطبخين لهم وجبة طعام لذيذة وهم جياع... لا تنتظري الانصاف من فيلسوف أو فقيه أو أي ذَكر عربي

شكلي من أشوف النسوان ينشرن عبارة ابن عربي "كلّ مكان لا يؤنث، لا يعول عليه" حسبالهن يقصد المرأة وهو عنده المرأة مخلوقة من ضلع الرجل وناقصة عقل وأقل قدر من الرجل:

لماذا يجوز في دينِ العشقِ أن نرىٰ عالمكَ ولا نراكَ؟!

في عصرٍ تحوّل فيه الإفصاح إلى فضيلة، وأصبح الظهور وسيلة لإثبات الوجود، تآكلت الخصوصية رويدًا رويدًا، كأنها بقايا سريعة الذوبان.

ما مُقامي بِأَرضِ نَخلَةَ إِلّا كَمُقامِ المَسيحِ بَينَ اليَهودِ لا بِقَومي شَرُفتُ بَل شَرُفوا بي وَبِنَفسي فَخَرتُ لا بِجُدودي أَنا تِربُ النَدى وَرَبُّ القَوافي وَسِمامُ العِدا وَغَيظُ الحَسودِ - أبو الطّيّبِ المُتنبيّ

يخشىٰ الإنسان بقاءه ثابتًا في زاوية من العالم ليحدق أمامه في كلّ ما يحبّه ويرغب فيه وهو يعبر ولا يستطيع حتىٰ لمسه، لكن عليه أن يخشىٰ أكثر من ركضه وراء كلّ ما يريد، إذ سيبدو منظره كقطٍ يلاحق كلّ ضوءٍ وجسمٍ غريب... علىٰ الإنسان في بناء هيكلهِ الذاتيّ أن يوازنَ بين الهوىٰ والعقل، وألّا يجعلَ من نفسهِ عرضةً لجمودِ العقل العدميّ ولا ضحيةً لطوفان الرغبةِ الوجوديّة. أن يكونَ وسطًا في كلّ الفلسفات، ليستقي من العدميّةِ لامبالاتها بالبحثِ عن معنىٰ، ومن الوجوديّة عاطفتها وروحانيتها.. علىٰ الإنسان المتحضر والّذي يبحث عن الهدوء والمتعة في حياته، أن يتخذَ من العبث الصوفيّ مسلكًا له في دنياه -لا أدعو لمعتقدٍ دينيٍّ بل لإسلوبِ حياةٍ محفوفٍ بالسّلام- • بَـنين

رأيتُ كلّ شيء وأعجبتُ بكلّ شيء لكن كلّ شيء كان إما زائدًا على ما أريد أو أقل مما أريد لا أدري كيف، وهكذا تعذّبت... - فرناندو بيسوا