حَفصَة

«والله ليلقينّ المؤمنُ في الدّنيا أمراضًا، ومُصيباتٍ وأمورًا تغيظه، وليُظلمَنّ فما ينتصر، يبتغي من ذلك الثّواب من الله عز وجل، وما يزالُ فيها حزينًا حتى يفارقها.. فإذا فارقها أفضى إلى الرّاحة والكرامة»

- لا أَوْحَشَتْ مِنْكُمُ دارٌ بِكُمْ أنِسَت ولا خَلَتْ مِنْ مَغَانِي حُسْنِكُمْ دِيَمُ")

- لا أَوْحَشَتْ مِنْكُمُ دارٌ بِكُمْ أنِسَت ولا خَلَتْ مِنْ مَغَانِي حُسْنِكُمْ دِيَمُ")

ويموتُ أحدهم وحاجته في صدره، لا يستطيع لها قضاءً.

«أوّل من يدخل الجنّةَ من خلق الله الفقراءُ والمهاجرون، الذين تُسدُّ بهم الثغور، ويُتّقى بهم المكاره، ويموتُ أحدهم وحاجته في صدره، لا يستطيع لها قضاءً.. قال: فتأتيهم الملائكة عند ذلك، فيدخلون عليهم من كلِّ باب: {سلامٌ عليكم بما صبَرتم فنعمَ عُقبى الدّار}»

كيف تم اغتيال معنى الإنسان بضعفه وتقلباته وأخطائه في العلاقات البشرية..

")

..

اللهمّ اجعل في قلبي نورًا، وفي سمعي نورًا، وفي بصري نورًا، وعن يميني نورًا، وعن شمالي نورًا، وأمامي نورًا، وخلفي نورًا، وفوقي نورًا، وتحتي نورًا، واجعل لي نورًا، واجعلني نورًا..

مُفرَّحةٌ يفرّ الهمُّ منها فليس يضمّها والهمَّ صدرُ! :")

عود على بدء! «عن أنسٍ -رضيَ الله عنهُ- قال: كان المسلمون إذا دخلَ شعبانُ انْكَبُّوا علىٰ المصاحفِ فقرؤوها، وأخرجوا زكاةَ أموالِهم تقويةً للضعيفِ والمسكينِ علىٰ صيامِ رمضان». فها نحن نعود لكم بـ"سَدد" في نسخته الثّانية! لما يحتاجه رمضان من سباقٍ في الطّاعات، كان علينا تهيئة هذا القلب المُثقل؛ لاستقبال خير شهور العام، بنفسٍ خفيفةٍ متعطّشةٍ للاستزادةِ من الخيرات. وسط زحام المهام، تتزاحم أهدافنا الخاصة في عقولنا، ونتسائل لو أن في الوقت متّسعًا يسع لطاقتنا؟ ألا وإنّ في الوقت متسع، ألا وإن الفراغ قاتل! لذا نجتمع معا: في أجواءٍ مرحة تحت ظلال المعرفة والإيمان، نسير على هدي النّبي ﷺ وننهل من فيض القرآن! فسدّدوا وقاربوا، أعدّوا كنانتكم وأقواسكم، فهناك الكثير من الأهداف فانظروا أيّ من سهامكم سيُصيب؟ على أن ننطلق معكم: في: 1 شعبان 1447ه‍ الموافق: 20 يناير 2026مـ أقبلوا مع مَن تُحبّون: https://forms.gle/AvH7ZXCFKLhQoq3D8

من نوادر صيام النافلة: صوم يوم لا يجد في بيته طعاماً يأكله. حديث هذا الصوم صحيح مشهور ، ومع ذلك كنت أستغرب من إغفاله في كتب الفقه التي طالعتها، إلى أن وجدت القاضي أبا الحسن المحاملي نص عليه في (اللباب) ص: ١٩٠ . أرى أن الرجال إن طبقوا هذه النافلة كفوا أنفسهم الكثير من الجدال مع أزواجهم، وبعضهم ربما سيصوم الدهر كله))

غنيٌّ ومُغنٍ! أغننا بك سيِّدي..

في أيامنا التي تصرَّمَت ،كنّا نواجِهُ تياراتِ البرد بتعانُقِ أيادينا! نستقبلُ نسائمَ الفجرِ بصدورٍ شبعَت دفئًا ، أنفاسُنا دومًا مطمئنة لا يُقلِقُ هدْأَتَها بردُ ليلٍ أو نهار . الليالي الطويلة كانت قوافلَنا إلى طَوِيَّاتِ نفوسِنا! نُقطِّعُ الليلَ بالذكرى ،وبالبَثِّ والشكوى ، نبسُطُ لبعضِنا بساطًا حشوُهُ حُنُو ،باطنُهُ سكينة ،وظاهرُهُ أمان . تضِجُّ الغرفةُ بزمزمَتِنا حين يشرعُ كلٌّ منّا في المذاكرة . يسكُنُ أنفاسَنا رائحةُ " مُعجَّناتِ أمي " أقداحُ الشايِ بالحليب ،حكاياتُنا،وهجُ عيونِنا ،نِكاتُنا،المباهجُ المُشترَكة ،و الأتراحُ الواحدة ،دموعُنا،أوجاعُنا .. كلُّ الذي مضى ...ولم يمُت! كلُّ الثوانِي والليالي والصباحات .. كلُّ العثرات اللاتي لم يُنهِضنا منهنّ إلا الرغبةُ الدفينةُ بداخلِ كلِّ قلبٍ منّا ألّا يَتعسَ لتَعْسِهِ أخوه! أحلامُنا التي دفنّاها منذُ لم نعُد نستطيبُ خداعَ الحياة . منذُ أن فقدت الشمسُ دفئَها ... وفقدنا رغبتنا في استقبالِها كلَّ صباح ، منذ فقدت ألحانُ قَطرِ المطرِ مغزاها ، وماتت أَجِنَّةُ الغد في رحمِ آمالِنا. اعتدنا الفرارَ إلى جُدرانِ بيتِنا وضِيقِه ، مِن عنَتِ الأرضِ خارجه على وُسعِها ..

«ينبغي لحامل القرآن أن يُعرف بليله إذا النّاس نائمون، وبنهارِه إذا النّاس مُفطرون، وبحُزنه إذا الناس يفرحون، وببكائه إذا النّاس يضحكون، وبصمته إذا الناس يُخطئون، وبخشوعه إذا الناسُ يختالون، وينبغي لحامل القرآن أن يكون باكيًا مَحزونًا حليمًا سَكينًا، ولا ينبغي لحامل القرآن أن يكون جافيًا ولا غافلًا ولا صخّابًا ولا ضاحكًا ولا حديدًا.» - حامل القرآن سيدنا عبد الله بن مسعود رضي الله عنه..

من أحد البثوث يا ليل الصب متى غده معاذ محمود - ابن مجدي

«.. وأكثرُ ما يكون الشّعر رقيقًا إذا قاله مشتاقٌ أو متألّم، فإن الشّوقَ يخرج النفس عن ترتيبها، ويفجّر اللفظ تفجيرًا!»

«وأنا إليك ملهوف.. إذا أوحشتني الغربة آنسني ذكرك، وإذا أكبت عليّ الغموم لجأت إلى الاستجارة بك؛ علمًا بأن أزمّة الأمور كلها بيدك، ومصدرها عن قضائك، فأقللني إليك مغفورًا لي، معصومًا بطاعتك باقي عمري، يا أرحم الراحمين!» - أعرابيّ..

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: «يُدني الله العبدَ يوم القيامة، فيضع عليه كنفه فيستره من الخلائق كلّها، ويدفع إليه كتابه في ذلك السِّتر، فيقول: اقرأ يا ابن آدم كتابك! قال: فيمرّ بالحسنة فيبيضّ وجهه ويسرّ بها قلبه، فيقول الله عزّ وجل: تعرف يا عبدي؟ فيقول: نعم…