tgindex
Чернила студента

Чернила студента

Статистика

Записки и наблюдения... «Борец за честность» (ханафит в основах и ответвлениях).

Последний пост
25 янв. 2025 г.
Последнее чтение
12:19
Постов за неделю
0
Всего постов
20
Тип
открытый
Язык
русский
Категория
Образование
В каталоге с
12 авг.
Подписчики
1 334
−1 за 4 дн.
Сутки
0
0,00%
Неделя
 
Месяц
 
Просмотров на пост
5 098
20 постов
Вовлечённость
382,2%
к подписчикам
Постов в день
0,0
всего 20
Упоминаний
3
каналов
Охват размещения
оценка
1/24сутки в ленте
1/48двое суток
1/72трое суток

Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.

Посты

  • 📱 Telegram-канал Отдела фетв ДУМ КБР Здесь вы можете: • Получать достоверные ответы на вопросы по классическому ханафитскому мазхабу от квалифицированных специалистов отдела фетв • Задавать интересующие вас вопросы через официальный канал связи с ДУМ КБР • Изучать разъяснения актуальных вопросов религиозной практики • Находить проверенную информацию от официального источника ✅ Канал ведется специалистами Отдела фетв Духовного управления мусульман КБР ➡️ https://t.me/fetvakbr #думкбр #ханафитскиймазхаб #кбр

  • без подписи

  • без подписи

  • без подписи

  • без подписи

  • без подписи

  • без подписи

  • 21 сент. 2024 г.2 18914из sreda_book07

    Наш проект рад представить вашему вниманию книгу, над изданием которой мы долго работали - «Фикх аль-муяссар» (облегченное изложение ханафитского фикха) шейха Шафика ар-Рахмана ан-Надви. Книга является одной из лучших начальных книг по основам поклонения в соответствии с классической ханафитской правовой школой. Перевод осуществлял специалист, прекрасно владеющий как русским, так и арабским языком, поэтому изложение получилось очень доступным. За годы работы мы обратили внимание, что книг по ханафитскому фикху в русскоязычной среде крайне мало, поэтому уверены что «Фикх аль-муяссар» займет свою нишу среди читателей не только в нашем регионе, но и по всей стране, а также в Казахстане и Кыргызстане. В ближайшее время книга появится у нас на Ozon. Мы также доступны для предложений по оптовым продажам для последующих перепродаж (опт - от 50 шт). Стоимость книги - 550 рублей. Для заказов можно писать сюда

  • 4 авг. 2024 г.2 5335из durusukufa

    Исламский центр «Куфа» объявляет набор на групповые занятия по фикху «ОНЛАЙН» для мужчин и женщин на предмет «Введение в фикх». Первое занятие 19 августа. 1. Продолжительность курса: 4 месяца (16 недель). 2. Количество занятий в неделю: 2 раза в неделю. 3. Длительность занятия: 1 академический час (45 минут). 4. По окончанию курса сдается экзамен, на основании которого можно перейти на следующий предмет. 5. Преподаватель: Джамбулат Керефов. 6. Оплата: 1500 руб за 4 недели (6000 руб за весь курс). 7. Желающим записаться следует выбрать группу и отправить имя, номер группы с отметкой «онлайн» на ватсап или телеграмм по номеру +7 (938) 078-55-45 8. Для неимеющих возможность постоянного посещения предоставляется запись урока для частного пользования. 9. Расписание групп ➡️ Мужские группы: Г1 Ср: 20:00-20:45 Пт: 21:20-22:05 Г2 (сдвоенный урок): Ср: 12:00-13:30 Г3 Сб, Вс: 8:00-8:45 Женская группа: Г4 Вт, Чт: 21:10-21:55

  • «Зайд бин Сабит не оживлял ни одну из ночей Рамадана подобно тому, как оживлял семнадцатую. И он говорил: «Поистине, Аллах провел различение между истиной и ложью на утро этой ночи и унизил предводителей неверия на ее утро». Хафиз Ибн Раджаб аль-Ханбали,«Лятаифу ль-Магариф». وكان زيد بن ثابت لا يحيى ليلة من رمضان كما يحيى ليلة سبع عشرة ويقول: إن الله فرق في صبيحتها بين الحق والباطل وأذل في صبيحتها أئمة الكفر

  • 31 дек. 2021 г.8 34422из sam27050

    без подписи

  • 13 нояб. 2021 г.8 73923из darulfikr

    Два года назад голландский политик Йорам ван Клаверен, который был ярым исламофобом, принял Ислам. В данном видеоролике Йорам рассказывает о причинах, побудивших его к принятию решения, перевернувшего всю его жизнь. https://youtu.be/8h5uYGdLsEg

  • без подписи

  • https://youtu.be/ucj9kNCVu0c

  • 13 сент. 2021 г.10,6 тыс149

    Мысли вслух. Есть такая история. Один преподаватель сравнительного фикха разбирал вопрос, упоминая мнения современных учёных. И он сказал: «Первое мнение такое-то, и это мнение таких шейхов, как Ибн Баз и Ибн Усеймин. Второе мнение такое-то, и это мнение Йусуфа аль-Кардауи. Какое мнение вам кажется более сильным?» Студенты ответили, что первое. Тогда преподаватель сказал им, что он специально переставил имена, и на самом деле первое мнение - это мнение Йусуфа аль-Кардауа, а второе Ибн База и Ибн Усеймина… Так вот… Можно дискутировать, плохо это или нет, но факт следования за именами имеет место быть. И, я думаю, что если бы человек исследовал те же вопросы акиды, в которых есть разногласия между исламскими группами, не зная кому принадлежит то или иное мнение, или отключив «функцию имён», то мало, кто остался бы полностью «насафитом», полностью «сануситом» или полностью «теймитом».

  • ​​Зачастую именно в самом начале книг, где автор восхваляет Аллаха, мы можем найти важные моменты, связанные с его убеждениями. Здесь имам аль-Мувафак Ибн Кудама в введении к книге аль-Кафи озвучивает важный момент своего убеждения: «Хвала Аллаху… (Который) превыше того, чтобы быть описанным границей и размером…» https://t.me/hibrutalib/455 https://t.me/hibrutalib/261 https://t.me/hibrutalib/42 https://t.me/hibrutalib/519 https://t.me/hibrutalib/675 #убеждения_из_восхвалений

  • Мысли вслух. Когда заходит речь об учёных, которые не женились, зачастую оставляется без внимания одна важная деталь… в те времена можно было пойти в «соседний магазин» и купить рабыню.* *это не значит, что все эти учёные владели наложницами, но, думаю, есть большая вероятность, что у какой-то части это присутствовало.

  • https://m.youtube.com/watch?v=A78916AhryM

  • Шейху ль-ислам Османского государства Шамсуддин аль-Фанари и султан. «То, что указывает на его стойкость в религии и его осмотрительность в судействе. Как-то султан Байазид Хан выступил в качестве свидетеля перед ним в одном из судебных разбирательств, и аль-Фанари не принял его свидетельства. Тогда султан спросил о причине этого, и он ответил: «Ты не посещаешь коллективной молитвы». После этого султан построил мечеть перед своим дворцом, определил для себя в ней место и не оставлял джамаата». Шейх Салях Абу ль-Хадж, «Аль-Миркат шарх мукаддимати салят», с.128.

  • Пусть Аллах вас помилует, введёт в свои Сады и даруют вам Своё довольство, и пусть накажет несправедливых...