Чернила студента
СтатистикаЗаписки и наблюдения... «Борец за честность» (ханафит в основах и ответвлениях).
- Последний пост
- 25 янв. 2025 г.
- Последнее чтение
- 12:19
- Постов за неделю
- 0
- Всего постов
- 20
- Тип
- открытый
- Язык
- русский
- Категория
- Образование
- В каталоге с
- 12 авг.
- 1/24сутки в ленте
- —
- 1/48двое суток
- —
- 1/72трое суток
- —
Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.
Посты
📱 Telegram-канал Отдела фетв ДУМ КБР Здесь вы можете: • Получать достоверные ответы на вопросы по классическому ханафитскому мазхабу от квалифицированных специалистов отдела фетв • Задавать интересующие вас вопросы через официальный канал связи с ДУМ КБР • Изучать разъяснения актуальных вопросов религиозной практики • Находить проверенную информацию от официального источника ✅ Канал ведется специалистами Отдела фетв Духовного управления мусульман КБР ➡️ https://t.me/fetvakbr #думкбр #ханафитскиймазхаб #кбр
без подписи
без подписи
без подписи
без подписи
без подписи
без подписи
Наш проект рад представить вашему вниманию книгу, над изданием которой мы долго работали - «Фикх аль-муяссар» (облегченное изложение ханафитского фикха) шейха Шафика ар-Рахмана ан-Надви. Книга является одной из лучших начальных книг по основам поклонения в соответствии с классической ханафитской правовой школой. Перевод осуществлял специалист, прекрасно владеющий как русским, так и арабским языком, поэтому изложение получилось очень доступным. За годы работы мы обратили внимание, что книг по ханафитскому фикху в русскоязычной среде крайне мало, поэтому уверены что «Фикх аль-муяссар» займет свою нишу среди читателей не только в нашем регионе, но и по всей стране, а также в Казахстане и Кыргызстане. В ближайшее время книга появится у нас на Ozon. Мы также доступны для предложений по оптовым продажам для последующих перепродаж (опт - от 50 шт). Стоимость книги - 550 рублей. Для заказов можно писать сюда
Исламский центр «Куфа» объявляет набор на групповые занятия по фикху «ОНЛАЙН» для мужчин и женщин на предмет «Введение в фикх». Первое занятие 19 августа. 1. Продолжительность курса: 4 месяца (16 недель). 2. Количество занятий в неделю: 2 раза в неделю. 3. Длительность занятия: 1 академический час (45 минут). 4. По окончанию курса сдается экзамен, на основании которого можно перейти на следующий предмет. 5. Преподаватель: Джамбулат Керефов. 6. Оплата: 1500 руб за 4 недели (6000 руб за весь курс). 7. Желающим записаться следует выбрать группу и отправить имя, номер группы с отметкой «онлайн» на ватсап или телеграмм по номеру +7 (938) 078-55-45 8. Для неимеющих возможность постоянного посещения предоставляется запись урока для частного пользования. 9. Расписание групп ➡️ Мужские группы: Г1 Ср: 20:00-20:45 Пт: 21:20-22:05 Г2 (сдвоенный урок): Ср: 12:00-13:30 Г3 Сб, Вс: 8:00-8:45 Женская группа: Г4 Вт, Чт: 21:10-21:55
«Зайд бин Сабит не оживлял ни одну из ночей Рамадана подобно тому, как оживлял семнадцатую. И он говорил: «Поистине, Аллах провел различение между истиной и ложью на утро этой ночи и унизил предводителей неверия на ее утро». Хафиз Ибн Раджаб аль-Ханбали,«Лятаифу ль-Магариф». وكان زيد بن ثابت لا يحيى ليلة من رمضان كما يحيى ليلة سبع عشرة ويقول: إن الله فرق في صبيحتها بين الحق والباطل وأذل في صبيحتها أئمة الكفر
без подписи
Два года назад голландский политик Йорам ван Клаверен, который был ярым исламофобом, принял Ислам. В данном видеоролике Йорам рассказывает о причинах, побудивших его к принятию решения, перевернувшего всю его жизнь. https://youtu.be/8h5uYGdLsEg
без подписи
https://youtu.be/ucj9kNCVu0c
Мысли вслух. Есть такая история. Один преподаватель сравнительного фикха разбирал вопрос, упоминая мнения современных учёных. И он сказал: «Первое мнение такое-то, и это мнение таких шейхов, как Ибн Баз и Ибн Усеймин. Второе мнение такое-то, и это мнение Йусуфа аль-Кардауи. Какое мнение вам кажется более сильным?» Студенты ответили, что первое. Тогда преподаватель сказал им, что он специально переставил имена, и на самом деле первое мнение - это мнение Йусуфа аль-Кардауа, а второе Ибн База и Ибн Усеймина… Так вот… Можно дискутировать, плохо это или нет, но факт следования за именами имеет место быть. И, я думаю, что если бы человек исследовал те же вопросы акиды, в которых есть разногласия между исламскими группами, не зная кому принадлежит то или иное мнение, или отключив «функцию имён», то мало, кто остался бы полностью «насафитом», полностью «сануситом» или полностью «теймитом».
Зачастую именно в самом начале книг, где автор восхваляет Аллаха, мы можем найти важные моменты, связанные с его убеждениями. Здесь имам аль-Мувафак Ибн Кудама в введении к книге аль-Кафи озвучивает важный момент своего убеждения: «Хвала Аллаху… (Который) превыше того, чтобы быть описанным границей и размером…» https://t.me/hibrutalib/455 https://t.me/hibrutalib/261 https://t.me/hibrutalib/42 https://t.me/hibrutalib/519 https://t.me/hibrutalib/675 #убеждения_из_восхвалений
Мысли вслух. Когда заходит речь об учёных, которые не женились, зачастую оставляется без внимания одна важная деталь… в те времена можно было пойти в «соседний магазин» и купить рабыню.* *это не значит, что все эти учёные владели наложницами, но, думаю, есть большая вероятность, что у какой-то части это присутствовало.
https://m.youtube.com/watch?v=A78916AhryM
Шейху ль-ислам Османского государства Шамсуддин аль-Фанари и султан. «То, что указывает на его стойкость в религии и его осмотрительность в судействе. Как-то султан Байазид Хан выступил в качестве свидетеля перед ним в одном из судебных разбирательств, и аль-Фанари не принял его свидетельства. Тогда султан спросил о причине этого, и он ответил: «Ты не посещаешь коллективной молитвы». После этого султан построил мечеть перед своим дворцом, определил для себя в ней место и не оставлял джамаата». Шейх Салях Абу ль-Хадж, «Аль-Миркат шарх мукаддимати салят», с.128.
Пусть Аллах вас помилует, введёт в свои Сады и даруют вам Своё довольство, и пусть накажет несправедливых...