مصطبة مؤقتة

لم يعد هناك شك حول أن الجماهير ليست ذكية بالدرجة الكافية، لكنها أيضًا ليست بليدة؛ إنها مرهونة بالعاطفة، وليست بالذكاء الكافي لإنتاج الأفكار أو صياغة الحلول، فهي كتلة عاطفية تتأثر أكثر مما تفكر، ولا يُطلب منها ذلك أصلاً؛ فهذه مسؤولية القيادات لقراءة المقال كاملاً: https://sotour.net/5347/ نسعد بالنقد والملاحظات

سألتْ زوجَها النحْويَّ: أتُحبُني؟ فأَجابَها: أبدًا ولكنَّه - رحمَه اللهُ - لم يجدِ الفرصةَ ليوضّحَ لها أنَّ "أبدًا" ظرفُ زمانٍ تعني "إلى الأبد".

مما قالته العرب: «نِعمَ المؤدبُ الدَّهر».

"عندما تكون الدول في وضع آمن نسبيا، فإن الأيديولوجية قد تلعب دورا في اختياراتها لتحالفاتها، ولكن عندما تواجه دولة ما خطرا كبيرا، فإنها ستتحالف مع أي جهة تقدّم دعما لها" ستيفن والت

تعب الحمار.. أدّى الحمارُ ما عليه حتى وقع من شدّة التعب.. حفظ له أصحابُه الصحبة فحملوه.. لم يملكوا إلا الحمارَ يخفف عنهم، ويشاركهم، فشاركهم الجوع والمرض، إلى أن وقع الحمار كما أوقع الجوع والقهر والمرض في #غزة كثيرًا من الضحايا الأبرياء والضعفاء. لا شكّ أنّ الحمار لأهل غزة أنفع من كل حاكم، وملك، وقائد، وبطانة سوء، ومن كل حاملٍ لوسام زور ونيشان.

الفرق بين الإسلام وبين غيره من المناهج الوضعية يتضح في فعاليات موسم الرياض ووضع المملكة جلياً، فمهما كانت قدرة الحاكم وفجوره وفسقه فإنه لا يستطيع أن يستخرج حكماً بإباحة هذا العري وبجواز هذا العهر، بل يبقى يُنظر إليه على أنه فجور حتى لو جبر الناس عليه وأقامه بقوة السلاح، بينما في المناهج الوضعية الأخرى يستطيع الحاكم أن يصدر قانوناً يجيز هذا الفعل بأغلبية الأصوات في البرلمان، الإسلام جعل السيادة وحق التشريع لله وحده، بينما بقية المناهج والمذاهب جعلت السيادة وحق التشريع في يد حفنة من البشر

في الثورة طرفان وليس واحد، كلٌ يسعى لأهدافه ويصارع من أجلها

تَوَلَّوْا وَأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ حَزَنًا أَلا يَجِدُوا مَا يُنْفِقُونَ

https://youtu.be/j8i9vgxI0kg?si=h5CxdTxAZNMe3Ud6

🔴 ‏عاجل مصدر مطلع مؤكد وموثوق ‏﴿ سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ ﴾

أليست النفس تموتُ مَرَّه... فخذْ عليها أن تموتَ حُــرَّهْ! أحمد شوقي 🕊️

كل تصعيد لا يحمل في طياته استهداف كل من يحمل البسبور الإسرائيلي في العالم والطيارات الإسرائيلية والأندية الإسرائيلية وكل من له علاقة بإسرائيل فهو تصعيد لا قيمة له ولا معنى

كلما اتيحت الفرصة لشباب هذه الأمة يقومون بتسطير مواقف الرجولة، نحن نحتاج لقيادات فاعلة تستطيع توجيه الطاقات وفتح أبواب النضال لها، الشعوب مستعدة لكنها لا تعرف ماذا عليها أن تفعل

المغاربة فتحوا جبهة إسناد في امستردام 😂

احلى جووود سمعتها في حياتي 😂😂

المجد للمغاربة أحفاد الخطابي والمختار وعبدالقادر الجزائري ❤️‍🔥❤️‍🔥

«الحق أن زيادة الوعي بأهمية النضج السياسي يبدو مقدمة ضرورية للإقلاع والخروج من هذه المعادلة البائسة التي لا تنتج إلا قيادات محدودة الوعي السياسي، ومن الطبيعي أن تخطئ التقدير في كثير من الأحيان. لا بد من فاصل مهم هنا، فالوعي السياسي لا يعني بالضرورة قدرة على القيادة، لأن مؤهلات القيادة شيء مختلف، وإن كان من ضمنها الوعي السياسي، لكن القائد الناجح هو ذلك القادر على الاستفادة من كل المؤهلات والعالم لم يكتشف المريخ حين قرر للقادة مستشارين في شتى الشؤون، إذ من العبث الاعتقاد بإمكانية الحصول على قائد يفقه في كل شيء. وإذا كان الحديث عن قواعد واسعة تملك الوعي السياسي أمرًا بالغ الصعوبة، فإن فرز قطاعات من الكوادر تمضي في هذا الاتجاه قد يمثل حلًا، بحيث تذهب في اتجاه التخصص، وتكون من أكثر العناصر ذكاء، ولها الرغبة في ولوج هذا المجال، وتجري عملية بناء متكاملة للوعي لدى هذه الكوادر عبر قراءات عميقة، ومتابعات دائمة للشأن السياسي، وبعد ذلك يجري وضع آليات لتأثير هذه الفئة في القرار، سواء وصلت إلى مجالس الشورى أم لم تصل. وستكون هذه المسألة بالغة الأهمية، ربما لأن هناك من يشترط للمواقف ما يشبهها في تجربة النبي ﷺ والصحابة من بعده، مع أن جعل الالتزام الحرفي بها لا يبدو صائبًا، لأن أكثر المواقف كانت اجتهادية خاضعة لظروف الزمان والمكان، وليست توقيفية. بعد ذلك تأتي قراءة عموم التجربة التاريخية الإسلامية، ومن ثم قراءات التاريخ الإنساني القديم والحديث وتجارب حركات التغيير، بجانب القراءات التي تعمق الرؤى في الفلسفة وعلم الاجتماع وعلم النفس، وهنا تحضر الروايات التاريخية والإنسانية كجزء من معادلة التثقيف وكل ذلك مما يعزز قوة الحدس لدى هذه الفئة، ويجعلها قادرة على تلمس المسارات السياسية، وقراءة طبيعة تفكير الأطراف الأخرى من خصوم وأعداء، وحتى أصدقاء، بجانب المزاج العام في الشارع الشعبي وما يتقبله وما لا يتقبله، وكل ذلك تبعًا لوجود الكثير من السنن المشتركة في الصراعات.» - [لماذا يفشل الإسلاميون سياسيًا]، بتصرف يسير.