إبراهيم سابق

بشرى لطلاب العلم الأفاضل 🔥 افتتاح التسجيل لمدة 5 أيام للتسجيل عبر الموقع الإلكتروني: https://alerteqaa.org/register نرجو منكم جميعًا النشرَ في حساباتكم، والدالّ على الخير كفاعله. https://t.me/taseel_thseel

بشرى لطلاب العلم الأفاضل 🔥 افتتاح التسجيل لمدة 5 أيام للتسجيل عبر الموقع الإلكتروني: https://alerteqaa.org/register نرجو منكم جميعًا النشرَ في حساباتكم، والدالّ على الخير كفاعله. https://t.me/taseel_thseel

لو قيل إن آية نبينا محمد صلى الله عليه وسلم هذا الحديث لامنت وصدقت به.

أيها الأحبة، الليلة هي أولى ليالي ذي الحجة، وغداً أول أيامها.. ليالٍ وأيام عظَّمها الله. فمن تعظيمنا لله نعظمها: (ذلك ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب) أقسم رب العزة بها: (والفجر (1) وليالٍ عشرٍ (2))...وهي ليالي العشر من ذي الحجة. فلا ينبغي أبداً أن تمر مثل أية أيام أخرى. صح عن نبينا صلى الله عليه وسلم أنه قال: (ما من أيامٍ العملُ الصالحُ فيهنّ أحبُّ إلى اللهِ من هذهِ الأيامِ العشرِ)، فقالوا: يا رسولَ اللهِ ، ولا الجهادُ في سبيلِ اللهِ؟ فقال: (ولا الجِهادُ في سبيلِ اللهِ، إلا رجلٌ خرجَ بنفسه ومالِهِ، فلم يرجعْ من ذلكَ بشيء). تصوروا لو أن تاجراً حريصا على الربح تراكمت عليه الديون..جاءه موسم تجارته فنام فيه، هل يكون عاقلا؟! هذا موسمنا لنربح فيه ونكسب القربى عند رب العزة الرحيم، ولِنَسُدَّ ديون السيئات. فالهمة الهمة يا محبي الله ورسوله: أكثروا من الصلوات وقراءة القرآن والصيام والتفنن في بر الوالدين وصلة أحبابهما بعد وفاتهما وصلة الأرحام وتفقُّد المساكين ودعوة الغافلين ونُصرة الدين وإخوانكم المقهورين. أكثروا من التكبير والتهليل والتحميد في بيوتكم والطرقات وذهابكم وإيابكم. ومن كان له ذنب فليقلع عنه.. بارك الله لنا ولكم في هذه الأيام وجمعنا بكم في جنات النعيم.

🫶 بسم الله نبدأ فرحة الختام 🫶 اليوم يفرح المجتهد بجهده، ونفرح نحن بكم.        شرفونا يا كرام بحضوركم: 🎓 حفل التخريج لمعهد تأصيل وتحصيل الدفعة الثانية 🎓 📱 يوتيوب: https://www.youtube.com/watch?v=ZM2kH6TZ1dc #حفل_التخريج #معهد_تأصيل_وتحصيل #الدفعة_الثانية

حتى لا تضــــيع العشـــر! #وصايا_مهمة هذه العشر لا يمكن تعويضها بحال إلا في رمضان المقبل، والذي لا ندري أين وكيف سنكون فيه؛ فاجعل هذه نُصب عينيك! ١- لو بتشتغل شغل إضافي مش ضروري مش لازم العشر دول، وعوض الشغل بعد العيد بإذن الله، لكن شغلك الأساسي الذي منه قوتُ أهلك وأسرتك أوجب عليك من نوافل العبادات. ٢- نومك يكون 6 ساعات فقط خلال هذه العشر (اتحمّل معلش)، وما يزيدش عن كده خالص! ٣- ألغِ نوم الليل تماما، لأن الليل قصير ولا وقت فيه لغير العبادة والاجتهاد والعمل والطاعة؛ عساكَ تُفلح! ٤- ألغِ العزومات والإفطار الدسم والأكلات الثقيلة خالص لحد العيد؛ لأن أي أكل تقيل هو خصمٌ من رصيد نشاطك وخشوعك في التراويح والتهجد، بل كُل ما يعينك على العبادة ولو كان قليلا جدا! ٥- اعمل جدول دقيق وحازم وصارم لكل ليلة من ليالي العشر، وكذلك النهار لو أمكن. ٦- اجعل جدول الليل كله متساوٍ في كل الليالي ولا تختص ليلةً دون أخرى؛ وبهذا تضمن بلوغ ليلة القدر بإذن الله، ويبقى القبول من الله! ٧- أفرغ قلبك من كل الشواغل والأضغان والأحقاد والتباغض والتهاجر والتدابر، لتقف بين يدي الله بقلبٍ سليم، وهنيئًا لمن وقف بين يدي الله بقلبٍ سليم! ٨- اشترِ بالنهار ملابس العيد وكل ما تحتاج له ولا تضيع العشر في مثل هذا، ولا تضيع دقيقة من الليل في التسوق غير الضروري جدا. ٩- الدعاء والقيام هما أفضل عبادات ليالي العشر، فاجعل كل مجهودك فيهما! ١٠- إن استطعت الاعتكاف الكامل فهنيئًا لك وهي سنة نبوية مؤكدة كأشد ما يكون التأكيد، وإن لم تستطع فاعتكف الليل على الأقل لتشملك رحمات الله على ضيوف بيوته وتشهد بركة الجماعة في التراويح والتهجد. ١١- اذهب إلى المسجد الذي تجد فيه قلبك خلف إمامٍ مؤثر التلاوة يوقظ القلب ويحرّك المشاعر، وقف في المسجد في مكان يكون جوُّه معتدلًا، لا باردًا جدا بجوار التكييفات، ولا حارًا جدا حتى تقضي صلاته كلها عرقًا وضيقًا تعدُّ معه الدقائق واللحظات لتنتهي منها بلا أثر! ١٢- اهرب من مجالس اللغو وضياع الوقت في تلك الليالي الطيبات، ولا تحضر ولا حتى مجالس العلم في هذه الأوقات، بل هو الانقطاع للعبادة فقط! ١٣- استحضر كل تقصيرك طيلة الشهر بل طيلة العام، واستنفر جهودك كلها لتعويض ما فات؛ فإن العبرة بالخواتيم لا البدايات! ١٤- اجتهادُك -مهما بلغ- لا يستحق العُجب والغرور، بل الشكرَ والسرور، والفرح بنعمة الله وتوفيقه وفضله، والاستغفار من التقصير في الطاعة وإن كانت كثيرة. ١٥- لا تدخل الفيس بوك أو أيًّا من مواقع التواصل بين المغرب والعشاء أو أثناء التراويح أو عند الذهاب إليها أو طوال الليل؛ لأنك ستظل مشغولا بها طوال الوقت ويظل بالك متعلّقًا بما فيها فتكون في المسجد شبحًا لا روح في قيامك أو تلاوتك! ١٦- عندك مشكلة كبيرة؟ عندك معصية خطيرة؟ عندك حيرة عظيمة؟ عندك مرض جسيم؟ عندك بلاء مــبين؟ عندك مستقبل مجهول؟ هلمَّوا جميعا -يا هؤلاء- إلى رحاب الدعاء والرجاء لله تعالى في هذه العشر، اجلس بالساعة والساعتين تدعو وتُلحّ، ولا تضجر فإن حاجتك تستحق ذلك، وربك يحب الملحِّين في الدعاء، وأكثر حاجات الناس تُقضى في هذه الليالي، وما ذنبك ولا بلاؤك ولا مرضك ولا حيرتك ولا مشاكلك جميعا بكبيرة على الله تعالى، وأمرك كله في حياتك رهينُ "كن" فيكون؛ تماما كأمر حياتك نفسها إذا أراد الله أن تغادرها في لحظة! ١٧- إذا دخلت في الصلاة فانسَ الدنيا جميعا ولا تنتظر أن تنتهي الصلاة، بل اسبح في بحر الآيات مع الإمام وستكتشف أن قدمك تتعبك من طول القيام لأنك منشغل بقدميك ووقوفك لا بما تسمع، وأكبر دليل على هذا أنك قد تقف أضعاف هذه المدة مع صديق أو زميل ولا تشعر بتعب قدميك -رغم أنه موجود-، وما ذاك إلا لأنك انشغلت عن الوقوف بالحديث، فافعل مثل ذلك في التراويح والتهجد، ولن تشعر بشيء قط! ١٨- إياك ثم إياك ثم إياك أن تنظر ولو التفاتًا بقلبك إلى مَن لا يجتهدون في العبادة مثل اجتهادك نظرَ احتقار وانتقاص وازدراء، فقد يحبط عملك ويختم الله لهم بخير، وقد تكون لهم أعذار، وقد وقد وقد؛ فانشغل بخاصة نفسك ودع عنك أمر الخلق، بل انصح وأرشد وأعن على المعروف، ثم لا تنشغل بما كان وما يكون من غيرك بعد ذلك. أسأل الله تعالى ألا ينصرم عنا رمضان إلا ونحن في زمرة عباد الله الصالحين وحزبه المفلحين وجنده الغالبين لشياطين الجن والإنس أجمعـــين، وأن يتقبل منا ومنكم ويجمعنا جميعا في جنات النعيم إخوانا على سرر متقابلين. اللهم آمـــين .. آمــــين .. آمـــــــين

أسهل شيء يمكن عمله في ظروف هذه الحرب: تقديم قراءة سطحية عاطفية للأحداث، يُغلَّب فيها جانب الأُمنيات على الوقائع، ويُتعامَل معها وكأنها قضية توتر سياسي بسيط بين دولتين لا باعتبارها حرباً من أخطر الحروب في العصر الحديث. إنّ طمأنة الناس لا تكون عبر تقديم ما يحبون سماعه إذا كان مخالفا للواقع، ولا عبر الاستعجال في تقديم الرأي دون قراءة موضوعية تجردية للأحداث وبواعثها ومستواها ووجهتها. وفي نفس الوقت فإن ترويع الناس والمبالغة في التوقعات والتخرصات غير صحيح كذلك، بل المطلوب الجمع بين الوعي والاستعداد من جهة، وبين السكينة والطمأنينة من جهة أخرى، كما بينته سابقاً في النص التالي: "في ظروف هذه الحرب: 1- من جهة الإجراءات العملية: غلّب جانب الاحتياط والاستعداد وتوقّع الأصعب؛ فهذا هو الحزم في مثل هذه الأحوال. 2- ومن الجهة النفسية: كن مطمئنا وإياك والهلع والخوف؛ فهو عدو الرشد. 3- ومن الجهة الإيمانيّة: لا تعلق آمالك إلا بالله وحده؛ فلن يحفظك إلا هو، فجدد علاقتك به، وعُد إليه عوداً جميلا. 4- ومن الجهة الاجتماعية: عزز العلاقة بمحيطك ومد الحبال الوثيقة بينك وبينهم؛ فالدوائر القريبة سند مهم وقت الأزمات. 5- ومن جهة الوعي: حاول أن تفهم الأمور كما هي بموضوعية وتجرد وشمولية، دون استخفاف بالأحداث العظيمة، ودون مبالغات وتهويلات، ودون اصطفافات ضيقة قد تنسيك الحقائق الواسعة." ونسأل الله أن يحفظ بلاد المسلمين من كل سوء وشر، وأن يجعل عذابه على القوم الظالمين.

في قضية المتحرش المثارة أنا متعجب جدا من أمر فطري غائب عن البنات (ضحايا التحرش)، وأنا هنا أتكلم عما كان بسبب خلوة في العمل أو خروج للتسامر (والفضفصة والونس) بدعوى الصداقة ونحوها: هذا الأمر هو أن البنات لا يخطر ببالهن عادة أن هذا الشخص الذي أمامهن هو إنسان وبشر طبيعي؛ لا بد أن يفكر (في ظل هذا الوضع الملائم) في التحرش بصورة ما؛ لأن الوضع بالفعل يشجع على ذلك. الغريب أن البنات لايفترضن ذلك؛ وهذا سببه إما خفة في العقل وطيش وسذاجة، أو جهل بطبيعة الرجل النفسية والغريزية. يا أيها الفتيات: الرجل مهما كان فهو (ذكَر) وتكوينه النفسي والغريزي يختلف تماما عنكنّ، وقد عرّف الله تعالى بتلك الطبيعة في الرجل ودعا إلى الحذر من التعامل معها على غير ما هي عليه؛ فقال سبحانه: {فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفا وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى}. فهذه آية واحدة من كتاب الله تعالى فيها نهي ثم أمران ثم نهي؛ (لا تخضعن بالقول) ثم (وقُلن قولا معروفا وقرن في بيوتكن) ثم (ولا تبرجن تبرج الجاهلية). هذا النص العظيم المحكم فيه إغلاق تام لمنافذ استثارة الرجل التي يتبعها ما يتبعها من الخطأ، والخِطاب فيها موجّه للمرأة لكي تعي طبيعة وتدرك ما يدور في نفسه عند ما يصدر عنها تجاهه: قول أو فعل أو مجرد زينة. أنا لا أقول هنا إن المشكلة في المرأة، ولا أقول إن التحرش سيختفي تماما، لكن فهم المرأة لحقيقة الرجل من زاوية هذه الآية وحدها كفيلٌ جدًّا بإنقاذ كثيرات من التحرش بسبب عدم إدراكهن لطبيعة الرجال عند التعامل مع النساء في جو ملائم لحصول ما يحصل مما نرى ونسمع. وبالله التوفيق..؛

دلني أخي عبد الله سابق جزاه الله خيرا على تطبيق جميل ومثالي ومجاني، تطبيق نافع للكبار والصغار والرجال والنساء ويكفيهم في هذا الشهر عن متابعة أي شيء آخر والله. فيه باقة ثرية من النفع والجمال والتأثير. رابط التطبيق https://play.google.com/store/apps/details?id=com.telfaz.ott

#يوميات_قرآنية - الجزء الأول

بقلم الدكتور سعد الشيخ/ الحكم على والدي النبي صلى الله عليه وسلم لا يتجاوز فيه أهل العلم ما ورد في الأخبار الثابتة، ويكتفون بذلك، ولا يتكلمون فيما وراءه من أمور غير منصوص عليها، أما توسيع الكلام فيما يُظن من مقتضيات عدم النجاة كالتصريح بالبغض أو الشتم، فهذا من البدع القبيحة، وهو إيذاء للنبي صلى الله عليه وسلم وخروج عن إجماع المسلمين وسنن السلف. أما بالنسبة للحديثين الواردين في عدم نجاة الوالدين، وهما حديث أنس وحديث أبي هريرة، فهما صحيحان وفق قواعد المتأخرين؛ لاحتجاج صاحب الصحيح بهما، بل هذا الاحتجاج من القرائن الدالة على إفادة العلم بثبوت الحديث عند كثير من الأصولين والمحدثين. وقد أنكر علينا بعض أهل الأهواء إعلال حديث علي رضي الله عنه: «لا يحبني إلا مؤمن ولا يبغضني إلا منافق»؛ بحجة احتجاج مسلم به، مع أن بعضهم لا يتردد في إعلال الحديثين اللذين احتج بهما مسلم أيضا في صحيحه، مع أن إسنادهما أصح بكثير من إسناد حديث علي عند من يفهم هذا الشأن. ومع ذلك، فلا أميل إلى صحة الحديثين، بل أرجح عدم ثبوتهما حتى مع سلامة إسنادهما في الظاهر. ومن عادة نقاد الحديث إذا استنكروا متنَ حديثٍ أن يبحثوا عن علةٍ في إسناده، ولو بغير ما يُعلون بمثله عادةً. وموجب ذلك أن ظاهر متن الحديثين معارض لما ورد في القرآن من نفي العذاب قبل بعثة الرسل، كما في قوله تعالى: {وما كنّا معذِّبين حتى نبعث رسولًا}، إضافة إلى أن نذارة العرب لم تتحقق إلا ببعثة نبينا صلى الله عليه وسلم، كما قال تعالى: {لِتُنذر قومًا ما أتاهم من نذيرٍ من قبلك}، وبالتالي فظاهر الحديثين معارض بهاتين الآيتين وما في معناهما، مما يستدعي البحث في إسنادهما. وبعد التفتيش؛ وجدنا أن الحمل في حديث أنس على حماد بن سلمة، فإنه وإن كان ثبتًا في ثابت إلا أنه روى عنه مناكير، لذلك أعرض عنه البخاري حتى في حديثه عن ثابت، ووجدنا الحمل في حديث أبي هريرة على يزيد بن كيسان، لكلام بعض النقاد فيما ينفرد به من أوهام. ولا يعني إعلال الحديثين القول بضدهما وهو الجزم بالنجاة، كما ذهب إلى ذلك بعض الناس استنادًا إلى بعض الأخبار الموضوعة أو انسياقًا خلف العاطفة، بل هذا من الأمور الموكول علمها إلى الله، ونسأل الله أن يقر عين رسوله صلى الله عليه وسلم بنجاتهما.

هذا كتاب شرح "حصن المسلم من أذكار الكتاب والسنة"، أقدمه للذاكرين والذاكرات. أسأل الله أن ينفع به ويكتب أجر من شرحه وكتبه وراجعه وأنفق على إعداده وقام بإخراجه. ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم.

بمناسبة قرب شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن يقدم المجمع هذا الإهداء القرآني الجليل (تفسير مختصر ميسر مصور) برنامج حول مائدة التنزيل https://youtu.be/P4fN8XKMKFY برنامج تفسيري يستعرض صفحات المصحف الشريف صفحة صفحة بأسلوب سهل مختصر. يقدمه أ. د. عبد العزيز بن علي الحربي في 608 حلقات. رابط قائمة التشغيل لجميع حلقات البرنامج: https://www.youtube.com/watch?v=OVDDaGdLpH8&list=PL_hepB7Fb6RtjZA0geTtAxJoA6lS2jhzJ&index=1

سمعت قديما أحد المشايخ يقول: أحد الزعماء قتل الأبرياء، وسجن العلماء، ثم قام يخطب في الدهماء: أنا إمام عادل، كعمر بن الخطاب. فقام له أحدهم قائلا: عمر إمام عادل، وأما أنت فعادل إمام 😀

المزارع الذي يزرع نبات "البامبو الصيني" يمر بتجربة نفسية قاسية. تخيله يقف أمام بقعة تراب جرداء، يسقيها كل صباح، ويسمدها بعناية، ويحرسها بلهفة.. سنة تلو أخرى. السنة الأولى: لا شيء تقريبا على السطح... مجرد نبتة صغيرة جدًا وقصيرة فوق التراب. السنة الثانية، الثالثة، الرابعة تمضي كذلك في صمت مطبق، وأرض موات، ولا أثر لساق البامبو الضخمة التي نعرفها لتكسر وحشة المنظر. لكنه لن يقول قد فشلت وضيعت سنوات عمري في سقي الوهم. ربما ينهش الشك القلب، واليأس يهمس: كفى عبثاً. لكن في السنة الخامسة، ستحدث معجزة الخلق.. وخلال ستة أسابيع فقط ستحدث مرحلة يسمونها Shooting ستشق شجرة "البامبو" الأرض، وتندفع كصاروخ أخضر بارتفاع يصل إلى ما يقارب الثلاثين مترا تخيل! في بعض الأيام يصل معدل النمو إلى متر يوميا ماذا حدث؟ هل نبتت فجأة؟ العلم يقول: لا.. طوال السنوات الأربع الكئيبة، كانت الشجرة مشغولة بأهم عملية في حياتها.. كانت تمد شبكة "جذور" هائلة ومعقدة تضرب في عمق الأرض.. لتتمكن لاحقاً من حمل هذا الطول الشاهق للبامبو دون أن تسقط. ولو خرجت قبل أوانها بوصة واحدة، لانتزعتها أول ريح قوية. نحن لا نطيق مثل ذلك.. بتعجلنا البشري نريد مسلك "الفطر"؛ ينبت في ليلة، ويداس في ضحى. لكن صلابة "البامبو" تحتاج إعدادات أخرى.. حين تتأخر الاستجابة رغم بحة صوتك بالدعاء، وحين يطول البلاء رغم الصبر.. وحين تذوق الأمرين في التعلم واكتساب الخبرات دون ثمرة واضحة هل هذا كله عذاب أم يمكن أن تكون جذورا تمتد وتترسخ في الأعماق؟ عضلات تبني في خفاء الغيب وتصبغ باليقين، والتجرد، والصلابة، التي لولاها لانهار بناؤك عند أول اختبار للنعمة. ﴿قَدْ أُجِيبَت دَّعْوَتُكُمَا فَاسْتَقِيمَا﴾. هذا الوعد صريح: "أجيبت" لسيدنا موسى وأخيه هارون أتدري أنه كان بين نطق هذا الوعد، وبين تنفيذه وغرق فرعون؛ أربعون سنة وفي بعض الروايات خمسون! عقود من النمو تحت الأرض، ومد الجذور في تربة الصبر القاسية، ولتأتي بعدها لحظة الانفلاق العظيم للبحر. القانون صارم يا صديقي: كل شبرٍ تريده نحو السماء، لا بد أن تدفع ثمنه ذراعاً في ظلمات الأرض. فلا تلعن سنوات الكمون الصامتة؛ فهي ليست وقتاً ضائعاً إنما هي الثمن المحتوم.. لكي لا تنكسر يوما حين تحاول مس السحاب. #رسائل د محمد علي يوسف

🔥 لو بقولّك في متصفح بيحمي عينيك قبل ما يحمي موبايلك… هتصدق؟ 💧 متصفح لغضّ البصر الناس كلها بتتكلم عن أداة Haram Blur… بس قليل جدًا اللي يعرف إن في متصفح كامل معمول مخصوص علشان يحافظ على بصرك في كل تصفّح! المتصفح “طاهر” بيشتغل بطريقة عبقرية: أول ما تظهر أي صورة لامرأة في نتائج البحث… يقوم فورًا يحجبها بفلتر تضبيب بدون ما تعمل أي إعدادات ولا خطوات. 🌙 لو عايز تحافظ على نظرك وقلبك… أنصحك تحمّله فورًا. 📎 الرابط 👇 https://play.google.com/store/apps/details?id=com.ihyatech.tahir