Islam Study | Hadith

#Frage_Telegram #Jumuah #Freitagsgebet #Gebet #Pflicht #Adhan #Masjid 📚 Frage-Nr. 449 ➡️ Frage im Telegram-Account: Ist Jumuʿah für uns in Dār al-Kufr verpflichtend, wenn wir den Nidāʾ (Adhān) nicht hören? Einerseits sagt Shaykh Bin Bāz, dass sie nicht verpflichtend ist, wenn man weit von einer Masjid entfernt ist und den Adhān nicht mehr hört. Andererseits sagt er, dass man mit einer Gemeinschaft beten soll, wenn es eine solche gibt. Dabei erwähnt er den Adhān jedoch nicht. Daher könnte man verstehen, dass er stillschweigend voraussetzt, dass es in diesem Dār al-Kufr einen Adhān gibt – was in vielen nichtmuslimischen Ländern tatsächlich der Fall ist. ➡️ Die Antwort von Abu Suleyman: 1. Es wird unterschieden zwischen demjenigen, der (a) außerhalb einer Ortschaft wohnt oder (b) in einer Ortschaft, in der es keine Moschee und Gemeinschaft gibt, denn für diese Leute fällt die Pflicht des Freitagsgebets laut einer Ansicht in der hanbalitischen Madhhab weg, falls die nächste Moschee mehr als einen Farsakh (ca. 5,5 km) entfernt sein sollte. Aber laut einer anderen Ansicht heißt es: „Das Freitagsgebet ist für denjenigen verpflichtend, der noch vor Anbruch der Nacht zu seiner Familie zurückkehren kann.“ Hier mehr dazu: https://t.me/islamstudy_hadith2/1156 2. Wer dagegen in einer großen Stadt wohnt, so muss er das Freitagsgebet verrichten, selbst wenn die Moschee entfernt sein sollte. Zu Lebzeiten von Imam Ahmad, also um das Jahr 200 n. H., gab es in Bagdad nur sehr wenige Moscheen, in denen das Freitagsgebet verrichtet wurde, es wird gesagt, eine Moschee in Karkh (West-Bagdad) und eine in Rasafah (Ost-Bagdad), obwohl zum damaligen Zeitpunkt vllt. über 1 Millionen Menschen in der Stadt lebten, also vergleichbar mit Hamburg, Wien usw. Es wird auch berichtet, dass Imam Ahmad lange zu Fuß lief, bis er freitags in der Moschee ankam. 3. Das Freitagsgebet ist verpflichtend, wenn es eine Moschee gibt, in der es verrichtet wird, abgesehen davon, ob es in Bilad Al-Islam oder Bilad Al-Kufr ist. Und Allah weiß es am besten. ➡️ Verwandte Themen: 📚 Frage-Nr. 442: Ist das Freitagsgebet in Ländern ohne Scharia-Herrschaft verpflichtend? https://t.me/fragen_abu_suleyman/846 📚 Die Pflicht des Freitagsgebets und das Urteil über dessen Unterlassung https://t.me/islamstudy_hadith2/824 https://t.me/fragen_abu_suleyman

#Vergessene_Sunnah #Tauhid_an_erster_Stelle 📚 Einige wichtige Punkte zur Mond- und Sonnenfinsternis (Kusuf/Khusuf) ▪️ 1. Der Mond und die Sonne sind zwei Geschöpfe Allahs und unter Seiner Leitung und Allmacht. Sie beide dienen Allah und sind Ihm ergeben. • Allah sagte: „Siehst du nicht, dass sich vor Allah (jeder) niederwirft, wer in den Himmeln und wer auf der Erde ist, und (auch) die Sonne, der Mond und die Sterne, die Berge, die Bäume und die Tiere und viele von den Menschen? Und gegen viele ist die Strafe unvermeidlich geworden. Und wen Allah der Schmach aussetzt, der hat niemanden, der ihm Ehre erweist. Wahrlich, Allah tut, was Er will.“ [22:18] ▪️ 2. Al-Kusuf ist nicht lediglich ein „astronomisches Jahrhundertereignis“ für Schaulustige. Vielmehr ist es ein großes Zeichen Allahs, durch dass Er Seinen Dienern Furcht einflößt und sie damit ermahnen will. • Allah sagte: „Und Wir senden die Zeichen nur, um Furcht einzuflößen.“ [17:59] So halte deine 'Aqidah sauber und wiederhole nicht das Gerede der Kafara! ▪️ 3. Als sich zu Lebzeiten des Propheten ﷺ Al-Kusuf ereignete, rannte er ängstlich und erschreckt raus, in Richtung Moschee, und vergaß hierbei sogar sein eigenes Obergewand anzuziehen und zog sich stattdessen eines seiner Frauen über, bis er darauf hingewiesen wurde. ▪️ 4. Wer die Möglichkeit hat, sollte dringend dieses Gebet in der Gemeinschaft verrichten. Frauen und andere, die nicht die Möglichkeit dazu haben, sollen währenddessen sich zumindest mit anderen Gottesdiensten beschäftigen, wie: Al-Istighfar (das Bitten um Vergebung) und das Sprechen von Bittgebeten. ▪️ 5. Nimm dich davor in Acht, während dem Al-Kusuf deine Zeit mit Spiel, Zeitvertreib etc. zu verbringen. Die 'Aqidah von Ahlus-Sunnah besteht aus der Hoffnung und Furcht vor Allah. • In einem Hadith heißt es: „Wenn ihr also etwas von ihnen seht, dann verrichtet das Gebet und bittet (Allah), bis das, was über euch gekommen ist, vorüber ist.“ 📗 [Al-Bukhari und Muslim] (Abu Suleyman Al-Kurdi, 14. Dhul-Qa'dah 1439 n. H.) Hier noch einige Texte zum Kusuf:👇 https://t.me/islamstudy/2953 https://t.me/As_Saad_DE/509 https://t.me/HanabilahDE/359 https://t.me/islamstudy_hadith2

#Vergessene_Sunnah - Teil 3 #Hanbali_Rechtsschule 📚 Die Dauer und Länge des Gebets ➖ Die Anzahl der Tasbīḥāt in der Verbeugung und Niederwerfung. ▪️ Schaykh Manṣūr Al-Buhūtī (1000 - 1051 n. H.) sagte: „Derjenige, der sich im Rukūʿ befindet, spricht: ‚Subḥāna…

#Aqidah_von_Imam_Malik (Teil 18) ▪️ Imām Mālik (93 - 179 n. H.) - möge Aḷḷāh ihm barmherzig sein - sagte: „Und keiner soll sagen: ‚Ich bin ein Gläubiger („Muʾmin“)‘, vielmehr soll er sagen: ‚Ich bin ein Gläubiger, so Aḷḷāh will.‘“ ➡️ #Kurzerläuterung: Mit diesem Satz widerlegt Imām Mālik diejenigen, die behaupten, man müsse sagen „Ich bin ein Gläubiger („Muʾmin“)“, andernfalls sei man ein „Zweifler“. Diese falsche Ansicht wurde von Ahlu Ar-Raʾī vertreten. (Quellangaben sind in den Fußnoten der Niederschrift „Imām Mālik Ibn Anas“ angeführt) https://t.me/islamstudy_hadith2

#Ikhlas_Aufrichtigkeit #Zuhd_Askese 📚 Lehren der Salaf ▪️ Al-Imām Al-Mujāhid ʿAbduḷḷāh Ibn Al-Mubārak (118 - 181 n. H.) - einer der #Imame_der_Sunnah - berichtete mit seiner Überlieferungskette, dass der Prophet ﷺ sagte: „Das Erste, was dieser Gemeinschaft genommen wird, sind die Vertrauenswürdigkeit und die Demut („Khuschūʿ“), bis man kaum noch einen Demütigen (in der Moschee) sieht.“ 📗 [„Az-Zuhd wa Ar-Raqāʾiq“, Kapitel: Die Demut und die Angst (172)] • Hier der arabische Text:👇 https://t.me/ahlul_hadith/2449 https://t.me/islamstudy_hadith2

📚 Der Umgang mit Werken der Gelehrten, die Neuerungsträger erwähnen und loben Es kommt gelegentlich vor, dass man z. B. beim Lesen oder Übersetzen eines Werkes auf eine Stelle stößt, an der ein Gelehrter (von Ahlus-Sunnah) eine Person zitiert, von der Neuerungen ausgehen. Vielleicht wird dieser Neuerungsträger sogar gelobt oder mit Beinamen bezeichnet, die ihm von anderen Gelehrten abgesprochen werden. Dies findet jeder vor, der im Bereich der Übersetzung aktiv ist. Wie sollte man in einem solchen Fall vorgehen? - a) Von sich aus „Korrekturen“ vornehmen? - b) Oder alles so belassen, wie es ist? • Als einige ḥanbalitische Zeitgenossen Ibn Taymiyyahs und Ibn al-Qayyims - möge Aḷḷāh ihnen barmherzig sein - auf die Erläuterung An-Nawawīs zu „Ṣaḥīḥ Muslim“ stießen, wandten sie die erste Vorgehensweise (a) an und entfernten die zahlreichen ʿAqīdah-Fehler, die von An-Nawawī ausgingen. • Jedoch sagen vieler Leute des Wissens, dass es zur wissenschaftlichen Gewissenhaftigkeit (الأمانة العلمية) zählt, in solchen Fällen keine eigenmächtigen Veränderungen am Haupttext vorzunehmen. Falls die Möglichkeit besteht, in den Fußnoten auf Fehler hinzuweisen, spricht nichts dagegen. • Dies würde dazu führen, dass die ursprünglichen Inhalte der Bücher verloren gingen, man nicht mehr wüsste, welche Ansicht der Autor vertritt, und eine gefährliche Tür geöffnet würde, da dann jeder Übersetzer seinen eigenen „Ijtihād“ ausüben würde. 👉 Von daher ist es meine persönliche Vorgehensweise, während der Übersetzungsarbeit keine Änderungen am Text vorzunehmen, auch wenn ich persönlich eine andere Ansicht vertrete. ➡️ #Anmerkung: Die Verleihung von Beinamen wie „Imām“, „Ḥāfiẓ“ etc. hatte bei den früheren Gelehrten oftmals nicht dieselbe Bedeutung, die manche Schüler des Wissens heutzutage damit verbinden. Mit Allahs Erlaubnis folgt bald ein Video dazu. https://t.me/islamstudy_hadith2

#Vergessene_Sunnah #Erläuterung_Hadith 📚 Das Auftragen von Parfüm (bzw. gutem Geruch), wenn man zum Freitagsgebet geht ▪️ Abu Sa'id Al-Khudri berichtete, dass der Prophet ﷺ sagte: „Die Ganzkörperwaschung (Al-Ghusl) am Freitag ist für jeden erwachsenen (Mann) verpflichtend, und er soll Parfüm auftragen, wenn er welches haben sollte.“ ▪️ Und in einer anderen Überlieferung heißt es: „...und er soll den Siwāk benutzen und Parfüm auftragen, wenn dies vorhanden sein sollte.“ 📗 [Überliefert von Ibn Khuzaymah in seinem „Sahih-Werk“ (1829 und 1830)] • Imam #Ibn_Khuzaymah (223 - 311 n. H.) sagte bezüglich dem Fiqh dieser angeführten Hadithe: „Kapitel: Die Anordnung, Freitags Parfüm aufzutragen und dass das Parfüm zu der Pflicht/dem Anspruch des Muslims zählt, wenn es bei ihm vorhanden sein sollte.“ ➡️ Diese Hadithe deuten darauf hin, dass das Auftragen von Parfüm und die Benutzung des Siwāks am Freitag (vor dem Gebet) sehr erwünscht sind. Und diese Sunnah sollte nicht unterlassen werden. Ich fragte Schaykh 'Abdullah As-Sa'd, ob dies verpflichtend oder erwünscht ist, und er schwieg und gab keine Antwort und ließ erkennen, dass er eher zur Pflicht dessen neigt. https://t.me/islamstudy_hadith2

📚 Die Beschreibung der Gebetswaschung • Text zusammengestellt von Abu Suleyman • Synchronisation: Bruder Ramadan aus Österreich, Student in Riad https://t.me/audios_durus

#Sirah_des_Propheten #Welt_der_Bücher 📚 Die Sīrah des Propheten ﷺ • Das Werk: „Al-Munīrah fī Muhimm ʿIlm As-Sīrah“, bestehend aus 20 Gedichtsversen. • Autor: Ṣāliḥ Al-ʿUṣaymī • Inhalt: In diesen Gedichtsversen werden die wichtigsten Stationen der Sīrah unseres Propheten ﷺ behandelt, wie u. a. sein Name und seine edle Abstammung, sein Leben vor dem Prophetentum, der Tag, an dem ihm die Offenbarung eingegeben wurde, sein Aufruf zum Tauḥīd, seine Auswanderung nach Al-Madīnah, die Anzahl seiner Schlachten und seine reinen Ehefrauen und Kinder. ▪️ Unser Schaykh Ṣāliḥ Al-ʿUṣaymī sagte: „Die Sīrah des Propheten ist nach ihrer fachlichen Definition die Lebensweise des Propheten ﷺ sowie die ausführliche Darstellung seines Lebens von seiner Geburt bis zu seinem Tod.“ https://t.me/islamstudy_hadith2

#Ikhlas_Aufrichtigkeit #Zuhd_Askese 📚 Lehren der Salaf ▪️ Al-Imām Al-Mujāhid ʿAbduḷḷāh Ibn Al-Mubārak (118 - 181 n. H.) - einer der #Imame_der_Sunnah - berichtete mit seiner Überlieferungskette, dass der Prophet ﷺ sagte: „Der Diener nähert sich Aḷḷāh - erhaben ist Er - mit nichts Besserem an als mit einer verborgenen Niederwerfung („Sujūd“).“ 📗 [„Az-Zuhd wa Ar-Raqāʾiq“, Kapitel: Die Demut und die Angst (154)] ➡️ Mit „verborgenen Niederwerfung („Sujūd“)“ ist gemeint, dass man alleine an einem Ort betet und keiner dich sieht. • Hier der arabische Text:👇 https://t.me/ahlul_hadith/2222 https://t.me/islamstudy_hadith2

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#Welt_der_Bücher #Al_Aimmah_An_Najdiyyah 📚 Das Werk: „Aḥādīth fil-Fitan wal-Ḥawādith“ (Übersetzt: Ḥadīthe über die Heimsuchungen/Unruhen und Geschehnisse) • Autor: Al-Imām Al-Mujaddid Muḥammad Ibn ʿAbdil-Wahhāb (1115 - 1206 n. H.) In Teil 1 des Kurses…

#Ratschlag_Nasihah 📚 Die Vorbeugung ist besser als die Behandlung (Teil 7) ➖ Die Fitnah bietet sich dem an, der sich ihr aussetzt ▪️ Der Ḥāfiẓ und Mufassir Abū ʿAmr Ad-Dānī Al-Andalusī (371- 444 n. H.) berichtete mit seiner Überlieferungskette, dass der…

#Hadith_Enzyklopädie #Erläuterung_Hadith #Hadith_Datenbank 📚 Neues Projekt: Enzyklopädie der übersetzten Überlieferungen des Propheten - Allahs Segen und Frieden auf ihm Neben der neuen 👉 „Übersetzung der ungefähren Bedeutung der Verse aus dem Quran“ 👉 und der Übersetzung des Tafsir-Werkes „Al-Mukhtasar fi At-Tafsir“, die u. a. hier und ebenso hier hochgeladen werden, arbeiten wir seit längerer Zeit gemeinsam mit einem Team an der Übersetzung zahlreicher Hadithe einschließlich einer Kurzerläuterung zu jeder Überlieferung. Das Ganze wird auf dieser Seite veröffentlicht: https://hadeethenc.com/de ➡️ Ein paar Beispiele für die Übersetzungsarbeit: • Hadith: „Wer stirbt und Allah nichts beigesellt, kommt ins Paradies.“ https://hadeethenc.com/de/browse/hadith/65008 • Hadith: „Die schwierigsten Gebete für die Heuchler sind das Nacht- und Morgengebet.“ https://hadeethenc.com/de/browse/hadith/3366 • Hadith: „Derjenige, der sich um eine Witwe und einen Armen kümmert, ist wie der Kämpfer auf dem Wege Allahs.“ https://hadeethenc.com/de/browse/hadith/3135 ➡️ #Anmerkung: - Es wurden bisher ungefähr 700 Hadithe übersetzt und online bereitgestellt. - Das Projekt befindet sich in der Anfangsphase und manche Texte müssen noch überarbeitet und angepasst werden. Abu Suleyman Al-Kurdi - 20. Al-Muharram / 05.07.2026 https://t.me/islamstudy_hadith2

Projekt der Enzyklopädie zu den Hadithen des Propheten und ihrer Übersetzungen...

📜 Die Buchstaben und andere abgetrennte Buchstaben am Anfang einiger Suren des Qurans - Alif-Lam-Mim. - Alif-Lam-Ra. - Ta-Sin-Mim. - Kaf-Ha-Ya-'Ayn-Sad. - Ta-Ha. - Ya-Sin. - Ha-Mim. - Qaf. Diese Buchstaben und andere abgetrennte Buchstaben am Anfang der Suren enthalten einen Hinweis auf die Wunderhaftigkeit des Qurans. Denn mit ihm wurden die Götzendiener herausgefordert, doch sie waren nicht imstande, ihm etwas Gleichwertiges entgegenzubringen, obwohl er aus eben diesen Buchstaben zusammengesetzt ist, aus denen sich die Sprache der Araber bildet. So weist die Unfähigkeit der Araber, etwas seinesgleichen hervorzubringen - obwohl sie die sprachgewandtesten Menschen waren - darauf hin, dass der Quran von Allah offenbart wurde. https://t.me/QuranTafsirDE

#Hanbali_Rechtsschule 📚 Das „Iḥtibāʾ-Sitzen“ (جلسة الإحتباء) ▪️ Schaykh ʿAbdur-Raḥmān Ibn Qāsim (1312 - 1392 n. H.) sagte: „Und es ist nicht verpönt in Form von „Iḥtibāʾ“ zu sitzen, und dies ist, dass man auf seinem Gesäß sitzt, seine Hände zu seiner Brust hebt und hierbei seine Beine (bzw. Knie) anhebt und hält, während die Füße auf dem Boden gelegt sind. Und Aḥmad pflegte dies anzuwenden und er sagte: ‚Kein Sitzen ist demütiger als dies.‘ Und Yaʿlā Ibn Schaddād sagte: ‚Ich war mit Muʿāwiyah anwesend in Bayt Al-Maqdis und er versammelte uns dann und ich schaute hierauf und fand vor, dass die meisten in der Moschee zu den Gefährten des Gesandten Aḷḷāhs ﷺ zählten; ich sah dann, wie sie in Form von „Iḥtibāʾ“ saßen, während der Imām predigte.‘ Überliefert von Abū Dāwūd, und er zählte dann eine Reihe der Ṣaḥābah auf und sagte: ‚Es erreichte mich nicht, dass irgendeiner dies als verpönt betrachtete, außer ʿUbādah Ibn Nasī.‘“ 📗 [Siehe: „Ḥāschiyatu Ar-Rauḍ Al-Murbiʿ“] https://t.me/islamstudy_hadith2

#Einstufung_Hadith #Erläuterung_Hadith 📚 Die Gunstgabe des kalten Wassers ▪️ Der edle Ṣaḥābī Abū Hurayrah (gest. 58 n. H.) überlieferte, dass der Gesandte Aḷḷāhs ﷺ sagte: (إنّ أولَ ما يُسألُ عنه يوم القيامة - يعني العبد من النعيم - أن يقال له: ألمْ نُصِحَّ لك جسمَك، ونُرْوِيكَ من الماء البارد؟) „Das Erste, wonach der Diener am Tag der Auferstehung bezüglich der Gunstgaben gefragt wird, ist, dass zu ihm gesagt wird: ‚Haben Wir dir nicht einen gesunden Körper gegeben und dich mit kühlem Wasser getränkt?‘“ 📗 [Überliefert von At-Tirmidhī (3358)] ➡️ Einiges zu dieser Überlieferung: ➖ (1.) Einstufung: • At-Tirmidhī sagte, nachdem er diesen Ḥadīth überlieferte: „Das ist ein fremder/alleinstehender (ġarīb) Ḥadīth.“ • Ibn Ḥibbān überlieferte ihn in seinem „Ṣaḥīḥ-Werk“ (7364 ). 👉 Die Überlieferer sind allesamt vertrauenswürdig („thiqāt.“). ➖ (2.) Erläuterung: • In diesem Ḥadīth wird dargelegt, wonach der Diener hinsichtlich der Gunstgaben als Erstes befragt wird. • Wohlbefinden und Gesundheit des Körpers gehören zu den Gunstgaben und zählen zu den ersten Dingen, nach denen gefragt wird. • Kühles Wasser gehört ebenso zu den Gunstgaben. • Darin liegt der Beweis dafür, dass Aḷḷāh mit Seinem Diener spricht. Die Jahmiyyah und Aschāʿirah dagegen leugnen, dass Aḷḷāh sprechen würde/könnte. 👉 Insbesondere an sehr warmen Sommertagen sollte sich der Muslime an diese Gunstgabe erinnern, wenn er kaltes Wasser trinkt. Geschrieben von Abu Suleyman - 13. Al-Muharram 1448 n. H. / 28.06.2026 https://t.me/hadith_einstufung

#Zuhd_Askese 📚 Lehren der Salaf ▪️ Der Gesandte Aḷḷāhs ﷺ sagte: „Ṭūbā demjenigen, dem das zum Leben Notwendige („Kafāf“) gegeben wurde und der dies dann geduldig erträgt.“ 📗 [„Az-Zuhd“ (5587) von Saʿīd Ibn Manṣūr] ➡️ Mit „Kafāf“ ist gemeint, was einem an Versorgung und anderen weltlichen Dingen (gerade so) zum Leben ausreicht. 📓 [Entnommen aus einem Unterricht mit Schaykh ʿĀdil Az-Zuraqī.] https://t.me/islamstudy_hadith2