الكَافِيَةُ المُغْنِيَةُ 📖

مُحَمَّدٌ خاتَمُ الرُسلِ الَّذي خَضَعَت▪︎لَهُ البَرِيَّةُ مِن عُربٍ وَمِن عَجَمِ سَميرُ وَحيٍ وَمَجنى حِكمَةٍ وَنَدى▪︎سَماحَةٍ وَقِرى عافٍ وَرِيُّ ظَمِ قَد أَبلَغَ الوَحيُ عَنهُ قَبلَ بِعثَتِهِ▪︎مَسامِعَ الرُسلِ قَولاً غَيرَ مُنكَتِمِ فَذاكَ دَعوَةُ إِبراهيمَ خالِقَهُ▪︎وَسِرُّ ما قالَهُ عِيسى مِنَ القِدَمِ أَكرِم بِهِ وَبِآباءٍ مُحَجَّلَةٍ▪︎جاءَت بِهِ غُرَّةً في الأَعصُرِ الدُّهُمِ قَد كانَ في مَلَكوتِ اللَهِ مُدَّخراً▪︎لِدَعوَةٍ كانَ فيها صاحِبَ العَلَمِ نُورٌ تَنَقَّلَ في الأَكوانِ ساطِعُهُ▪︎تَنَقُّلَ البَدرِ مِن صُلبٍ إِلى رَحِمِ حَتّى اِستَقَرَّ بِعَبدِ اللَهِ فَاِنبَلَجَت▪︎أَنوارُ غُرَّتِهِ كَالبَدرِ في البُهُمِ وَاِختارَ آمِنَةَ العَذراءَ صاحِبَةً▪︎لِفَضلِها بَينَ أَهلِ الحِلِّ وَالحَرَمِ كِلاهُما فِي العُلا كُفءٌ لِصاحِبِهِ▪︎وَالكُفءُ في المَجدِ لا يُستامُ بِالقِيَمِ محمود سامي الباروديّ رحمه الله، كشف الغمّة في مدح سيّد الأمّة ﷺ

هذه مِن المديحيّات القديمة الجيّدة الّتي دارت عليها التّصانيفُ، كنت اعتنيتُ بها قبل تسع سنين، وأظنّ أنّه جدّت لي بعدها نُسَخٌ منها، فلم يتيسَّر لي عِراضُها بها ... أرجو أن ينتفع بها مَن شاء الله، وأن تكونَ خدمةً للمقامِ الشّريفِ قرّةَ عينٍ لرسولِ الله، صلّى الله عليه وسلّم، وشرَّفه وكرَّم. •┈┈• ❀ ❀ •┈┈• ❁ النُّتف

بسم الله الرحمن الرحيم هذه منظومة تتضمن مائة صلاة على النبي صلى الله عليه وسلم منوعة بذكر أسماء الله الحسنى وأوصاف النبي صلى الله عليه وسلم فاللهم تقبلها بكرمك وجودك وبحبنا للنبي صلى الله عليه وسلم والصلاة عليه فمن قرأها مرة فقد صلى على النبي صلى الله عليه وسلم مائة مرة ومن كرر كل بيت عشر مرات صار المجموع ألف صلاة على النبي صلى الله عليه وسلم

فربيع الأول منبع الخيرات، وربيع القلوب وشهر الكرامات، فمن كان مخلصًا في حبّ هذا النّبيّ الكريم = عظّم هذا الشهر غاية التّعظيم. ربيع الأول خير الشّهور فيه أتى من هو للخلق نور في يوم الاثنين لعشر خلت منه غدا بدر الهدى ذا ظهور فمن يكن في حبّه مخلصًا فهو بهذا الشّهر وافى السّرور كان لنا مولده رحمة فأصلحت منّا جميع الأمور ابن جابر الضّرير الأندلسي رحمه الله [تـ: ٧٨٠هـ]

قال بعض أهل المعاني: "كان مولده ﷺ في فصل الربيع، وهو أعدل الفصول؛ ⁃ ليله ونهاره معتدلان بين الحر والبرد. ⁃ ونسيمه معتدل بين اليبوسة والرطوبة. ⁃ وشمسه معتدلة في العلوّ والهبوط. ⁃ وقمره معتدل في أول درجة من الليالي البيض". ومن ألطف ما يُتوسَّم في لفظ “الربيع” وأجمل ما يُلتقط من معانيه؛ أنّ العرب جعلته للنهر الرقراق الذي إذا انحدر أحيا، وإذا سال روّى، وإذا جرى نمّى، واستعملته أيضًا للغيث المنهمر الذي يوقظ الأرض بأول انحداره فإذا أصاب تربةً أنبتها وكان أول تباشير الزرع، وأطلقته -أيضًا- على زينة الأرض بعد اغبرارها، وزهرتها بعد ذبولها، كأنما الربيع يجريها إلى بهجتها؛ مخضرّةً بزهرها ومتطيّبة بعطرها كعروس أجليت من خدرها، أو عذراء حُليت من دُرّها. وقد كان سيدنا صلى الله عليه وسلم ربيعًا لا كسائر الأربعاء … كان ربيعًا دائمًا لا يزول وغيثًا مُنديًا لا يَحول، ونورًا مشرقًا لا يغرب؛ كان ربيع النفوس إذا قحطت، وغيث القلوب إذا جدبت، وزينة الأرواح إذا ذبلت، وبهجة البصائر إذا عميت .. فلا طور من أطواره إلا وهو ربيع، ولا حال من أحواله إلا وهو غيث مغيث؛ صلى الله عليه وسلم.

أَبثّ لقبةٍ خضراءَ حُبّي فينكرهُ العذولُ وفيه يُربِي يقولُ: جعلتَ حبك في جمادٍ فهلّا كان في آلٍ وصحبِ فقلتُ له: -عداكَ اللوم- دعني (فما حب الديار شغفن قلبي)

حامي الحمى سيِّدُ السّادات أَشجَعُ من في اللهِ جاهد في سرٍّ وإعلانِ ﷺ. - البرعي - دِيوَانْ | @DEEWN1

يَا أُمَّ مَعبَدَ كَرري أوْصَافَهُ فَالضَّرعُ جَفَّ وَشَاتُنا عَجفَاءُ ﷺ - محمد المزوغي - دِيوَانْ | @DEEWN1

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.

ما ألْينَ هذا حقًّا ! عن علي بن خالد، أن أبا أمامة الباهلي مَرَّ على خالد بن يزيد بن معاوية فسأله عن أَلْيَن كلمة سمعها من رسول الله ﷺ، فقال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «ألا كلكم يدخل الجنة إلا من شَرَدَ على الله شِرَاد البعير على أهله»! (مسند أحمد 36/ 560) قال السندي: قوله: «إلا من شرد على الله» يريد: الكافر؛ فإنه الذي ما أطاع الله تعالى قط، وهو المحروم من الجنة على الدوام!