tgindex
куыд у, лæппу?

куыд у, лæппу?

Статистика

(осет.) ты как, пацан? Территория этно-щитпостинга: письма о синем городе и не только. Собственные мысли и попытки изучить этнографию, урбанистику, кавказский рынок коммуникаций. связь: @saintkozh

Последний пост
6 авг.
Последнее чтение
12:19
Постов за неделю
0
Всего постов
22
Тип
открытый
Язык
русский
Категория
Новости и СМИ (по похожим)
В каталоге с
12 авг.
Подписчики
1 156
+2 за 5 дн.
Сутки
+2
+0,17%
Неделя
 
Месяц
 
Просмотров на пост
979
21 постов
Вовлечённость
84,7%
к подписчикам
Постов в день
0,0
всего 22
Упоминаний
3
каналов
Охват размещения
оценка
1/24сутки в ленте
532
1/48двое суток
609
1/72трое суток
657

Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.

Посты

  • 6 авг.546162

    What’s more — в приведенном видосе очень хорошо видна частая сегодня асимметрия. Порой некоторые мужчины любят контрить феминисток предложением пойти работать наравне с собой в шахты. Вопрос в чем только — а все ли мужчины согласны работать в шахте, а не теплом офисе? И смогут ли даже там переработать девушек? Вопрос открытый. И в целом я глубоко убеждена, что чья-либо работоспособность, как минимум, в интеллектуальном поле от пола/гендера не зависит вообще. Вкалывать или не вкалывать — это выбор. Переработать можно кого-угодно практически, было бы желание. И в сухом остатке это значит безумно много.

  • 6 авг.3 658195

    Увлекательный разговор, с интересом послушала все 50 минут. Из интересных цитат: *«Вера в главенство традиций в Осетии — симулякр» *«Мы пытаемся играть в патриархат, но не имеем для этого работающих инструментов» Ужасно кринжанула с тезиса, что «девочки начинают зарабатывать, чтобы быть красивыми и купить все свои хотелки». Как работающая девочка из Осетии скажу — я начинала работать, чтобы реализовать собственные амбиции и оформиться как спец, а не купить новую помаду. И нас таких девочек довольно много. Да и в общем-то нет проблемы в желании девушки купить условную косметику, это нормальная потребность человека в молодом возрасте, если не требуется обеспечивать семью. Парни с таким же успехом тратят первые получки на бенз, шмотки и прочую раскайфовку. Как бы то ни было — рекомендовано к просмотру, пища для рассуждений у вас точно появится)

  • 6 авг.3401311из russ_orientalist

    Осетинские блогеры обсуждают «феминизацию экономики Осетии» т.е. предпринимательскую активность женщин и увеличение их возможностей в патриархальном северокавказском обществе. Оказывается, что женщины раньше включаются в экономическую жизнь, идут работать в малый бизнес, торговлю, салоны красоты, быстрее делают рабочую и предпринимательскую карьеру. Тогда как молодые мужчины ограничены проблемами статуса и устраиваться на рабочие вакансии не спешат, долго ждут, когда родственники устроят их на престижное место. По итогу женщины оказываются более активными и обеспеченными, а мужчины испытывают проблемы в реализации и массово уходят в армию.

  • без подписи

  • 25 июл.600134из pancaucasus

    Осетинский предприниматель Александр Караев у могилы своего земляка Дахцико Хутинаева. Сиэтл, США, 1920 г. Александр Караев вместе с братьями владел торговой компанией, у которой были моторно-парусные шхуны и фактории на побережье Чукотско-Анадырского края. Они регулярно совершали рейсы в США и Канаду, где закупали продовольствие, инструменты и охотничьи припасы в обмен на пушнину. Из-за малоземелья и бедности на Кавказе в начале XX века тысячи осетин выехали на заработки в США и Канаду. Поскольку братья Караевы были крупнейшими осетинскими предпринимателями на Тихоокеанском побережье и в США, они стали ключевой точкой опоры для своих земляков. Флот и торговая сеть Караевых, курсировавшие между Владивостоком, Чукоткой, Аляской и западным побережьем США, помогали организовывать переправу, снабжение и проезд земляков-осетин. Pan Caucasus

  • куыд у, лæппу? pinned a photo

  • 12 июн.1 089144

    Ээээ, по-братски, в смысле площадь Терека местные обходят стороной? Я житель БАМа уже во втором поколении. В частности в 11 микрорайоне я живу больше 15 лет, а в упомянутой локации бываю практически каждый вечер, особенно в теплое время года. Тейк про перекати-поле на Тереке и «отсутствие мест для досуга» — довольно притянутый за уши. На площади Фонтанов бурлит жизнь, а пустой я ее последний раз видела в доковидные времена, когда находится среди разрухи было действительно стремно. Сейчас из стремного осталась зона с детскими аттракционами, но тут вопрос больше именно к состоянию качель, а не переделке зонирования, как мне кажется. В округе достаточно много коммерции и стабильный поток горожан, которые несут свои деньги малому бизнесу без нужды ехать за этим в центр. Думаю, проблему с нехваткой общественных пространств или удручающих их качества в рамках БАМа уместнее поднять хотя бы в отношении района Нового города (ул. Билара Кабалоева), но никак не окрестностей Весенней/Цоколаева/Кесаева.

  • без подписи

  • 24 мая1 09713

    без подписи

  • 24 мая1 05113

    без подписи

  • 24 мая1 00313

    без подписи

  • без подписи

  • без подписи

  • без подписи

  • без подписи

  • без подписи

  • 24 мая7623613из takiedela

    В Северной Осетии его знают все. «А, это тот дедушка, ходит в походы по горам». Ему 94. Завтра он идет в поход. Вчера учил детей кататься на лыжах. Сегодня точит на станке браслеты из корневого капа абрикоса. Роальд Каупуш — сын врага народа, инженер лесного хозяйства, мастер, педагог, охотник. Один из тех, кто создавал лесной техникум в Северной Осетии. Он до сих пор преподает. Но главное — он до сих пор живет интересно. Его девиз — «Мозги шевелятся пальцами»: латгальская пословица, ставшая формулой активного долголетия. — 👉 На сайте «Таких дел» история о наставнике, который учит детей читать следы в лесу, плести корзины и не быть банальной функцией в этом мире: читать Фото: Владимир Аверин для ТД

  • Начнем с того, что во время короны к привычным рискам, связанными с темой, добавились новые. Теперь можно было присесть не только за кражу невесты, но и любую публичную свадьбу в принципе. Массовые мероприятия оказались вне закона. Из-за распространения заразы во Владике закрыли все рестораны и банкетные залы, поэтому отмечать стало попросту негде. Некоторые семьи отложили свои мероприятия, а самые предприимчивые решили перенести их в села. Правда, guest-лист пришлось заметно урезать: вместо привычных 500+ гостей — всего 200-300 человек. Например, вот что говорит один из участников исследования: В связи с тем, что в столице торжество запрещалось проводить, мы решили сделать его в селе. У нас в Сурх-Дигоре родительский дом отца, дядя в нем живет. Конечно, количество гостей было не 700, как планировали изначально, а только 300. Для желающих остаться в городе свои черные ходы открыли некоторые заведения: Рестораны не пользовались успехом во время пандемии, так как сразу было видно, что машины припаркованы, внутри есть гости и т. д. Конечно количество гостей в кафе в разы бывало меньше, собирались только ближайшие родственники и друзья, но свадьбу сыграть все же удавалось

  • По-братски, зацените как я тонко подобрала мем хаахахахах................ Я типа тоже Зара..........

  • 23 мая658283

    Как женились в Осетии во время COVID-19? 😔 Пока я защищала диплом, ругалась с борцами за нравственность и просто прокрастинировала, совсем забыла, что тут когда-то были полезные посты. Спустя год простоя меня все же ударило вдохновение. В попытках избежать щитпоста я, как в старые добрые, отправилась на Киберленинку почитать, че пишут умные люди. Нашла для вас очень интересную статью Тамары Дауевой про то, что коронавирус изменил в свадебной обрядности Осетии. Автор (за выбор темы огромное уважение) в частности опиралась на глубинные интервью с жителями республики. Как хъазты переехали в села, почему ответственные роли хистарата на себя взяли молодые и куда с торжеств делся мыдыхъус? Все это узнаем в моем вольном пересказе в ближайшее время, оставайтесь!