Мактаба Умара

🪶Сказал шейх Мукбиль ибн Хади аль-Уади’и, да помилует его Аллагь: «Я призываю своих братьев по вере, желающих достичь успеха в эти полные бушующих смут времена, чтобы они обратились к приобретению полезного знания, чтобы они устремились к полезному знанию и к изучению религии Всевышнего Аллаха. Именно это велит нам Аллах, а также и Его посланник ﷺ говорит нам: «Приобретение знания – это обязанность каждого мусульманина». При этом я не имею в виду, чтобы ты оставил то, чем обязал тебя Аллах из заработка на твою жену и твоих детей. Нет, но я имею в виду, чтобы для приобретения знания ты выделил какое-то ОПРЕДЕЛЕННОЕ ВРЕМЯ, и чтобы ты выделил какое-то время ТАКЖЕ ДЛЯ ЗАРАБОТКА. Именно так поступали наши праведные предшественники. Если ты почитаешь биографии мухаддисов и великих имамов, ты обнаружишь среди них кузнецов, мясников, торговцев одеждой, жиром и маслом, и другие подобные этому профессии. Они зарабатывали себе на жизнь, но вместе с этим эта их занятость этим ближним миром не отвлекала их. В отношении этого мира наши праведные предшественники возвращались к весам, установленным Всевышним в Его словах: «О те, которые уверовали! Пусть ваше имущество и ваше дети не отвлекут вас от поминания Аллаха. А те, которые поступят таким образом, именно они окажутся в убытке». Всевышний не говорит: «Не зарабатывайте», и не говорит: «Не засеивайте землю», но говорит: «Пусть ваше имущество и ваше дети не отвлекут вас от поминания Аллаха». Именно так и должно быть. А то, чтобы твой сын или твоя дочь были ОБУЧИВШИМИСЯ РЕЛИГИИ АЛЛАХА, лучше, чем весь этот мир и то, что в нем. А ЧТО КАСАЕТСЯ НАС, ТО МЫ ОТВЕТСТВЕННЫ ПЕРЕД АЛЛАХОМ ЗА ВОСПИТАНИЕ НАШИХ ДЕТЕЙ » (вырезка из проповеди шейха).

🪶Важность праведной жены Шейхуль-Ислам Ибн Таймия (رَحِمَهُ الله) сказал: «Праведная жена будет со своим праведным мужем в течение многих лет и она является той, о ком говорится в хадисе, в котором посланник Аллаха (ﷺ) сказал: «Мирские блага — это временное удовольствие, лучшим из которых является праведная жена.. Та, которая радует своего мужа, когда он смотрит на нее, которая повинуется ему, когда он повелевает ей, и которая не поступает и не расходует свое имущество так, как ему не нравится». Это то, что пророк (ﷺ) повелел, когда мухаджиры спросили его какой вид богатства они должны приобрести. Пророк (ﷺ) сказал: «Благодарное сердце, язык, поминающий Аллаха, и праведная жена, которая поможет тебе в жизни и в религии (лучше того, что копят люди)». Она (праведная жена) может предложить любовь и сострадание, о чем Аллагь говорит в Своей Книге, и боль разлуки для нее может быть труднее смерти в некоторых случаях, и труднее, чем потерять богатство или оставить свою родину». См. «Маджму’уль-фатауа» 35/299

🔸НОЧЬ ЛИЦЕМЕРА 🔸 Рассказал нам Хаммам ибн Яхья, от известного табиина Къатады ибн Диама: Поистине, саляфы говорили: «Как же легка ночь лицемера!». Источник: Аз-Зухд, ибн аль-Мубарак, 83 Отсутствие поклонения ночью - у саляфов был одним из признаков лицемерия. Потому что лицемер не желает Лика Аллаха, поклоняясь ему скрытно, тёмной ночью, стремясь к Нему, смиренно стоя перед Ним в молитве, однако он желает лика людей, и совершает свои поклонения только перед людьми. Так посмотри же брат мой, есть ли в тебе признак лицемерия? Как часто ты выстаиваешь ночь в молитве? А выстаиваешь ли ты её вообще? Каждый знает своё положение.. Аллах - Тот, к Кому обращаются за помощью. https://t.me/alharameyn

Посвящение себя знанию - не означает отречения от мира и ухода в аскетизм. Посвящение себя знанию - не означает избрания нового пути ради профессии, карьеры или положения среди людей. Посвящение себя знанию - это великий вид поклонения, в котором заключено довольство Господа миров.

Не достигается знание через отдых тела. Когда их мучала мигрень, они клали под свою голову книги во время сна, когда они заучивали, они заучивали так, что их домочадцы могли запомнить от долгих повторений, а когда они заучили, то обязательно действовали в соответствии с тем, что заучили. Таковы были наши праведные предшественники.

Одно из самых тяжкий испытаний выпало на пророка Аюба🩷 : Аллах забрал всех его детей, имущество, испытал его сильной кожной болезнью, длившейся 18 лет, он был прикован к кровати, люди выгнали его из селения – и не осталось с ним никого, кроме жены. За все это время он ни раз не попросил Аллаха об облегчении. Запретно ? Нет. Он был доволен своим предопределением. Затем, когда он не выдержал и попросил Аллаха об облегчении: وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَىٰ رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ [Вспомни] Айюба, как он воззвал к своему Господу: «Со мной случилась беда, а ведь Ты — милостивейший из милующих». 📖 Коран: 21:83-83 Аллах заменил ему все, что он потерял наилучшим: فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَكَشَفْنَا مَا بِهِ مِنْ ضُرٍّ ۖ وَآتَيْنَاهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُمْ مَعَهُمْ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِنَا وَذِكْرَىٰ لِلْعَابِدِينَ Мы ответили на его мольбу, устранили постигшее его зло и даровали ему семью и вдобавок ещё столько же как милость от Нас и напоминание для тех, кто поклоняется. 📖 Коран 21:84 Аллах пожелал испытать наших братьев и сестер в их имуществе, хвала Аллаху не в их здоровье! Мы заповедуем им проявлять терпение, ведь это то, что заповедают между собой богобоязненные люди: وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ заповедали друг другу держаться истины, и заповедали друг другу терпеть. 📖 Коран 103:3 А мы будем для них подобно Ансарам для Мухаджиров. С дозволения Аллаха, станем причиной для их материального и душевного облегчения. Сообщается, что Абу Хурайра ☝ сказал: «(В своё время) ансары сказали Пророку ﷺ: “Раздели (наши) пальмы между нами и нашими братьями”, (на что) он сказал: “Нет”. Тогда они сказали (мухаджирам): “Ухаживайте (за нашими пальмами), а мы будем отдавать вам половину урожая”, и (мухаджиры) сказали: “Слушаем и повинуемся”». 📓 Бухари

وقت الطالب العلم ليس ملك له إنما هو ملك الأمة «Время ищущего знания не принадлежит ему единолично; оно является достоянием всей уммы».

Любая дорога — путь знания, исправления себя, поклонения и призыва — кажется длинной и тяжёлой, пока человек стоит. Но стоит начать идти — и Аллах открывает путь шаг за шагом. Аллах сказал: ﴿وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا﴾ «А тех, которые усердствовали ради Нас, Мы непременно поведём Нашими путями» (сура аль-‘Анкабут, 29:69)

Благочестие и требующий знаний: Меня огорчает, когда человек, стремящийся к знаниям, игнорирует благочестие в своей жизни. Он не учитывает благочестие ни в мелочах, ни в серьезных делах. Например, при заработке он вступает в любые сделки, независимо от их сомнительности, так как основа в финансовых вопросах — это дозволенность. Что касается еды, то его отпугивает только способ приготовления мяса, а не его происхождение или обстоятельства. В поклонении он также не проявляет осторожности, опасаясь, что его деяния будут отвергнуты. Его терминология совпадает с терминологией обычных людей: «Религия – это облегчение», «Это просто», «Аллах прощающий и милосердный». Эти утверждения верны, но их понимание и применение ошибочны. Знание – это не просто информация. Это средство достижения благочестия, защиты и воспитания души, основа исламских принципов, которые практикующий должен применять. Оно направляет душу к наилучшим делам. Как сказал Мутарриф ибн Абдулла ибн аш-Шиххир: «Лучшее в вашей религии – это благочестие». Суфьян ас-Саури добавил: «Знание ищут, чтобы посредством него бояться Аллаха; именно поэтому оно так ценно». Ибн Раджаб отметил: «Плод знания – страх перед Аллахом». Я не ожидаю, что требующий знаний достигнет уровня ас-Саури или Ахмада в благочестии, но недопустимо, чтобы студент не проявлял благочестия хотя бы в некоторых делах. Это явный недостаток в понимании цели знаний. Важно подчеркнуть, что я говорю о «благочестии», а не о «дозволенном и запрещенном». 📋 Шейх Ахмад аль Халиль

Львица Уммы. ( Насиба Умм ‘Имара ) ⠀ Во время газавата при Ухуде была одна женщина из числа ансаров по имени Насиба Ум Имара которая наравне с мужчинами принимала непосредственное участие в битве. И однажды во время битвы Посланник Аллаха ﷺ упал в яму, под натиском многобожников. Забрасывали стрелами, и наступали чтобы убить Посланника ﷺ. И в этот самый опасный момент в самой гуще битвы, перед Посланником ﷺ оказалась Насиба Ум Имара. В этот момент когда Пророк ﷺ находился в яме к ним пришел Убей бин Халяб чтобы убить Пророка ﷺ . — В те времена убийство женщины считалось постыдным, и Убей обратился к Ум Имаре и сказал: - "Отойди от меня". — Понимая что если умрет Посланник Аллаха то вместе с ним умрет и все что с ним пришло она ответила ему: "Нет клянусь Аллахом, я не сдам тебе Посланника Аллаха ﷺ, сначала тебе надо будет убить меня". Убей ибн Халяб замахнулся и ударил мечом ее в плечо не отрубая ей руку, но она продолжала стоять. Он наносил ей один удар за другим, пока не проделал шел в ее плече (потом ее сын рассказывал что мог просунуть свою руку в эту шель). Она крепко и уверенно стояла, и в этот момент к ним подоспел один сподвижник чтобы помочь ей. Она отправила его к Посланнику Аллаха ﷺ, а сама продолжала стоят и защищать Посланникаﷺ После этого подоспели и другие сподвижники и окружили Посланника ﷺ. Когда она повернулась к Посланнику Аллаха ﷺ увидев что они его окружили и защищают она упала на землю. — Упав она посмотрела на Посланника Аллаха ﷺ и сказала ему: "О Посланник Аллаха ﷺ это все что я могла сделать". — Пророк ﷺ посмотрел на нее и сказал ей: "Ум Имара, кто сможет сделать то что сделала ты", — И она крикнула: "О Посланник Аллаха, я хотела бы сопроводить тебя в Раю". — Тогда Пророк ﷺ ответил ей: "Не только ты, но и члены твоей семьи. Все вы будете сопровождать меня в Раю". И так случилось что все члены ее семьи, ее муж, ее сын стали шахидами, и она сама была из числа тех кто защищал Пророка ﷺ. Передают, что пророк ﷺ сказал относительно неё: “Куда бы я ни посмотрел, влево или направо от себя, я обнаруживал её, защищающую меня”. Это история показывает нам храбрость женщины, которая понимала истинную ценность Ислама, Пророка ﷺ и его Сунны

🤍🤍🤍🤍 Передаётся, что Ваки' ибн аль-Джаррах да помилует его Аллах сказал: «Суфьян ас-Саури заболел, и я запоздал с тем, чтобы навестить его. Когда же я всё-таки пришёл и стал оправдываться перед ним, он сказал мне: "Брат мой, не оправдывайся. Редко бывает так, что человек оправдывается и при этом не лжёт. И знай, что с друга не требуют отчёта, а от врага его не принимают"». 📋Привел аль-Байхаки в «шу’абу ль-иман»

Шейх Мукбиль аль-Уади’и, да помилует его Аллагь, сказал: «Лучшее посредством чего раб Аллагьа получает успокоение (души) в наше время после веры в Аллагьа - это требование знаний и праведная жена» الإمام الأمعي (٢٥٣)

https://www.youtube.com/watch?v=6RHUcouwWwo

📚 Пять шагов к настоящему знанию «Первый шаг в поиске знания — это молчание, второй — слушание, третий — понимание, четвёртый — запоминание, а пятый — передача знаний другим.» Имам Ибн аль-Каййим رحمه الله

О Аллах, надели нас праведными женами и потомством. Амин

Всякий раз, когда тебе будет лень совершать дополнительные виды поклонения, вспомни о своих детях и о бедах этого мира и поразмышляй над словами Всевышнего: «Их отец был праведником». Затем попроси у Аллаха милости для них и усердствуй в поклонении. Успешный проект твоей жизни – это твои дети, и чтобы достичь успеха в этом последуй тому, о чем сообщил нам благородный сподвижник Абдуллах бин Масуд. Когда молился ночами, а его маленький сын спал, он смотрел на него и говорил: «Это для тебя сыночек» и плача читал слова Аллаха «Их отец был праведником». Также передается и от Саида бин Мусайиба, что каждый раз как он хотел провести ночь в поклонении, он смотрел на своего сына и говорил: «Я сделаю еще, чтобы Аллах сделал тебя лучше и хранил», затем плача читал слова Всевышнего «Их отец был праведником». Это чудесный способ, чтоб наши дети достигли благополучия. Если отец будет достойным примером для подражания, праведным, то Аллах будет оберегать не только его детей, но и их потомство. Шейх Набиль аль-Авади

Понравилось чтение этого шейха, не знал его раннее.

https://www.youtube.com/watch?v=jJz-FvbQQXg&t=132s

«Молитва витра в ночь праздника — первое испытание после Рамадана...» Шейх Салих Синди, да содействует ему Аллах.