مقتطفات مشروع جرد الكتب السلفية

قال التابعي الإمام ميمون بن مهران : لو أنّ أهل القرآن صلحوا ... لصلح الناس [ حلية الأولياء ]

قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: «كونوا أوعية الكتاب، وينابيع العلم، وسلوا الله رزق يوم بيوم، ولا يضركم أن لا يكثر لكم». التواضع والخمول لابن أبي الدنيا ____

٢٩ - حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: كَانُوا يَرْجُونَ فِي حُمَّى لَيْلَةٍ كَفَّارَةً لِمَا مَضَى مِنَ الذُّنُوبِ كتاب المرض والكفارات لابن أبي الدنيا

881- حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا أبو معاوية ، حدثنا الأعمش ، عن شمر بن عطية ، عن مغيرة بن سعد بن الأخرم ، عن أبيه ، عن عبد الله قال : والله الذي لا إله غيره ما يضر عبدا يصبح على الإسلام ويمسي عليه ما أصابه من الدنيا. كتاب الزهد للإمام أحمد

٣٦ - حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَأَبِي سَعِيدٍ قَالَا: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا يُصِيبُ الْمُؤْمِنَ وَصَبٌ وَلَا نَصَبٌ وَلَا سَقَمٌ وَلَا حَزَنٌ حَتَّى الْهَمَّ يُهِمُّهُ إِلَّا كَفَّرَ اللَّهُ بِهِ مِنْ سَيِّئَاتِهِ» كتاب المرض والكفارات لابن أبي الدنيا

879- حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا أبو معاوية ، ووكيع ، - المعنى واحد - قالا : حدثنا الأعمش ، عن المسيب بن رافع قال : قال عبد الله : إني لأبغض الرجل أن أراه فارغا ليس في شيء من عمل الدنيا ولا عمل الآخرة. كتاب الزهد للإمام أحمد

حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم: ما رأيت أحدا أقل صبا للماء في تمام التطهر من الشافعي. قال محمد: لفقهه آداب الشافعي ومناقبه لابن أبي حاتم

٨٦٨- قال: أخبرنا عيسى بن عمر، عن عمرو بن مرة قال: جاء الربيع بن خثيم إلى أم ولد له، فقال لها: «اصنعي لنا طعاما، وأطيبي، فإن لي أخا أحبه، أريد أن أدعوه» فزينت بيتها، وصنعت مجلسه، وصنعت طعاما، وأطابته، ثم قالت: ادع أخاك. فذهب إلى سلال جار له قد ذهب بصره، فجاء يقوده حتى أجلسه في كريم مجلسه، ثم قال: «قربي طعامك» قالت: فما صنعت هذا الطعام إلا لهذا؟ قال: «ويحك، قد صدقتك، هذا أخي، وأنا أحبه» فجعل يأخذ من طيب ذلك الطعام ويناوله

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُلَبِّي إِلَّا لَبَّى مَنْ عَنْ يَمِينِهِ، أَوْ عَنْ شِمَالِهِ مِنْ حَجَرٍ، أَوْ شَجَرٍ، أَوْ مَدَرٍ حَتَّى تَنْقَطِعَ الْأَرْضُ مِنْ هَاهُنَا وَهَاهُنَا ". كتاب المناسك من جامع الترمذي

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ تَلْبِيَةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَتْ : لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لَا…

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ تَلْبِيَةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَتْ : لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ. كتاب المناسك من جامع الترمذي

أخبرنا أبو الحسن، أنا أبو محمد، أخبرنا محمد بن روح، عن إبراهيم بن محمد الشافعي، قال: كنا في مجلس ابن عيينة، والشافعي حاضر، فحدث ابن عيينة، عن الزهري، عن علي بن الحسين: أن النبي صلى الله عليه وسلم مر به رجل في بعض الليل وهو مع امرأته صفية، فقال: تعال هذه امرأتي صفية، فقال: سبحان الله يا رسول الله! قال: «إن الشيطان يجري من الإنسان مجرى الدم» ، فقال ابن عيينة للشافعي: ما فقه هذا الحديث يا أبا عبد الله؟ قال: إن كان القوم اتهموا النبي صلى الله عليه وسلم كانوا بتهمتهم إياه كفارا، لكن النبي صلى الله عليه وسلم أدب من بعده، فقال: إذا كنتم هكذا، فافعلوا هكذا، حتى لا يظن بكم ظن السوء، لا أن النبي صلى الله عليه وسلم يتهم، وهو أمين الله عز وجل في أرضه. فقال ابن عيينة: جزاك الله خيرا، يا أبا عبد الله، ما يجيئنا منك إلا كل ما نحبه "

قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: «إِذَا تَثَاءَبْتَ وَأَنْتَ تَقْرَأُ الْقُرْآنَ فَأَمْسِكْ عَنِ الْقِرَاءَةِ، حَتَّى يَذْهَبَ تَثَاؤُبُكَ» قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: وثنا يَزِيدُ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ، عَنْ يَعْلَى بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، قَالَ: «إِذَا تَثَاءَبَ أَحَدُكُمْ وَهُوَ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ فَلْيَسْكُتْ، وَلَا يَقُلْ هَاهَا وَهُوَ يَقْرَأُ»

٧٤٧ - أخبركم أبو عمر بن حيويه قال: أخبرنا يحيى قال: حدثنا الحسين قال: أخبرنا عبد الله قال: أخبرنا حميد الطويل، عن الحسن " أنه دخل على ثابت البناني؛ لينطلق في حاجة لرجل، فقال ثابت: إني معتكف، فقال الحسن: لأن أقضي حاجة أخ لي مسلم أحب إلي من اعتكاف سنة "

٢٤٦ - وأخبرنا الحسن بن عثمان , قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن زياد , قال: حدثنا يحيى بن أبي طالب , قال: حدثنا أحمد بن عصمة بن سليمان الخراز , قال: حدثنا محمد بن عمر الأنصاري , ⦗١٥٢⦘ عن أيوب السختياني , قال: قال لي أبو قلابة: " يا أيوب احفظ عني أربعا: لا تقولن في القرآن برأيك , وإياك والقدر , وإذا ذكر أصحاب محمد فأمسك , ولا تمكن أصحاب الأهواء من سمعك ". واللفظ لابن زياد شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ٣

٧١ - وأنبا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الرازي , أنبا إسماعيل بن محمد , ثنا محمد بن عبيد الله , ثنا يونس بن محمد , ثنا شيبان , عن قتادة , {ويعلمهم الكتاب والحكمة} [البقرة: ١٢٩] , قال: «السنة» ٧٢ - أخبرنا علي بن محمد بن عمر , ثنا عبد الرحمن بن أبي حاتم , ثنا أبو سعيد الأشج , ثنا عبد الله بن خراش الشيباني , عن العوام , عن سعيد بن جبير في قوله تعالى: {وإني لغفار لمن تاب وآمن وعمل صالحا ثم اهتدى} [طه: ٨٢] قال: «ثم استقام» , قال: «لزوم السنة والجماعة» شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ٢

١٠٨ - أخبرنا كوهي بن الحسن , أنبا أحمد بن القاسم , ثنا الحسن بن حماد سجادة , ثنا إسماعيل بن إبراهيم , ثنا أيوب , عن أبي قلابة , عن ابن مسعود , قال: «عليكم بالعلم قبل أن يقبض , وقبضه أن يذهب أهله» أو قال: أصحابه. وقال: «عليكم بالعلم , فإن أحدكم لا يدري متى يفتقر إليه أو يفتقر إلى ما عنده , وإنكم ستجدون أقواما يزعمون أنهم يدعونكم إلى كتاب الله وقد نبذوه وراء ظهورهم , فعليكم بالعلم , وإياكم والتبدع , وإياكم والتنطع , وإياكم والتعمق , وعليكم بالعتيق» شرح اصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ٢

بعض الآثار من سياق "ما روي في ثواب من حفظ السنة ومن أحياها ودعا إليها" شرح اعتقاد أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة 1

٢١ - أخبرنا عبد الله بن أحمد , ومحمد بن عبد الله بن القاسم , قالا: أخبرنا الحسين بن يحيى , ثنا علي بن مسلم , ثنا سعيد بن عامر , ثنا حزم عن يونس , قال: " أصبح من إذا عرف السنة عرفها غريبا , وأغرب منه من يعرفها شرح اعتقاد أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة 1