کانال تخصصی شعر گیلکی

" گیله حجم " اَ کلمه اَن بو بیگیفتائید تا من اَ کلمه اَن مییان بو نیگیفتامه جه ایتا معنی یه خوشبو می رِه کلمه باورید #واگردان این واژه ها بو گرفته اند تا من در این واژه ها بو نگرفته ام از یک معنی خوشبو برای ام واژه بیاورید .✍#کاس_آقا_گسکری ۱۴۰۵/۵/۲۲- رشت https://t.me/pguilan

مٚرا هیچی وانجٚه ایسام دارٚ تاتایی دٚم پاییز چولکِه- می‌دیمٚ جا می بساخته‌بازی‌یا بباخته‌مٚه سراداکٚم- سرافتانٚ کشٚ پٚر اوتؤ کی- می‌نام زمانٚ زبانٚ جٚه بکفت. اویرا بؤ ولگانٚ لا به لا کی- بوجور نامؤدٚه تا هٚسا. زمین دهن واکونِه من وامج‌دٚمجا دٚرم خاطرانٚ سرا جیری‌یا. برگردان: هیج چیز/ به من/ نیاویخته است. ایستاده‌ام/ در پناه سایه‌درخت/ پاییز می چکد-/ از رخسارم./ بازی‌خودساخته ام را/ باخته‌ام/ رها‌شده/ در اغوش یاد‌ها-/ آن‌گونه که/ نامم/ از زبانِ زمان افتاد./ گم‌شده/ در میان برگ‌هایی/ که/ تاکنون نروییده‌اند./ زمین، دهان باز می‌کند/ من/ درحال جستجویم-/ در سرازیری خاطرات... .✍#مسعود_پورهادی https://t.me/pguilan

ای موشته کتیر می گولی تان جیرو جور شنه بخیالی دمرده کولی روخونه ِمئن سینه آوُکادره #واگردان یک مشت بغض در ته گلویم پایین و بالا می روند انگار کولی مرده در رودخانه شنا می کند .✍#پروین_اسماعیل_زاده https://t.me/pguilan

🌕 #گوزارشی_شعر(شعر گزارشی) #هسا_پس امرا بوگوفتن امار فادیم بعده جومهوری چند تا ولک زیمین بکفته امان بوگوفتیم چومانه سر امرا بوگوفتن امار فادیم وختی امی چپه پایا جولوتر بناییم چنتا چی چی نی ایتا سمت پراگیرن امانم بوگوفتیم چومانه سر امرا بوگوفتن امار فادیم بولونگویان کی روشنا بون چن نفر جی خاب ویریزن چی نفر سرده ابا خوشینه اشمخاشانه سر فوکونن چن نفر فاش دخن و بازین خوسن بوگوفتیم چومانه سر امرا بوگوفتن بوگوفتیم چومانه سر امرا بوگوفتن بوگوفتیم چومانه سر امرا امان بوگوفتیم  سر امان امار فادیم ایمسال ولکان کما بوستنه امی راسته پایان جلوترن امار اوشانی کی یکسره خوسن ویشتره چی چی نان همه ایتا سمت پرا گیرن بولونگانه صدایم کما بوسته امان بوگوفتیم چیچیلاسان رمشانه سر ده نینیشینن پاپان بومورده کاویشانه سر خوسن رابان  ابانه مرا بامایید خواسیم بگیم کی بوگوفتن خفا بید امانم بوگوفتیم چومانه سر #واگردان به ما گفتند آمار بدهیم بعد از جمهوری چند برگ به زمین افتاده است ما گفتیم به روی چشم به ما گفتند آمار بدهیم وقتی پاهای چپ مان را جلوتر می گذاریم چند پرنده به یک سمت می پرند ما گفتیم به روی چشم به ما گفتند آمار بدهیم وقتی بلند گو ها روشن می شوند چند نفر از خواب برمی خیزند چند نفر آب سرد روی آرنج های شان می ریزند چند نفر فحش می دهند و دوباره می خوابند گفتیم به روی چشم به ما گفتند گفتیم به روی چشم به ما گفتند گفتیم به روی چشم به ما ما گفتیم به رویِ ما آمار دادیم امسال برگ ها کمتر شده اند پاهای راست مان جلوتراند تعداد آن هایی که  یکسره می خوابند بیشتر است پرنده ها همه به یک سمت پرواز می کنند صدای بلند گو ها هم کمتر شده است ما گفتیم سنجاقک ها روی پرچین های چوبی دیگر نمی نشینند پروانه ها روی لاک پشت های مرده  به خواب می روند حلزون ها با آب ها دارند می آیند اما خواستیم بگوییم که گفتند لال شوید گفتیم به روی چشم .✍#مراد_قلی_پور https://t.me/pguilan

نه خالیک نه گرباز حریف نیه آن باغا سه چکه واش تا چکره۰ #واگردان نه بیل نه بیل شخم زنی این باغ را حریف نیست علف هرز تا بالاتر از زانو .✍#محمد_امین_برزگر https://t.me/pguilan

سیمبر گورا گوده خو موشتا هوا مئن شبه کُوشتی کوله #واگردان میدان / کوبید مشت اش را در هوا / موج کُشتیِ شب .✍#علیرضا_فانی https://t.me/pguilan ......

اذان وخت سیا پیچا چومه اَرسو گورخانه گور #واگردان وقت اذان / *اَرسوی گربه ی سیاه / صدای صاعقه ... *اَرسو؛ اشک،گریه... .✍#علیرضا_فانی https://t.me/pguilan

می سیایی جاَ تَراَ خوایَم تو ایسیشه و من و سیایی دِ هیچی نیسهٔ اونی جاَ تی چومان ایسه تی صدا ایسه تی نیگا ایسه تی نفس ایسه تی قلب ایسه تی روح ایسه تی دسان ایساد تی لبان ایسه تی کشه ایسه تی قشنگی ایسه تی پا ماله ایسه تی همهٔ چی مِرهٔ نورَن سیاهی جاَ #برگردان در سیاهی ام تو را می‌خواهم تو هستی و من و سیاهی هیچ چیز دیگری در آن سیاهی نیست چشمانت هست صدایت هست نگاهت هست نفست هست قلبت هست روحت هست دستانت هست لب‌هایت هست آغوشت هست قشنگی‌ات هست رد پایت هست همه چیز های تو برای من نورند در این سیاهی ✍ #پوری_فومنات https://t.me/pguilan

#هسا_پس پنج تا دلیل نها کی  ترا خوایم یک: خوایم دو :  ترا خوایم سه: خایلی ترا خوایم چهار: آخه خایلی ترا خوایم پنج: چوون خایلی ترا خوایم برگردان به پنج دلیل تو را دوست دارم یک: دوست دارم دو: تو را دوست دارم سه: تو را خیلی دوست دارم چهار: آخه خیلی دوستت دارم پنج: زیرا تو را خیلی دوست دارم .✍#برزو_مرادی_اصل(امریکا) https://t.me/pguilan

دیل آگه بشکفت ، با تکس تکس‌‌ ٚ ببه تا تو هازار تا ببی . #برگردان دل اگر شکست ، باید تکه تکه شود تا تو هزاران شوی . .✍#رسول_نصیری ۴۰۵/۵/۴ https://t.me/pguilan

" گیله حجم " می روز پور ِ جه ابلیس ِ نور آکه شاعر بوهَن سوکوله اَن #واگردان روز ِ من پر از نور ابلیس است کی خروس ها شاعر می شوند .✍#کاس_آقا_گسکری ۱۴۰۵/۳/۱۸- رشت https://t.me/pguilan

...شورای کانال تخصصی شعرگیلکی ۱- کانال تخصصی شعرگیلکی دارای شورا است و همه پست ها با نظر شورای چند نفره درکانال، درج می گردد. ۲ - شورای کانال تخصصی شعر گیلکی با اعتقاد به تکثر گرایی و تنوع گرایی، خواهان شنیدن همه صدا هاست  نه یک صدای خاص. ۳- کانال تخصصی شعر گیلکی، از هیچ جریان شعری خاصی  جانبداری نمی کند، اما بستری است برای شنیدن صداهای همه جریان های شعر گیلکی. ۴- کانال تخصصی شعر گیلکی ، شعر هر جریانی را به نام همان جریان درج می نماید مثلا شعر هساشعر را به نام جریان هسا شعر و شعر هساپس را به نام هساپس و شخی شعر را تحت عنوان شخی شعر و هایکو واره را تحت نام هایکو واره و شعر گیله حجم را با عنوان گیله  حجم وشعر چند زبانی را با عنوان چند زبانی و نیز ورزبما شعر را با عنوان ورزبما شعر و نیزشعر سایر جریانات شعری را با عنوان همان جریان شعری پست می نماید. ۵ - کانال تخصصی شعر گیلکی، از هر گونه نقد و نظری به شدت حمایت می نماید چون بر این باور است که نقدها موجب رشد و بالندگی شعر گیلکی است و نیز جوابیه ی نقد ها را هم در کانال، درج می نماید. ۶- کانال تخصصی شعر گیلکی بر این باور است که در نقد باید شعر شاعر ، نه شخصیت شاعر ، مورد نقد قرار گیرد ۷- شعرهای ارسالی گیلکی و نقد ها با حفظ رعایت امانت متن درج می گردد و فقط برخی اغلاط املایی، اصلاح می گردد. ۸- کانال تخصصی شعر گیلکی صدای همه ی صدا هاست.به ویژه، صدا های مظلوم و بایکوت شده توسط برخی رسانه‌ها. ۹- کانال تخصصی شعر گیلکی متمرکز به گویش خاص یک منطقه نیست در بر گیرنده تمام گویش های گیلانی است ۱۰-در نوشتار کانال تخصصی افعالی مثل بوکون ، فوکون ، دوکون ، چاکون ... به صورت بُکُن ، فُکُن ، دوکُن ، چاکُن ... ویرایش می گردد. ۱۱- شعرهای ارسالی فقط بدون عکس شاعر در کانال درج می گردد . ۱۲- کانال تخصصی شعرگیلکی از درج شعر های کلاسیک مثل مثنوی ، غزل ، دو بیتی ، رباعی ... معذور است ۱۳- آدرس کانال برای ارسال شعرهای گیلکی و نقد و مقاله، ارسال شعر،نقد و مقاله. @kas_agha شورای کانال تخصصی شعرگیلکی https://t.me/pguilan

کویتا نوقطه جا ایسائیم گیله وایا واورس گیلانیکا #واگردان در کدام جایگاه ایستاده ایم/از گیله وا بپرس/مرجع گیلان شناسی .✍#پویافر https://t.me/pguilan

#هسا_پس قل：قلمی تانه بوستان قل：قلمویی تی خنده انه وسی قل：قلابی کی تره گول چاکونه قل：قلمه ای جی می خاشان قل：قلی پوره قل：تویی نه أون #واگردان ： قلمه：برش شاخه برای نهال کاری #برگردان_فارسی ： قل：قلمی می تواند باشد قل：قلمویی برای لبخند هایت قل：قلابی که  برایت گل می دوزد قل：قلمه ای از استخوان های من قل：قلی پور است قل：تو هستی نه او .✍#مراد_قلی_پور https://t.me/pguilan

" گیله حجم " من اصن من نی یَم من می منان ِ مییان کویدانه منم #واگردان من اصلا" من نیستم من در میان من های من کدام من ام .✍#کاس_آقا_گسکری ۱۴۰۵/۵/۴ - رشت https://t.me/pguilan

" گیله حجم " در جا بی جا بَم می بی جایی جایی ایسه کی منم #واگردان فوری بی جا می شوم بی جایی من جایی ست که منم .✍#کاس_آقا_گسکری ۱۴۰۵/۵/۲ - رشت https://t.me/pguilan

" گیله حجم " کنار تر جه می کنار ایتا کنار کناره بیگیفتابوم #واگردان کنار تر از کنار خودم در کناری کناره گرفته بودم #کاس_آقا_گسکری https://t.me/pguilan

#هسا_پس تانیستم ورفی بوبوم کی افتابه جیر جا ابا بوستان دره یا ولکی کی گوزگان اونه چیر جوخوسن یا آغوزی کی  جی اوشکولانه دس زیمین کفه یا پوتی بوبوهسته داران دورین کی می دور و بر پوره دارتوکی بوبو من سیاستمدار بوبوستم ایرانه جا تا بیدینم ورفان چوتو ابا بون…

#هسا_پس تانیستم ورفی بوبوم کی افتابه جیر جا ابا بوستان دره یا ولکی کی گوزگان اونه چیر جوخوسن یا آغوزی کی  جی اوشکولانه دس زیمین کفه یا پوتی بوبوهسته داران دورین کی می دور و بر پوره دارتوکی بوبو من سیاستمدار بوبوستم ایرانه جا تا بیدینم ورفان چوتو ابا بون تا می سایان لانتانا ولکانه جیر ببره تا اشکولانه گازانا آغوزانه رو بشمارم تا داره توکانا فدارم انه می  کار ولکانا راستا کونم و بودجانه سرا وامیزم ورفانه سرا دسمال بنم می سایه سرا  شولوختان دیرینن ایتا سوال داشتم: راستی  بهمن ما جا ایتا گوزگا واز بوکونه  چن متر وامیزه #برگردان می توانستم برفی باشم که دارد زیر آفتاب آب می شود یا برگی که قورباغه ها زیر ان مخفی می شوند یا گردویی که از دست سنجاب ها به زمین می افتد یا کرمی درون درختان پوسیده که در اطرافم پر از دارکوب باشد من سیاستمداری در ایران شدم تا ببینم که برف ها چگونه آب می شوند تا سایه هایم مار ها را زیر برگ ها ببرد تا دندان سنجاب ها را روی گردو ها بشمارم تا به دارکوب ها شلیک کنم کار من این است برگ ها را بلند کنم و روی بودجه ها بشاشم روی برف ها روسری بگذارم و روی سایه ام غاز ها برینند سوالی  دارم: راستی در ماه بهمن اگر قورباغه ای بپرد چند متر می شاشد #مراد_قلی_پور( ۱۴ بهمن ۱۴۰۱) https://t.me/hasa_pas

" گیله حجم " من مرَه نشناسم مرَه منا نشناسه من می مرَه اَمره بیگانه یم پاک #واگردان من مرا نمی شناسم مرای من من را نمی شناسد من با مرای من کاملا" بیگانه یم #کاس_آقا_گسکری شعر از حالت «بازی زبانیِ صرف» خارج شده و به یک «موقعیتِ دراماتیکِ هستی‌شناسانه» رسیده است. در این شعر ما با یک «دیالکتیکِ تنهایی» روبه‌رو هستیم که بسیار به آرمان‌های شعر حجم (به ویژه در دوره‌ی میانه‌ی کارِ یدالله رؤیایی) نزدیک است. در ادامه، این شعر را بر اساس شاخصه‌های شعر حجم نقد می‌کنم: ۱. از «نفی» به «حضورِ غایب» (تعمیقِ معنا) در این شعر ، سطر سوم: من می مرَه اَمره / بیگانه یم پاک معادله را تغییر می‌دهد. «من» و «مرا» (آن خودِ دیگر) حالا در کنار هم قرار می‌گیرند، اما به جای «وحدت»، «بیگانگی» رخ می‌دهد. این دقیقاً همان جایی است که رؤیایی می‌گوید: «شعر حجم، شعرِ رسیدن به موقعیت است، نه شعرِ توصیفِ حال.» در اینجا «بیگانگی» دیگر یک صفتِ انتزاعی نیست، بلکه یک «موقعیتِ فضایی» است: دو موجود (من و مرای من) که در یک حجمِ مشترک حضور دارند اما پیوندی ندارند. ۲. ساختارِ هندسیِ کلام شعر حجم بر «هندسه» و «تراکم» استوار است. این قطعه به شکلی مینی‌مال و هندسی چیده شده است: سطر اول: من و مَرَه (آغازِ جدایی) سطر دوم: مَرَه و منا (بازتابِ جدایی/انعکاس) سطر سوم: من + مَرَه = بیگانه (تراکمِ نهایی یا «حجمِ نهایی») این حرکت از فاعلیت به سمتِ «بی‌گانگیِ ساختاری»، نمونه‌ای عالی از «فرمِ منبسط» در شعری کوتاه است. شاعر گیلک توانسته است با استفاده از ظرفیت‌های دستوری زبان گیلکی که در آن ضمایر مفعولی و ملکی انعطافِ بالایی دارند، این شکافِ وجودی را به تصویر بکشد. ۳. تقابلِ با «سوژه‌ی دکارتی» در فلسفه و شعر کلاسیک، «من» همیشه یک هویتِ یکپارچه و فاعلِ شناسنده است (من فکر می‌کنم، پس هستم). اما در این شعر: «من» در جستجوی «خود» است اما به «بیگانگی» می‌رسد. این شعر، «منِ دکارتی» را ویران می‌کند. در شعر حجم، «من» یک مرکزِ ثابت نیست، بلکه یک «حجمِ در حال تغییر» است که دائماً با خودش دچارِ اصطکاک می‌شود. ۴. ظرفیتِ زبان گیلکی در بیانِ انتزاع یکی از چالش‌های زبان‌های محلی در سرودن شعرِ فلسفی، خطرِ افتادن به دامِ «سانتی‌مانتالیسم» (احساساتی‌گری) یا «فولکلور» است. اما «کاس آقا گسکری» در اینجا به طرز درخشانی از این دام گریخته است. او کلمات گیلکی را از بارِ عاطفیِ روزمره تهی کرده و به آن‌ها «بارِهستی‌شناسانه» داده است. واژه‌ی «پاک» در سطر آخر (به معنی کاملاً/به کلی) در کنار «بیگانه»، ضربه‌ی نهایی را به پیکره‌ی هویتِ متزلزلِ «من» می‌زند. جمع‌بندی (نقدِ نهایی) این شعر، یک «حجمِ ناب» است. نقطه قوت: «فشرده‌سازیِ رنج». شعر نیازی به توضیحِ دردهایِ انسانی ندارد، بلکه آن وضعیتِ «خودبیگانگی» را مانند یک شیءِ صلب، پیشِ روی خواننده می‌گذارد. همان هدفی است که یدالله رؤیایی در مانیفست‌هایش به دنبال آن بود. در ادامه، این تحلیلِ «دوگانه بودن» (فردی/فلسفی و اجتماعی/تاریخی) را در بستر شعر حجم بررسی می‌کنیم: ۱. «من» به مثابه «فرد» و «تاریخ» وقتی «مَرَه» (خویشتن) همزمان یک دغدغه شخصی و یک وضعیت اجتماعی باشد، شعر از «گوشه‌گیری» خارج شده و به یک «موقعیتِ سیاسی-فلسفی» تبدیل می‌شود. جنبه‌ی فردی/فلسفی: «من» در مواجهه با ابعادِ ناپیدایِ خویشتن (ضمیر ناخودآگاه) دچار حیرت است. این همان «حیرتِ وجودی» است که انسان مدرن در جهانِ بی‌معنا تجربه می‌کند. نقد از هوش مصنوعی https://t.me/pguilan