قناة | سُرُج .

{ وَنَادَى أَصْحَابُ النَّارِ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ أَنْ أَفِيضُوا عَلَيْنَا مِنَ الْمَاءِ أَوْ مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَهُمَا عَلَى الْكَافِرِينَ } سورة الأعراف فهد المطيري قناة تلاوات بلا مايكات – فهد المطيري

{ وَنَادَى أَصْحَابُ النَّارِ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ أَنْ أَفِيضُوا عَلَيْنَا مِنَ الْمَاءِ أَوْ مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَهُمَا عَلَى الْكَافِرِينَ } سورة الأعراف فهد المطيري قناة تلاوات بلا مايكات

"منّي اجتهادٌ وسعيٌ في مناكبها ومنك يا ربُّ توفيقٌ وتيسيرُ" ١٤٤٨/٣/١ هـ .🍃

"وَمَن رامَ العُـــــلا مِن غَيرِ كَدٍ   أضاعَ العُمرَ في طَلَبِ المُحالِ " - ١٤٤٨/٢/١ هـ

" وَلَسْتُ لِغَيْرِ اللهِ أَشْكُوْ مُلِمَّتِيْ أَيُشْكَىٰ لِذِيْ عَجْزٍ وَيُتْرَكُ قَادِرُ ؟ " - إبراهيم حَمدان

" فَيا طولَ هَذا اللَيلِ لا أَعرِفُ الكَرى وَلا الصُبحُ فيهِ راحَةٌ فَأُرَوَّحُ " - بشار بن بُرد

يستوقفني دائمًا موقف النبي ﷺ مع وحشي بن حرب ، ذلك الذي قتل أحبَّ أعمامه إليه " حمزة " رغم أنّ وحشيّ أسلم بعد فعلته، وتابَ إلى الله ثم جاء إلى النبي ﷺ يريد أن يلقى وجهه الشريف لكن قال له : " إن استطعتَ ألّا تريني وجهك " يا الله ! ما أشدَّ وقع هذا الرد )؛…

بعضُ الأشخاص كوحشي ّ! لا نحمل لهم في قلوبنا حقدًا ولا كراهية ولا نتمنى لهم أدنى سوء لكننا نقول لهم: " إن استطعتَ ألّا تريني وجهك " .. ليس لشيء ولكن لأن رؤيتهم تُجدّد فينا مشاعر الألم ، ولأننا سنلمح في وجوههم صورًا من ذكرياتٍ مضت مَا إن تقع عليها أبصارنا حتى تنكأ جروحًا ظننّا أنّها قد التأمت وزالت …

يستوقفني دائمًا موقف النبي ﷺ مع وحشي بن حرب ، ذلك الذي قتل أحبَّ أعمامه إليه " حمزة " رغم أنّ وحشيّ أسلم بعد فعلته، وتابَ إلى الله ثم جاء إلى النبي ﷺ يريد أن يلقى وجهه الشريف لكن قال له : " إن استطعتَ ألّا تريني وجهك " يا الله ! ما أشدَّ وقع هذا الرد )؛ ليس لأنّ في ألفاظه قسوة ولا لأنّ فيه ردًّا لتوبة وحشي أو صدًّا له عن الإسلام ، لا ابدًا ! ولكن لأنّه قِيل بلسان الحبيب ﷺ )؛

" ذكِّر بِنا يا رب أَحَبُّ العِباد إليك، وأرجَاهُم دُعاءً "

من أجلِّ الأبيات التي تُنسب إلى ابن الأعرابي، وأحبّها إلى قلبي ! جميلة و را ا ا ا ئِعة جدًا ججدًا ! 🤍🤍

﴿ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوا وَّالَّذِينَ هُم مُّحْسِنُونَ ﴾ [النحل: 128]

والّذي خلقَ المَلَوان وقدّرَ لهما أنْ يتعاقبان سيُطوىٰ بأمرِ اللهِ الهَوان وينجلي النورُ ويستبان #حرف_سرج

لا أعرف حقيقةً لِمَ هذا الترويج المستمرّ للتجلّد، ومحاولة إقناع المجتمع بأنّ الاكتفاء التامّ بالذات هو غاية الصواب، وكأنّ طلب المؤازرة وإظهار الحزن والاعتراف بالحاجة خطأٌ جسيم، وأنّ الخَوَر والانكسار والحاجة إلى الدعم ذنبٌ ينبغي للمرء أن يقمعه ويتخلّص منه… لكن يجب أن لا نلتفت لمثل هذه الأفكار و علينا أن نعلم بأنّه لا بأس أن تُملأ الأحداق، ولا بأس أن تُغمر الوجنتان بالأدمع، ولا بأس أن نتّخِذ لنا خليلًا أمينًا نُفشي له بعضًا مما يتوارى خلف الصدور .. وعلينا أن نعلم ايضًا بأن الحاجة إلى المؤازرة ليست عيبًا في الإنسان، بل هي حاجةٌ فطريةٌ أودعها الله فينا لذا من الطّبيعي أن نرغب بأن نُسمَع، وأن نُؤنس، وأن تُرى مخاوفنا ويا لسعد قلوبنا إن وجدنا من يهدهدها ! ولعلّ في سيرة نبيّنا ﷺ ما يطمئن القلب إلى هذا المعنى ؛ حين نزل عليه جبريل عليه السلام أول مرّة ورجع إلى زوجته وحبيبته خديجة رضي الله عنها يرجف فؤاده من هول ما رأى فما كتم عنها خوفه ولا تظاهر أمامها بالتجلّد بل قال " زمّلوني زمّلوني"

‏والأنسُ كُلُ الأنسِ فِي أرضِ الحرم!

يقول المثقب العبدي ؛ "فَعالِج جَسيماتِ الأُمورِ وَلا تَكُن هَبيتَ الفُؤادِ هَمُّهُ لِلوَسائِدِ"

مازلتُ في شرفةِ الأيامِ مُرتقباً حُلماً فرشتُ له قلبي رياحينا أرنو ويأسيَ من حولي يحاصرني حِيناً ..وأشدو بفألي باسماً حينا وما سمعتُ بداعٍ يرتجي أمَلا إلاّ بكيتُ وقال القلبُ: آمينا فليتَ شِعري متى حُلمي أعانقهُ لتزهرَ الرُّوحُ بالأفراحِ نسرينا -صالح الصملة

إليكم بعض النصائِح والتوجيهات اللطيفة والقيّمة منْ أ.د عُمر ! 🤏🏼 - ما شاء الله

مِن أنْبل واصدق ما قِيل فِي المؤازرة اللفظية !