سامي بن جبر إشتيوي

#التطفيف: أن تأخذ حقك كاملًا، وتعطي غيرك أقل مما يستحق. وقد استحقّ هؤلاء الوعيد الرباني، فقال تعالى: ﴿وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ ۝ الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ ۝ وَإِذَا كَالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ﴾. ومشكلة التطفيف غير محصورة في ميزان يزن الشيء فيعطي أقل؛ بل قد تجد تطفيفًا في الوزن، وتطفيفًا في المواصفات والجودة، وتطفيفًا في السعر، وتطفيفًا في الوفاء، والبر والواجبات، بل وتطفيفًا في المشاعر والإنصاف مع الخصوم، وتطفيفا في تحمل المسؤوليات عموما. وقد أنزلت سورة المطففين لعلاج هذه الآفة الخطيرة. وإن كنت تنسى تذكّر!! قال تعالى: ﴿أَلَا يَظُنُّ أُولَٰئِكَ أَنَّهُمْ مَبْعُوثُونَ ۝ لِيَوْمٍ عَظِيمٍ ۝ يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ﴾. #موعظة_الجمعة. #قوّم_ميزانك.

#شرف_الخصومة. 📍قرأتُ مرةً أنّ العربي في جاهليته، مع ما عنده من جاهلية وشرك وظلم، يرى في الثأر مواجهةً لا غدرًا، وكان يعرف شيئا من شرف الخصومة؛ فإذا أراد قتل قاتل أبيه، واجهه وأعلمه، وقال له: قم فخذ سيفك، فإني قاتلك. ⬅️ وهذا يكشف أن بعض معاني المروءة كانت مستقرة في الفطرة حتى عند أهل الجاهلية: أن تكون خصومتك واضحة، ومواجهتك صريحة، لا غدر فيها ولا خيانة. ⬅️ ثم جاء الإسلام فهذّب هذه المروءة، وضبطها بالعدل، ونهى عن الظلم والعدوان والغدر. ‼️ أما ما نشهده من ممارسات المغضوب عليهم بحقنا في غزة، من غدر متواصل، وعدوان صارخ، فلا ينبغي أن نصفه بأنه مجرد «رد فعل»!. إنهم قوم يقتاتون على الدم. ويعيشون على الظلم والإجرام. ومسخت منهم الفطرة والمروءة وكل نبيل في البشر!!. وحسبنا الله ونعم الوكيل

#العقل_المستقلّ. 📍في عصر المصالح والسياسات المتضاربة، والأهواء المتزاحمة، تبرز أهمية العقل المستقل؛ العقل الذي لا يسلّم زمامه لأحد، ولا يجعل مرجعه النهائي إلا الوحي الصحيح ) قرآنا وسنة (. ⬅️ أما ما سوى الوحي، من أفكار واجتهادات ومواقف وانتماءات، فإنه يحتاج إلى فلترة دائمة، وميزان صادق؛ يُقبل منه ما وافق الحق، ويُرد ما خالفه، مهما كان قائله أو الجهة التي صدر عنها. 🎙وحتى تكون مؤثرًا حقًا، وناصرًا للحق فعلًا، فلا بد أن تتحرر من هيمنة الانتماءات الفكرية والحزبية على عقلك وقلبك. ⬅️ فقد رأينا من تشيّع سياسيًا تحت ضغط الاصطفاف، ورأينا من حمل أفكار التكفير بسبب قيود حزبية، ورأينا من تبنى فكر الخروج على الأمة انتقامًا من خصومه؛ وكل ذلك قد يبدأ من لحظة يسلّم فيها الإنسان عقله لغير الوحي. #والحل: أن تتعب على نفسك في تحرير عقلك، وأن تجعله مستقلًا إلا عن الوحي وميزانه. 👈 اسمع من الجميع، واستفد من العلماء، وتعلم من أصحاب الخبرة، لكن لا تجعل أحدًا فوق ميزان الكتاب والسنة. 👈 والحق قد يكون واضحًا، لكنك تحتاج إلى هدوء لتراه؛ فلا تبحث عنه بعقلٍ أسيرٍ للضجيج‼️. ⬅️ واعلم أنَّ الاستقلال الحقيقي ليس أن يكون لك رأي مخالف للناس، وإنما ألا تجعل أحدًا فوق الحق. وقل بقلبك ولساك وفعلك: ﴿إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ۝ لَا شَرِيكَ لَهُ﴾. 📍فأنت عبد لله، ولست عبدًا لفكر فلان أو فلان، ولا أسيرًا لحزب أو جماعة أو تيار. تستضيء بالعلماء، وتستفيد من التجارب، وتسمع للناس، لكن قلبك وعقلك وولاءك للحق الذي جاء به الوحي. #مفاهيم. #وعي. #نور_الوحي

#قوة_القدوات 📍قوة القدوات موضوع مهم جدًا، وعلى طلبة العلم والدعاة والنخب المؤثرة أن يتنبهوا لذلك؛ فالإسلام لا يبني أثره بالكلمات وحدها، وإنما يبنيه بالقدوة النابضة المفعمة بالصدق. قال تعالى: ﴿لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ﴾ [الأحزاب: 21]. 📍فكلما كان القدوة قويًا في دينه، عفيفًا عمّا في أيدي الناس، حريصًا على دين أهل بيته، مهتمًا بعفة زوجته وبناته ولباسهن وسمتهن؛ كان أدعى لقبول الناس له، وأقوى أثرًا فيهم، وأشد تثبيتًا لصرح الإسلام. ⬅️ فالناس لا تنظر إلى ما يقوله القدوة فقط، بل تنظر إلى كيف يعيش ما يقول. وإن تهاون من يتصدر في شأن التعفف، والديانة، والمحافظة على الصلاة، وأداء الحقوق= عائد سلبي كبير، ويعطى الطاعنين في أهل الدين مادةً للطعن، ويضعف أثر الكلمة التي يقولها.‼️ 👈 ومن هنا نفهم خطورة القدوة: فصلاح القدوة لا يرفع نفسه وحده، بل يرفع ما يمثله من دين وقيم ومبادئ، وخلله لا يقف عند شخصه، بل قد يمتد أثره إلى الدين الذي يدعو إليه. #وَاجْعَلْنَا_لِلْمُتَّقِينَ_إِمَامًا. #عرفت_فالزم.

📍من أعظم مهمات من أبقاه الله بعد هذه الحرب الشعواء: إعادة بناء وتأهيل النسيج الاجتماعي في غزة؛ إذ إنَّ إعمار الحجر لا يكتمل إلا بإعمار الإنسان، وترميم البيوت لا يمكن أن يغني عن ترميم العلاقات، وإعادة الثقة والتكافل بين أبناء المجتمع. قال تعالى: ﴿وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ﴾ [الأنفال: 1] ⬅️ فإصلاح العلاقات بين الناس من مقتضيات الإيمان. ... 📍وإنّ الثغر الذي يقف فيه من يصلح بين الناس، من أفضل الثغور في هذا الوقت؛ للحاجة الملحّة. #والمطلوب من رجل الإصلاح: أن يتعب على نفسه في فهم أساسيات وسبل الإصلاح، وأن يتدرب ليتأهّل من خلال دورات مركزة، وألا يغفل عن الزاد الإيماني طرفة عين؛ لينعكس ذلك على المجتمع، وليستطيع أن يواجه مشقات هذه المهمة العظيمة. وكلما كان صالحا ومصلحا، كان أقوى في النفع والتأثير. #إصلاح_المجتمع. #الزم_ثغرك.

🛑 هذا جواب مختصر، لبعض أسئلة الفتية المتكررة عن سبل الخلاص من إدمان بعض العادات السيئة، وتجاذب الفتن وتسلط الشهوات، وتضييع صلاة الفجر بسبب السهر، والكسل عن الواجبات والأعمال: 👈أقول مستعينا بالله ربي: 📍 في هذا الوقت المشحون بالفتن، إذا لم تجعل لك جدولًا حازمًا لأعمال اليوم والليلة، فلن تستطيع أن تتعافى من الفتن. فابدأ بترتيب وقتك، واكتب جدولك، مستعينًا بالله أولًا وآخرًا، مستحضرًا قوله تعالى: ﴿وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ﴾ وقوله سبحانه: ﴿أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ﴾. ⬅️ ثم اعرف سبب دائك، وأنت بصير بخفاياك، واعمل على قطع أسبابه، مهما كانت نفسك متعلقة بها؛ فإن الله تعالى يقول: ﴿إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّي﴾. 📍ولا يكفي أن تقول: أريد أن أترك هذه العادة، أو أريد أن أتخلص من هذه الفتنة؛ بل لا بد أن تقطع الأسباب التي تعيدك إليها، وأن تملأ وقتك بما ينفع. وأن تزاحم الخلوة السلبية بالصحبة الإيمانية. ⬅️ وفي الوقت نفسه، راعِ ضعفك البشري، ولا تحمل نفسك فوق طاقتها، واحذر من وهم الكمال والمثالية الزائدة في بداية الطريق؛ فقد يكون ذلك سببًا للانقطاع والانتكاس. فاحمل شيئا فشيئا حتى يشتد عودك وتقوى نفسك على الأثقال النافعة. قال تعالى: ﴿لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا﴾. وقال النبي ﷺ: «اكلفوا من العمل ما تطيقون، فإن الله لا يمل حتى تملوا، وإن أحب العمل إلى الله أدومه وإن قل». ⬅️ فلا تضع لنفسك برنامجًا مثاليًا لا تستطيع الاستمرار عليه؛ ابدأ بما تطيق، وثبّت القليل، ثم زد عليه شيئًا فشيئًا. 👈 والآن هيا إلى العمل: رتّب يومك، اضبط نومك، احفظ صلاتك، اقطع أسباب الفتنة، اشغل وقتك بما ينفع، واستعن بالله، وداوم ولو على القليل. واعلم أن الفراغ بيئة خصبة للفتن، وأن الانضباط من أعظم وسائل التعافي منها. #أعمال_اليوم_والليلة #مجاهدة_النفس #تربية_الفتية. #تقوية_الحصون

📍من فوائد التعليقات على منشوري السابق عن الأفراح: أنني توقفت عند درسٍ مخيف: أن من يُقيم حفلةً تمتلئ بالمخالفات لا يقع في المعصية وحده، بل يهيئ بيئةً مثاليةً لها؛ فيجتمع فيها من يهوى الرقص، والتدخين، والصراخ، وإضاعة الصلوات، وغيرها من المخالفات، فيكون قد فتح بابًا للشر، وسهَّله، وأعان عليه. ⬅️ وهنا يتردد في القلب العتاب الرباني المهيب: ﴿وَعَصَيْتُمْ مِنْ بَعْدِ مَا أَرَاكُمْ مَا تُحِبُّونَ﴾. 🥲 فكم من نعمةٍ أكرمنا الله بها، ثم قابلناها بما لا يرضيه! وكم من فرحٍ كان يمكن أن يكون طاعةً وشكرًا، فتحول إلى بابٍ من أبواب المعصية. اللهم ارزقنا الحياء منك، وحسن شكر نعمك، واجعل أفراحنا في طاعتك. #اعملوا_شكرا

. في زمن الفتن والاضطرابات، يحتاج العبد -أشد ما يحتاج- إلى البصيرة والثبات.. البصيرة حتى يرى الحق حقا والباطل باطلا إذا اختلطت الأمور، ويُهدى لأفضل العمل عند تداخل الأولويات، ويعلم حقيقة الفتنة إذا أقبلت وطريق النجاة من شرورها.. والثبات حتى يتبع الحق بعد…

▪️مالذي يحتاجه المؤمن في أزمنة الفتن والاضطرابات؟

▪️مالذي يحتاجه المؤمن في أزمنة الفتن والاضطرابات؟

📍من صور مماطلة بعض الناس والمؤسسات في سداد الديون - رغم قدرتهم على السداد - قولهم: هذا الدَّين كان قبل الحرب، ضعه على جهة، ونتفاهم لاحقا. وتمرُّ الأيام والأشهر وهو في ذمّته‼️ وبعضهم يموت ولم يبرىء ذمته. 📚 قال النبي ﷺ: «مَطْلُ الغَنِيِّ ظُلْمٌ». ... ⬅️ #انتبه.. الحرب لا تُسقط حقوق الناس. ⬅️ والظروف الصعبة لا تجعل أموال الآخرين مباحة. ومن كان عاجزا فعلا فليصارح صاحب الحق، وليطلب إمهاله أو التيسير عليه دون تهرّب. وعلى صاحب الحق عندها تفهّم ذلك، والتيسير على الناس قدر الإمكان. #أداء_الحقوق. #المماطلة_ظلم.

اللهم اجمع شمل الدول العربية والإسلامية، واهد حكامهم لما فيه صلاح الدين والدنيا. #ساعة_استجابة

📍ينبغي أن يكون حرص العبد على فهم خطئه، والاعتراف به، وتصحيحه؛ أولى وأهم ألف مرة من خوفه من نظر الناس إليه. ⬅️ فمن أخطأ ثم رجع إلى الحق فقد أحسن، ومن كابر ليحفظ صورته عند الناس خسر الحق ونظر الناس. فالإنسان بشر، وإنما يكون الكمال في صدق التوبة والإنابة، لا في ادعاء العصمة والتبرير للنفس، أو المعاندة عن قبول الحق. 📚قال الله تعالى: ﴿وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ...﴾. #افتح_مصحفك.

"ربَّ عملٍ صغيرٍ تعظّمه النية، وربَّ عملٍ كبيرٍ تصغّره النية." ‏- عبدالله بن المبارك.

*🔅سلسلة تعظيم الله والدين* *✅السؤال الأول: ما حكم ساب الذات الإلهية، وهل يرتد بذلك؟* *💡الحمد لله وكفى، وسلامٌ على عباده الذين اصطفى، أما بعد:* *⏪فسبُّ الله سبحانه وتعالى من أقبح الأقوال وأعظمها جرمًا، وهو في نفسه كفر أكبر ردة عن الإسلام إذا صدر من شخص: عاقل بالغ مختار مدرك لما يقول غير فاقد للوعي.* *❇ولا فرق في أصل الحكم بين أن يقوله جادًّا أو مازحًا؛ لأن المزاح ليس عذرًا في الاستهزاء بالله والدين. قال الله تعالى:﴿ وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ (65) لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ ﴾[التوبة: 65، 66].* *⚖ونصَّ أهلُ العلم على أن سبَّ الرب أو الله أو الملة أو سبَّ دين الإسلام من نواقض الإسلام إذا صدر عن إدراك واختيار.* *❇وهل الغضب عذر؟* *⏪الغضب وحدَه ليس عذرًا؛ لأن معظم السبِّ والشتم يقع حال الغضب، وله حالتان:* *✅الحالة الأولى: أن يكون غاضبًا يعرف من أمامه، ويفهم ما يقول، ويتذكر كلامه؛ فهذا مؤاخذ بكلامه.* *✳الحالة الثانية: أن يبلغ الغضب به حدًّا يزول معه عقلُه وإدراكه تمامًا، فلا يعلم ما يقول، فهذا في حكم فاقد العقل، ولا يترتب على عبارته حكم؛ لأن مناط التكليف هو العقل.* *❇وليس المقصود بزوال العقل مجرد قوله بعد ذلك: «كنت غاضبًا»، بل لا بد أن يكون قد فقد الإدراك فعلًا، بحيث لا يعي ما يقول. والله أعلى وأعلم.* *✍ الشيخ عبد الباري بن محمد خلة*

📍على استحياءٍ من دماء الشهداء، ومن ركام البيوت، ومن آلام الجرحى والثكالى ووو... وبعد مقدمة باردة يناقضها الفعل والحال‼️ 👇 سيزوِّج ابنه بحفلٍ صاخب، تُنفق عليه عشرات الآلاف من الشواكل، ويغلق شارعا مركزيا فيعطل حركة الناس ومصالحهم، ويستمر الضجيج إلى آخر الليل، وتتخلله مخالفات لا تليق بمسلم، ثم في اليوم التالي تُطبل الفرقة وتزمر، ويُطلق الرصاص ابتهاجًا🤔، فيُروَّع الناس، وكأنهم ارتاحوا لحظة من أجواء حربٍ وقصفٍ وخوف. 👈 بربك الذي خلقك... هل هذا يرضي الله؟ أهذا شكرٌ للنعمة؟ أم أذى للناس؟ وهل يكون الفرح بمعصية الله، وإزعاج عباده، وترويعهم؟ لقد لخَّص النبي ﷺ هذا الميزان بكلمات قليلة عظيمة: «إنَّ ممَّا أدرك الناسُ من كلام النبوة الأولى: إذا لم تستحِ فاصنع ما شئت». #منكرات_الأفراح. #كفران_النعم. #وذكّر.