کتابخانه نسخ خطی سپهسالار
Статистикаبخش خطی کتابخانه مرکزی دانشگاه شهید مطهری (سپهسالار) افتخار دارد که در خدمت محققین و علاقه مندان به نسخ خطی باشد . این کانال تلگرامی برای سهولت بیشتر و دسترسی سریعتر به منابع این مرکز می باشد . id: @ghehsare 021-33124465داخلی 113
- Последний пост
- 12 авг.
- Последнее чтение
- 14 авг.
- Постов за неделю
- 4
- Всего постов
- 20
- Тип
- открытый
- Язык
- персидский
- Категория
- Образование
- В каталоге с
- 13 авг.
- 1/24сутки в ленте
- 675
- 1/48двое суток
- 773
- 1/72трое суток
- 834
Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.
Посты
✅ مجلس رحلت پیامبر خاتم (ص) - حدیقه الشهدا، فضولی، اواخر قرن 11ه.ق.، نسخه خطی مصور به زبان ترکی، کتابخانه موزه بریتانیا، پیکر پیامبر در بستر مرگ در دامان حضرت علی (ع)، و کنار فاطمه (س) "مویه کنان" در سوگ پدر، و حسنین (ع) 🆔 @manuscript
без подписи
без подписи
جلد لاکی لمعات قدسیه شماره نسخه: 458 @sepahsalaar
شمسه در آغاز نسخه نفیس ذخیره خوارزمشاهی به شماره ثبت ۷۹۶ که این عبارت داخل آن آمده است «من کتب العبد امیر شرفالدین عثمان بن امیر غیاثالدین سیدی احمد بن امیر جلالالدین شیرانشاه اصلح الله شأنهم». این نسخه نفیس کتابخانه سپهسالار که از جمله نسخ نفیسی بوده که ابتدا در تملک اعتضاد السلطنه بوده و سپس میرزا حسین خان سپهسالار آن را خریداری و وقف این کتابخانه نموده است . در سال 2013 این نسخه ارزشمند و نفیس در کمیته حافظه جهانی یونسکو ثبت جهانی شده است . @sepahsalaar
منتشر شد... نقشبندیّه؛ میراث معنوی جهان اسلام اثر با نگاهی پژوهشی، به بررسی سیر تحول تصوف اسلامی از صدر اسلام تا دوران معاصر میپردازد. محور اصلی نوشتار، واکاوی تاریخچه و ریشههای طریقت نقشبندیه است که از خاستگاههای نخستین تا جایگاه کنونی در جهان اسلام دنبال میشود. کتاب حاضر تلاش دارد تا میراث معنوی این سلسله را در بستر تحولات تاریخی و فکری اسلام بازخوانی کند و نقش مشایخ نقشبندیه را به عنوان یکی از مهمترین مروّجان این طریقت در جهان اسلام، تبیین نماید.» جهت تهیه و خرید اثر مزبور از طریق آیدی مٶلف کتاب اقدام فرمایید: @ahmadi_1423 @sepahsalaar
بیست دیوان نسخه 3945 کتابخانه ایاصوفیه تاریخ کتابت: قرن نهم مشتمل بر حدود 35 بخش مختلف در 655 برگ @sepahsalaar
این نبشتم تا بماند روزگار این رباعی معروف را جناب خواجه اسحاق بن نجم الدین حافظ گویا در قرن 8 (بیش از 600 سال پیش) در انجام نسخه معراج نامه (نسخه 3441 ایاصوفیه) آورده است وحتما بر این باور بوده که بعد از وفاتش، این یادداشت وی روزگاری به یادگار می ماند. این نبشتم تا بماند روزگار من نمانم این بماند یادگار کز بخویی و فضل مردمی را وز دعای خیر ما را یاد دار کتبه العبد الضعیف المحتاج الی رحمه الله تعالی خواجه اسحاق بن نجم الدین الحافظ @sepahsalaar
سلام خدمت محققین گرامی کانال اطلاع رسانی کتابخانه سپهسالار در پیام رسان "بله" (https://ble.ir/sepahsalaar)برای عزیزانی که دسترسی به اینترنت بین الملل ندارند برقرار می باشد ، از عزیزانی که دسترسی دارند خواهش می شود این مطلب را همرسانی نمایند . @sepahsalaar
🔹موسسهی کتاب آرایی ایرانی با همکاری کاخ گلستان و دانشگاه شهید باهنر کرمان منتشر کرد: 🔹 گلستان در گلستان، گزیدهای از نفایس خطی کتابخانه سلطنتی کاخ گلستان به همراه تحلیلی از تحولات خوشنویسی ایرانی به قلم علیرضا هاشمینژاد . . ✅ فروش ویژه با بیست درصد تخفیف و ارسال پستی رایگان فقط از ۲۲ تا ۲۵ اردیبهشت ماه ۱۴۰۵ . . 🔷علاقمندان جهت ثبت سفارش میتوانند با موسسهی کتاب آرایی ایرانی در ارتباط باشند (تلفن ثابت- ایسنتاگرام - تلگرام - واتسپ- بله). ۰۲۱-۶۶۱۷۵۷۱۱ ۰۹۲۱۷۱۲۸۹۱۷ ۰۹۲۰۱۷۶۵۳۶۶
без подписи
مجموعه ای نفیس از کلیات آثار جامی این مجموعه در نسخه ای با بیش از 1000 برگ به شماره 1936 در موزه اسلام و ترک نگهداری می شود . این نسخه را می توانید از لینک زیر دانلود نمایید: 1936 @sepahsalaar
مهر محرابی مسجع به : هو المالک من عواری الزمان لدی الجانی هادی الحسینی افجه در نسخه 10306 عنوان: الاصلاح و فیه الفوز و الفلاح ، اصلاح العمل @sepahsalaar
ابتدای نسخه 1123 @sepahsalaar
تحریر المجسطی انجام نسخه 592 کتابت: 662 در ذیل رقم کاتب (ابن بواب) ، ابوالفضل ساوجی یادداشتی درباره نسخه به شکسته نستعلیق تحریر نموده است @sepahsalaar
Channel photo updated
یادداشت تصحیح نسخه ای از کتاب حیاة الحیوان توسط داود بن آقاخان نوری در زمانی که در ایام تبعید در یزد در روستای صدرآباد اردکان تحریر شده است . نسخه 3274 کتابخانه سپهسالار . برخی از کتابهای شخصی این داود بعدا وارد کتابخانه اعتضاد السلطنه و سپس وارد کتابخانه سپهسالار شده است . @sepahsalaar
без подписи
حدیثی زیبا را امروز در آغاز نسخه خطی 837 حسین چلبی ترکیه که تاریخ کتابت 667 دارد ملاحظه نمودم ، این حدیث در این یادداشت به نقل از امام علی (ع) نقل شده است و در مصادر ما با اندکی تفاوت در متن، در کتاب ارشاد القلوب حسن دیلمی به نقل از حضرت رسول آمده است ، بنابراین شایسته دانستم آن را با علاقه مندان به اشتراک بگذارم . قال الإمام علی علیه السلام : ستة فی الناس حسنة ولكنّ فی ستّة من الناس أحسن: فالعدل فی الناس حسن ولکن من الملوک أحسن، والتواضع فی الناس حسن و لکن من العلماء أحسن والکرم فی الناس حسن ولکن من الأغنیاء أحسن والصبر فی الناس حسن ولکن من الفقراء أحسن والحیاء فی الناس حسن ولکن من النساء أحسن والتوبة فی الناس حسن لکن من الشباب أحسن ؛ فملک بلا عدل کغمام بلا مطر وعالم بلا تواضع کبستان بلا ثمر وغنی بلا کرم کنهر بلا ماء و فقیر بلا صبر کأرض لا نبات فیها وامرأة بلا حیاء کطعام بلا ملح وشاب بلا توبة کمصباح لا ضوء فیه . ترجمه در اظهار نظرات (کامنتها) @sepahsalaar
کتابخانه نسخ خطی سپهسالار pinned a photo