طُـوَى

تَأمل حكمته تبَارك وَتَعَالَى فِي هَذِه النُّجُوم وَكَثْرَتهَا وَعَجِيب خلقهَا، وَأَنَّهَا زِينَة للسماء وأدلة يَهْتَدِي بهَا فِي طرق الْبر وَالْبَحْر وَمَا جعل فِيهَا من الضَّوْء والنور.🤍 -ابنُ القيّم رحمهُ اللّٰه.

اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ، وَالْعَجْزِ وَالْكَسَلِ، وَالْبُخْلِ وَالْجُبْنِ، وَضَلَعِ الدَّيْنِ، وَغَلَبَةِ الرِّجَالِ

سورة الكهف بدون مُؤثرات القارئ : علي جابر

«اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ كُلَّمَا ذَكَرَهُ الذَّاكِرُونَ وَغَفَلَ عَنْ ذِكْرِهِ الغَافِلُونَ».

يَجُوز الصَّلَاةُ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ فِي كُلِّ وَقْتٍ وَحِين لَكِنْ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ يُسْتَحَبُّ الْإِكْثَارُ مِنْ الصَّلَاةِ عَلَيْهِ؛ وَذَلِكَ لِمَا وَرَدَ عَنْ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ : « إِنَّ مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمُ الْجُمُعَةِ فِيهِ خُلِقَ آدَمُ وَفِيهِ قُبْضَ وَفِيهِ النَّفْخَةُ وَفِيهِ الصَّعْقَةُ فَأَكْثِرُوا عَلَيَّ مِنَ الصَّلَاةِ فِيهِ فَإِنَّ صَلَاتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَيَّ » .

{ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا }

قال ﷺ: "إنَّ مِن أَفْضلِ أيَّامِكُمْ يَوْمَ الجُمُعةِ، فَأَكْثِرُوا عليَّ مِنَ الصلاةِ فِيهِ، فإنَّ صَلاتَكُمْ معْرُوضَةٌ علَيَّ"

قالَ الشَّيخُ ابنُ عُثَيْمِين رَحِمَهُ اللهُ: «إِذا أَرَدْتَ أَنْ تَسْأَلَ نَفْسَكَ: هَلْ أَنْتَ مُؤْمِنٌ أَمْ مُنَافِقٌ؟ فَاسْأَلْ نَفْسَكَ عَنِ الصَّلَاةِ فِي وَقْتِهَا، وَالْمُحَافَظَةِ عَلَيْهَا، خُصُوصًا صَلَاةَ الْفَجْرِ. فَإِنْ كُنْتَ مِنْ أَهْلِهَا، وَبِانْتِظَامٍ، فَاعْلَمْ أَنَّكَ مُؤْمِنٌ، لَيْسَ بَيْنَكَ وَبَيْنَ الْجَنَّةِ إِلَّا أَنْ تَمُوتَ. وَإِنْ كُنْتَ قَدْ ضَيَّعْتَهَا، فَسَارِعْ إِلَى إِنْقَاذِ نَفْسِكَ، فَإِنَّ تَضْيِيعَهَا مِنْ عَلَامَاتِ النِّفَاقِ، وَالْعِيَاذُ بِاللهِ. وَإِذَا كَانَ الْكَافِرُ عَدُوًّا مُبِينًا مِنَ الْخَارِجِ، فَإِنَّ الْمُنَافِقَ عَدُوٌّ خَفِيٌّ مِنَ الدَّاخِلِ، وَهُمْ أَعْظَمُ ضَرَرًا، وَأَشَدُّ خَطَرًا عَلَى الْمُسْلِمِينَ؛ لِأَنَّهُمْ يُخَالِطُونَهُمْ، وَيَعْلَمُونَ أَحْوَالَهُمْ». • 📖 || الشَّرْحُ الْمُمْتِعُ (٢٨/٢٧)•

لا إلهَ إلّا اللّه وحدهُ لا شريكَ له، لهُ الملكُ وله الحمدُ ،يُحيي ويميت وهو على كلِّ شيءٍ قدير .

فطُوبى لمن شغله عَيبه عَن عُيُوب النَّاس وويل لمن نسي عَيبه وتفرغ لعيوب النَّاس، هَذَا من عَلامَة الشقاوة كَمَا ان الاول من امارات السَّعَادَة. ابنُ القيّم رحمهُ اللّٰه.

حَسْبِيَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ، وَهُوَ رَبُّ العَرْشِ العَظِيمِ.

اللَّهُمَّ إنِّي أَسْأَلُكَ الهُدَى وَالتُّقَى، وَالْعَفَافَ وَالْغِنَى.

«اللَّهُمَّ إنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا، وَلَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلَّا أَنْتَ، فَاغْفِرْ لي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ، وَارْحَمْنِي، إنَّك أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ»

اللّهُم أطْلِق لساني بكتابك ‏ولا تحرمني تلاوة آيَاتِه ‏ولا تشقي قلبي بالبُعد عنه".

إِذَا هَانَتْ عَلَيْكَ صَلَاتُكَ فَمَا الَّذِي يَعِزُّ عَلَيْكَ؟! وَاللَّهِ لَا يَسْتَقِيمُ لَكَ شَيْءٌ مِنْ أَمْرِ دِينِكَ وَدُنْيَاكَ حَتَّى تَعِزَّ عَلَيْكَ صَلَاتُك.

قَالَ بعض السّلف: ان العَبْد ليعْمَل الذَّنب فَيدْخل بِهِ الْجنَّة ،وَيعْمل الْحَسَنَة فَيدْخل بهَا النار ،قالوا وَكَيف ذَلِك؟ قَالَ :يعْمل الْخَطِيئَة فلاتزال نصب عَيْنَيْهِ كلما ذكرهَا بَكَى وَنَدم وَتَابَ واستغفر وتضرع وأناب الى الله وذل لَهُ وانكسر وَعمل لَهَا اعمالا فَتكون سَبَب الرَّحْمَة فِي حَقه، وَيعْمل الْحَسَنَة فلاتزال نصب عَيْنَيْهِ يمن بهَا ويراها ويعتد بهَا على ربه وعَلى الْخلق ويتكبر بهَا ويتعجب من النَّاس كَيفَ لَا يعظمونه ويكرمونه ويجلونه عَلَيْهَا، فَلَا تزَال هَذِه الامور بِهِ حَتَّى تقوى عَلَيْهِ آثارها فتدخله النَّار ،فعلامة السَّعَادَة ان تكون حَسَنَات العَبْد خلف ظَهره وسيئاته نصب عَيْنَيْهِ وعلامة الشقاوة ان يَجْعَل حَسَنَاته نصب عَيْنَيْهِ وسيئاته خلف ظَهره وَالله الْمُسْتَعَان. مفتاح دار السّعادة 📖.