Таким образом | Сергей Кругликов

Все разгоны про воук экранизацию Гомера, которого сделали рэпером, черную Елену, повестку и прочее — совершенная ерунда. Это не экранизация. Нолан показывает события, о которых еще только будут сложены песни Гомера — те песни, о которых его Одиссей скажет, что это все, что останется после меня. Фильм создаёт иллюзию более полной причастности событиям, тогда как текст Гомера — справедливое ощущение дистанции огромного размера. Освободившись от текста, оставив только его фабулу, Нолан помещает в нее современных нам людей. Сознание героев, их мироощущение практически ничем не отличается от нашего. Странно было бы в этих условиях ожидать исторической достоверности костюмов и языка. Здесь нет древних ахейцев, нет их богов, нет их достоинств и пороков – на их место зритель ставит все то, что наводняет каждый пост о фильме: ПТСР, синдром выжившего, осуждение войны, крах цивилизации… Все то, чего в фильме практически нет. Нолан — замечательный режиссёр блокбастеров. Блокбастер — это фильм, смотреть который интереснее, чем вспоминать. Время, потраченное на такое кино, обменивается не на впечатление, а на мгновенное переживание, это чистый аттракцион. По сути, это порно: что происходит – понятно с самого начала. С кем происходит – неважно. Важно лишь как именно происходит. Герои «Одиссеи» существуют внутри порнографической схемы: они не могут измениться, это просто функции. Казалось бы, если на месте героев древнего эпоса – современные люди, это могло бы создать новую драматическую ситуацию. Если Одиссей вернулся искалеченным войной и муками совести, то он должен был сломать схему фабулы, в которой существовал. Материал для этого был замечательный: интерпретация троянского коня как источника развращения всей цивилизации, как нравственного уродства, уничтожившего древний мир – это почти «Сон смешного человека» Достоевского. Симметрия военной хитрости Одиссея и бесчинства женихов в его доме – глубокий источник переосмысления всего сюжета. То, что доспехи ахейцев – черные, а троянцев – белые – тоже само по себе говорит о многом. Но переосмысления не происходит. Красивые слова говорятся, красивые картинки показываются, но действия героев с ними не связаны – они связаны той фабулой, которая была изначально: Одиссей приезжает домой и в одиночку крошит всех. Вот тебе и раскаяние, и антивоенный фильм. Три часа страданий разрешились в посредственной экшн-сцене. Довольный жизнью герой в финале вместе с Гендальфом и Фродо отправляется на запад – время его эпохи подошло к концу. Этот сдвиг с Гомера на Толкиена крайне симптоматичен. Нолан берет за основу древнегреческий эпос, помещает туда проблемы, характерные для христианского сознания – и это не работает. Одиссей не раздавлен своей болью, ответственностью (иначе это привело бы к действиям) – он разве что осужден вечно галлюцинировать, что за ним ходит Зендая в простыне. Его действия и его сознание никак не связаны. Думаю, финал был бы совершенно ошеломительным, если бы за чувствами героя последовали логичные поступки: отказ силой устанавливать порядок, самопожертвование, милосердие. Это было бы возможно, будь перед нами герои, а не функции. Это и было реализовано у Толкиена, создавшего христианский эпос. В случае же Нолана сюжетная схема блокбастера неумолима – эго героя, который делает вид, что бросает вызов судьбе, обречено навязать себя всем, и чтобы хоть как-то вывернуть финал, режиссер и сценарист пристегивает к своей истории завершение совсем другой истории. Там тоже эпос, там тоже непомерная ноша, выпавшая на долю одного человека, там тоже безжалостная машина истории и нечеловеческая мощь политики – но там, где Фродо был уничтожен, опустошен, раздавлен и не мог более оставаться в прежнем мире – Одиссей Нолана отделался ваткой на шее. Блокбастер всегда утверждает насилие в качестве принципа. Фильм Нолана – это очередной классический пример того, как насилие хорошего парня, насилие с человеческим лицом (он же страдает! Он раскаивается!) выгодно отличается от военных конфликтов, хотя разница между Агамемноном Нолана и его Одиссеем исключительно в том, что лицо последнего нам видно.

Маяковка открывает конкурс для художников на создание росписей стен в «Молодёжной библиотеке» Приглашаем художников-монументалистов, стрит-артистов, а также творческие коллективы принять участие в конкурсе эскизов для оформления интерьеров «Молодёжной библиотеки» на Гражданском проспекте. Мы ищем авторов, которые смогут соединить классические тексты русской литературы с языком современного искусства. Важно не иллюстрировать книги буквально, а создавать новые визуальные истории — через цвет, фактуру, пейзаж, символы и эмоциональные образы. В рамках конкурса предстоит разработать эскизы для четырёх пространств библиотеки: • «Степной ковыль» — по мотивам стихотворения Александра Блока «На поле Куликовом». • «Небо Аустерлица» — по мотивам романа Льва Толстого «Война и мир». • «Лёд Чудского озера» — по мотивам поэмы Константина Симонова «Ледовое побоище». • «Горизонты чтения» — пространство природы: горы, леса и моря. Важно: батальные сцены, оружие и доспехи остаются за кадром. Нам интересны атмосфера, фактура, пейзаж и эмоциональный подтекст произведений. Можно подать заявку как на все четыре зоны, так и на одну выбранную локацию. Победители конкурса получат возможность реализовать свои эскизы на стенах библиотеки и станут авторами ключевого арт-объекта обновлённого пространства Молодёжной библиотеки. Все материалы и инструменты для работы предоставит организатор. Приём заявок — до 2 августа 2026 года. Узнать подробнее об условиях конкурса и подать заявку

в восторге от инициативы и выбора текстов

Дорогие друзья, 17 июля — последний концерт этого сезона. Концерт по-своему экспериментальный: в нем мы объединили прогулку по Замоскворечью во времени, в пространстве и в литературе. Получилась одновременно экскурсия, литературная композиция и концерт духовной музыки, который нам, как его создателям, очень дорог. С огромной радостью и надеждой поделиться нашими находками — красивыми сюжетами из исторического и совсем недавнего прошлого, трогательными стихами и прозой, написанными о Замоскворечье, мы приглашаем вас на концерт "Дух Замоскворечья: прошлое и настоящее". По промокоду МЭРИЯ действует скидка 30% Билеты: https://mosconcert.moscow/meropriyatiya/klassika/muzykalnye-vechera-na-tverskoy-13-dukh-zamoskvorechya-proshloe-i-nastoyashchee/

18.06. 19:30 Библиотека им. Некрасова, Москва Лекция "Книга в книге, или Зачем мы читаем?" Будем разбираться, как и зачем читают герои Данте, Пушкина, Блока и Сервантеса, почему это может быть вредно, и почему это необходимо. Регистрация (бесплатная): https://nekrasovka.ru/afisha/18-06-2026/8619

Сегодня завершаем празднование дня рождения Пушкина — читаем "Полтаву" в галерее "Солянка": https://solyanka.vzmoscow.ru/pushkin-protiv

Евгений Онегин: другие строки. Ко дню рождения А.С. Пушкина. Пушкин начал писать «Онегина» 23-летним скандалистом и повесой, а закончил — семьянином, мудрецом, государственником. Как это произошло? Как история о городском франте и сельской барышне могла превратиться в главный роман русской культуры? И почему именно он — главный? Чтобы ответить на эти вопросы мы будем руководствоваться словами самого поэта и «меж печатными строками читать духовными глазами другие строки». Трудный духовный путь Пушкина всецело отразился в этой небольшой, но до сих пор удивительно таинственной книге. От нас требуется только внимание.   Приглашаем на лекцию кандидата философских наук, автора просветительского канала «Таким образом» Сергея Кругликова.   📍7 июня в 13:30. Духовно-культурный центр (музей, 2 этаж).   Вход свободный.

а перед концертом ⬆️ можем повидаться здесь ⬇️

Приглашаем на концерт Классика в Кусково. «Я стал доступен утешенью». Посвящение А. Пушкину в рамках фестиваля «Классика в Кусково»🎹 Музыкально-поэтическая композиция с участием артистов Московского Синодального хора. Чтец и ведущий – Сергей Кругликов. Пушкинская лирика, «Сцены из Фауста», отрывки из поэм и писем поэта прозвучат в сопровождении хоровой музыки русских композиторов. Сюжет разворачивается вокруг одной ночи пушкинской бессонницы📜 Погрузитесь в мир Пушкинской поэзии и классической музыки в атмосфере старинной усадьбы🤩 7 июня в 18:00 | Музей-усадьба Кусково

вот так празднуем дни рождения

В современном ускоряющемся мире у человека остается все меньше времени для досуга – каждый спешит, но именно поэтому ничего не успевает и нередко не вникает. «Школа медленного чтения» – это способ замедлиться и посвятить свой досуг пониманию. Проект «Пушкин против» – это серии из двух очных встреч для совместного чтения произведений классической русской литературы. Погружение в реалии литературной кухни XIX века, актуальную эстетическую и этическую мысль того времени, а также умение глубоко проникать в смысл текста – таковы задачи проекта. Первый сезон проекта посвящён поэме «Полтава», которая написана автором в полемике с декабристом Рылеевым, польским поэтом Мицкевичем и английским поэтом Байроном. Героем Рылеева был ссыльный племянник Мазепы, украинского гетмана, предавшего Петра I. Героем для Мицкевича —  Конрад Валленрод, пошедший на предательство и хитрость ради спасения страны. Для Байрона героем являлся сам Мазепа. При безусловном признании поэтических достоинств этих произведений Пушкин не мог согласиться с их трактовками героизма, принципов служения Родине и пониманием сущности человека в целом. О том, как сложилась эта полемика, —  в первом сезоне «Пушкин против». Спикер: Сергей Кругликов – кандидат философских наук, автор канала «Таким образом», сценарист, просветитель. Автор курсов по истории культуры, философии, visual studies и филологии. 2 июня | С 19:00 до 22:00 9 июня | С 19:00 до 22:00 Участникам встречи необходимо иметь при себе тексты произведений «Полтава» и «Войнаровский». ➡️ Подробности и билеты 📍 Галерея Солянка м. Китай-город, ул. Солянка, 1/2, стр. 2 (вход с ул. Забелина)

Завтра начинаем путь к "Полтаве"

Школа Медленного Чтения возвращается! Пушкин против: "Войнаровский" и "Полтава" 02 и 09 июня 19:00 Галерея Солянка «Пушкин против» — это серии из 2 очных встреч, продолжительностью около 3 часов для совместного чтения произведений классической русской литературы. Выбор текстов опирается на полемику Пушкина с произведениями современников, зачастую, малоизвестными современному читателю. Погружение в реалии литературной кухни XIX века, актуальную эстетическую и этическую мысль того времени, а также умение глубоко проникать в смысл текста и переносить его содержание в настоящее — таковы цели проекта. 1 сезон: К. Рылеев "Войнаровский" и А. Пушкин "Полтава". Встречи проводит канд.филос. н. Сергей Кругликов Билет на одну встречу: 700 рублей. Комплексный билет на две: 1200 рублей. (ссылки могут не работать с vpn, просим прощения за неудобство) На чтениях удобнее всего работать с печатной версией текста. На первой — Рылеева, на второй — Пушкина.

🎧 Новый выпуск подкаста «Artistico: элементарно» – «Понятие красоты» Как утверждал Сократ, красота – это трудно. Говорить о ней оказалось ещё труднее. В новом выпуске мы попытались это сделать. Гость – Сергей Кругликов, кандидат философских наук, автор канала «Таким образом». Вместе мы прошли путь от этимологии слова «красота» до ее сегодняшних формул. Поговорили о том, как менялось понимание прекрасного от Античности до наших дней, почему Проторенессанс оказался важнее Ренессанса и где сегодня искать красоту. А еще – о «Страшном суде» Микеланджело, материальности образов в западной иконографии и о том, что визуальная форма нужна нам не для услаждения взгляда, а для вхождения в пространство таинства. Ссылка на mave Смотреть видеоверсию в ВК Слушать на Яндекс.Музыке Смотреть в Youtube