Пьющие в терновнике

Что, как вам кажется, изображено на этом итальянском гербе?

Жизненный цикл хамелеонов Лаборда очень краток, они живут всего 4-5 месяцев и умирают сразу же после того, как отложат и закопают яйца – в этом, по сути, и заключается все их предназначение. В последние минуты их нервная система начинает отказывать, мозг постепенно теряет контроль над кожными клетками, и хаотичные импульсы вызывают бессвязную смену цветов. Это выглядит как безумное представление, которое разворачивается на их теле по мере угасания. Как визуальный след последних вспышек сознания. Трагично, беспощадно и адски красиво 🥲

Гривистый волк днем VS Гривистый волк ночью

Принесла вам прекрасного геральдического

Орангутанам в Московском зоопарке в связи с похолоданием выдали одежду

Чехов: «Какая-то чепуха, а не жизнь». 1891 «Денег нет, и зарабатывать их нет ни времени, ни настроения». 1892 «Мыслей всяких много, но веселых мало». 1893 «Между прочим, я купил ведро водки». 1895 «Я бы, кстати, пива попил бы». 1903

Слово «толстовка» действительно связано с Толстым. Граф обожал просторные крестьянские блузы, подпоясанные ремнем – в них его писали Крамской, Репин и Нестеров. Однако при жизни писателя этот предмет одежды никто «толстовкой» не называл. Но вот оно встречается в мемуарах литератора Андрея Белого: «Седая борода стала белой совсем, поредела она и уменьшилась; уже не в штатском — в толстовке; сидел, засутулясь пред матерью». Интересный поворот происходит после революции. Свободная блуза, подпоясанная ремнем, становится символом новой эпохи, ее носили как демонстративное противопоставление буржуазным сюртукам и фракам. Лингвист Селищев в 1928 писал: «Толстовка – наиболее распространённый вид одежды советского работника». Толстовки появляются на страницах произведений Пильняка, Замятина, Ильфа и Петрова. Правда, советская толстовка уже сильно отличалась от крестьянской рубахи Толстого – это была верхняя рубаха полувоенного кроя, напоминавшая скорее френч. Лишь один фасон, так называемая «толстовка художника», сохранял связь с первоисточником. К 40-м годам эта одежда почти исчезла, но слово вернулось в 90-х, когда в Россию хлынула западная мода на свободные свитера с капюшоном. Почему для них выбрали именно это название? Вероятно, из-за свободного кроя, напоминавшего те самые толстовки из советского прошлого, которые когда-то ассоциировались с графом-вегетарианцем.

Японское кафе "Otsu" в Барселоне раз в неделю придумывают новое необычное блюдо. Мороженое в форме таро или кофейных мишек. Но я считаю абсолютно гениальной вот эту маленькую ложечку тортика

Идея, в целом, понятна, но у большинства видов оленей рога носят только самцы...

Слово «кактус» (κάκτος) в античности относилось к испанскому артишоку, а не к современным кактусам. Затем оно было надолго забыто. В XVI европейские натуралисты начали изучение флоры и фауны Нового Света. В 1571 они впервые описали кактус в его современном понимании. Для этого растения они ввели термин "Echinomelocactus" («ёже-дыне-артишок») – составное имя, где «ёж» и «артишок» из-за колючести, а «дыня» появилась благодаря цветоносу, напоминающему плод дыни с желтой или красной пигментацией. В 1719 французский ботаник Жозеф де Турнефор редуцировал это наименование до Melocactus и распространил его на обширный массив американских кактусовых. Впоследствии, в 1730-х, Карл Линней предложил унифицированную краткую форму – Cactus.

В 1935 году Жан-Поль Сартр, будучи еще молодым философом и работавший над книгой о воображении, получил инъекцию мecкaлuнa в рамках медицинского эксперимента, который провел его старый друг, психиатр Даниэль Лагаш. После этого у него начались галлюцинации «очень вежливых» крабов, которые его сопровождали, а иногда «садились рядом» или «прятались за мебелью». Сартр просыпался и говорил им: «Здравствуйте, мои маленькие, как вам спалось?» Эти видения сохранялись еще несколько лет после опыта.

Слово «двадцатичетырехбуквенное» действительно двадцатичетырехбуквенное Спасибо за внимание!

Вот вдогонку – древнеримские членоптицы и членоконь ✨

Это у нас Луций Цецилий Юкунд, банкир из Помпей, живший около 20-69 гг. н.э Вас, наверное, заинтересуют некоторые детали бюста. Это важный культурный элемент. Фaллoc в Древнем Риме считался апотропейным символом – то есть магическим талисманом, который призван защищать от зла, сглаза и неудач. Его изображали на амулетах, которые носили на шее, чтобы защитить себя в битве, его можно было увидеть на предметах быта, например, на жерновах для муки, чтобы «защитить» продукт, короче, это не порнография, а повсеместный оберег. Весь этот пис оф арт целиком называется «герма» (ἔρμα – подпора или столб). В Древней Элладе гермы служили путевыми и межевыми знаками, а также указателями на дорогах, фетишами – охранителями дорог, границ, ворот, а также надгробными обелисками. Первоначально на них изображали Гермеса (как бога плодородия). В общем, технически, это не Юкунда ээ корень, а Гермеса. Один на всех.