وعـاء📚

‏من قرأ آية الكرسي في دبر كل صلاة لم يحل بينه وبين دخول الجنة إلا الموت . ‏سلسلة الأحاديث الصحيحة ‏ ح ٩٧٢

محبوب اليوم إن لم يكن لله فسيعقبه مكروه الغد.

(ويدرءون بالحسنة السيئة) "وأتبِع السيئة الحسنة تمحها" منهج الاعتدال أخطأت > صلّح أذنبت > استغفر وأحسن

• قال الإمام أبو زرعة الرازي كتب إلي إسحاق بن راهويه: « لا يهولنك الباطل، فإن للباطل جولة ثم يتلاشى ». الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (١/‏٣٤٢).

مشجَّرةٌ تفاعليةٌ لأنساب السيرة النبوية ansabsira.com

فائدة نفيسة جدًّا قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-: مُعلِّقًا على حديث ( إذا مات ابن آدام انقطع عمله إلا من ثلاث : علم ينتفع به ..) الحديث، إنه لا يشترط أن يكون العلم كثيرًا وافرًا؛ لأن كلمة علم نكرة، والنكرة تدل على الإطلاق، فهو علم بلا قيد، أي علم ينتفع به، فإنه ينفعك بعد موتك حتى لو علَّمت الناس بسُنة من السنن الرواتب، أو بُسنة مما يفعل أو يُقال في الصلاة، وانتفع الناس بها بعد موتك، كان لك أجرها جاريًا كما قلت. فتح ذي الجلال والإكرام بشرح بلوغ المرام ٢٨٠/٤

*ادعوا ربكم وتفقدوا حاجاتكم؛ فاسألوه ما شئتم، فإن المسؤول كريم ولن تُحرموا من دعائكم تعجيل جوابه أو تأجيل ثوابه أو الدفع به عنكم. الشيخ د. صالح العصيمي

الأنوار الكاشفة للمعلمي اليماني، صـ١٨

الإيمان بالقدر حياة..

"العهد المأخوذ عليك ليس إلا عهد الخدمة والعبودية، والعهد الذي التزمه الله تعالى من جهته ليس إلا عهد الرحمة والربوبية، ثم إن العاقل إذا تأمل في حال هذه المعاهدة لم يجد من نفسه إلا نقض هذا العهد، ومن ربه إلا الوفاء بالعهد" "تسلم إلى الله طاعةً ناقصة فيسلم إليك جنةً خالصة" "يملك عبادًا غيرك... وأنت ليس لك ربٌ سواه،... ثم إنه يربيك كأنه ليس له عبدٌ سواك... وأنت تخدمه كأن لك ربًا غيره!" "فانظر إلى السلطان العظيم لو أنعم عليك بخلعة نفيسة، ثم إنك في حضرته تعرض عنه وتبقى مشغولًا بخدمة بعض الأسقاط- كيف تستوجب الأدب والمقت؟ فكذا ههنا".

قال ابن مفلح: "تَسْتَبْطِئُ الْإِجَابَةَ مِنْ اللَّهِ تَعَالَى لِأَدْعِيَتِك فِي أغراضك الَّتِي يجوز أن يكون فِي باطنِها المفاسِد في دينك ودنياك، وتتَسخَّطُ بِإِبْطَاءِ مُرَادِك مَعَ الْقَطْعِ عَلَى أَنَّهُ سُبْحَانَهُ لَا يَمْنَعُك شُحًّا وَلَا بُخْلًا وَلَا نِسْيَانًا". الآداب الشرعية ٢/ ٢٧٩

"وإن آثرت الشَّهَوات والراحات واللَّهْو واللعب انْقَضتْ عَنْك بِسُرْعَة وأعقبتك الألَم العَظِيم الدّائِم الَّذِي مقاساته ومعاناته أشق وأصعب وأدوم من معاناة الصَّبْر عَن محارم الله والصَّبْر على طاعَته ومُخالفَة الهوى لأجله."

قال الإمام ابن القيم رحمه الله : "الدِّين مداره على أصلين : العزم والثبات ، وهما الأصلان المذكوران في الحديث: ( اللهمَّ إني أسألك الثبات في الأمر، والعزيمة على الرشد )" . [عدة الصابرين ص١٧٨]

https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSdwfo6b8KVard4b5ZZGO8ZpWEBXHDmIMZ42lHmwwNTs75ko6g/viewform

هل يعفو المؤمن أم ينتقم ممن ظلمه؟! قال الله تعالى: تصفح ﴿ وَالَّذِينَ إِذَا أَصَابَهُمُ الْبَغْيُ هُمْ يَنتَصِرُونَ﴾ يقول ابن رجب في هذه الآية: فليس منافيًا للعفو، فإن الانتصار يكون بإظهار القدرة على الانتقام، ثم يقع العفو بعد ذلك، فيكون أتم وأكمل. يقول ابراهيم النخعي: كانوا يكرهون أن يُستَذَلوا فإذا قَدروا عفوا! وقال مجاهد: كانوا يكرهون للمؤمن أن يذل نفسه، فيجترئ عليه الفساق، فالمؤمن إذا بُغي عليه، يُظهر القدرة على الانتقام، ثم يعفو بعد ذلك، وقد جرى مثل هذا لكثير من السلف، ومنهم قتادة. [تفسير ابن رجب]

هذه الأم التي تترك حقها لأبنائها، ما حالها يوم القيامة! [تفسير ابن رجب رحمه الله]

الدعاء يدفعك للعمل فترى أثر إجابة الله: بتوفيقك وبركة عمرك وتسديدك وصبرك ورضاك. الدعاء يبعث فيك الأمل برب كريم رحيم. الدعاء يجدد لك التوحيد بأن ربك سميع مجيب. الدعاء: استمرار وإلحاح وثقة بأن الله الله وفقك للدخول عليه، فأحسن الطلب بين يديه باتباع حبيبه صلى الله وسلم عليه.