zærvatkk

На осетинский филфак я не хотела поступать, хотела на журфак. И в школе работать не хотела. Но дома за меня всё решили. Потому что «журналистом быть не подобает ирон чызгæн, а вот учительница – это престиж для семьи, в том числе будущей. Тем более любишь язык и литературу». А потом на первой паре Наталья Ахсарбековна Асаева проницательно нам объявила: «Многие из вас поступили сюда, чтобы просто быть дипломированными невестами. Но очень прошу, если вы не понимаете важность этой профессии – не идите в школу! Не губите наших детей!». Она – уникальный Учитель. Когда читала лекцию, то не читала лекцию, а погружала в состояние, откуда не хотелось возвращаться. Рассказывала об осетинских писателях и поэтах так, будто смотришь фильм в 6D с самым лучшим сценарием в мире о самом лучшем в мире человеке. И у меня появилась мечта стать такой же учительницей, как она и в школе работать я уже захотела. Тамара Антоновна Каргаева была мне другом, а не только Учителем. По-матерински делилась опытом, советами в рамках ирон ӕгъдау. На первой паре она провела нам диктанты по русскому и осетинскому языку. Пригласила родителей на следующую пару и показала наши результаты. Большинство написали на двойки, листочки горели красным от исправлений. «Я прошу не тратить ваше и наше время, сделать выводы и перевестись на другие факультеты. Мы здесь не учим грамоте, этим должна была заниматься школа. Мы здесь готовим учителей, которые будут учить наших детей», - строго сказала она. Никто не перевелся. А почти все однокурсницы с красными листочками сегодня работают в школах. Я окончила факультет с красным дипломом, но на 70% это заслуга декана Шамиля Федоровича, он меня заставил пересдавать четверки. По сути же: знаний для того образа учителя, который был в голове, я не набрала. После универа преподавала осетинский язык и литературу в 26-й школе Владикавказа. Старшеклассники не прогуливали уроки лишь потому что им интересно было с молодой учительницей пообщаться на все темы, кроме осетинского языка и литературы. К урокам осетинского (не только к моим) относились как к большой перемене, а интереснее и важнее были уроки с предметами из ЕГЭ. Даже во владеющих группах родным языком свободно говорили на родном языке всего несколько школьников. Не ощущалось осознания значимости и интереса к родному. А навыков и опыта по пробуждению у них чувств и осознания у меня не было. Это огорчало. Чуть лучше было в школе Дзуарикау, где работала после города. Наверное, потому что в селе школьники уважительнее относились к учителям. Там слово «ӕгъдау» воспринималось в широком смысле и уровень владения языком и любовь к нему были выше. Для осетина осетинский язык - Мадӕлон ӕвзаг - язык, который передается матерью с ДНК. Думать на нём и говорить на нём - значит иметь глубокие корни, способные удержать в сильный шторм. Так и для всех людей всех национальностей в мире. Мне повезло с силой корней. В какой-то период даже проявились признаки национализма. Но вовремя с пути разъединяющего перешла на путь объединяющий, когда начала искать и находила общие корни с другими народами, которые ведут к единому. Мне повезло, что я родилась в семье в осетинском селе, где все и всегда говорили на осетинском языке. Повезло с Учителями в школе. В начальных классах даже изучала предметы на осетинском. Потом повезло с Учителями в универе. Потом повезло с возникшим желанием углубиться в сакральность языка через работу над диссертацией; через знакомства с людьми, «читающих» смыслы слов осетинского языка и Нартского эпоса. Я хочу, чтобы особенно повезло тем, кто не перенял язык от матери. Пусть повезет родиться и жить в стране, в регионах которого бережно и решительно решаются вопросы о национальных языках, являющиеся государственными наряду с объединяющим Русским. И если это мадӕлон ӕвзаг, то пусть решительные шаги государства пробудят в матерях желание передать детям дополнительную силу в виде Родного Языка. И пусть труд каждого будет не утруждающим, а облагораживающим❤️

Сегодня в Московской осетинской общине прошёл показ первой серии мультфильма Гравити Фолз с озвучкой на осетинском языке. Это небольшая проектная работа студентки НИУ ВШЭ Иры Абаевой под руководством преподавателя и языкового активиста Василия Харитнова. Ира завершает обучение по магистерской программе "Языковая политика в условиях этнокультурного разнообразия". Кӕсут ӕм ам: https://disk.yandex.ru/i/98n6Jp7vj1d9-g

«Сардыгон изæр» в исполнении сестер Марзоевых.

Финальный предпросмотр с правками…

ОСЕТИНСКИЙ ЯЗЫК И ДЕТИ Скажу сейчас довольно непопулярную правду про отношение детей к осетинскому языку. Предисловие. Очень часто я слышу, что дети не любят осетинский язык, не хотят его учить, что он вызывает у них негативные эмоции и отторжение. Спойлер: дело не в детях. Правда в том, что для ребёнка нет особой разницы, какой именно язык изучать. Осетинский, итальянский, китайский, древнеегипетский - любой язык, если преподавать с любовью, с радостью, через игру и интерес, если создавать вокруг него положительную атмосферу, будет ребёнку интересен. Поэтому напрашивается вывод: если у ребёнка сформировалось негативное отношение к осетинскому языку, значит, где-то в его окружении есть взрослые, которые это отношение сформировали. Это может быть семья, школа, детский сад или другое значимое окружение. Как сложился этот вывод? Как всегда из наблюдений. В этом году один летний поток интенсива в своем Центре я решила провести детям сама. Группы набрались ещё до официального анонса, и вместо пяти человек в группе оказалось по шесть-семь учеников. Плюс еще есть желающие. Я спрашивала детей, их ли это желание изучать осетинский язык. Абсолютно все дети сказали, что это их собственное желание. Более того, все дети на занятиях проявляют заинтересованность к языку. А это дети от 9 до 16 лет - возраст, в котором уже довольно сложно заставить человека заниматься тем, что ему совсем не интересно. Отсюда мой вывод. Не дети не любят осетинский язык и не хотят его учить. А взрослые не всегда создают комфортную среду для вовлечения в язык. Что значит комфортная среда для ребёнка? Радость, игра, интерес и позитивное отношение внутри процесса вовлечения в язык. На практике это достигается довольно просто (и, одновременно, сложно). Взрослые - дома, в школе или в детском саду - НЕ злятся на ребёнка за незнание языка, НЕ ругают его, НЕ вешают на него ответственность за то, что он знает или не знает язык. А создают среду позитивного, радостного вовлечения в язык. И как следствие: НЕ требовать любовь к родному языку, а создать условия для формирования этой любви или хотя бы не мешать природному любопытству и любознательности детей. Ирина Кадзова - лингвист, учитель осетинского языка, руководитель Центра ARTÆ.

Æ инст:aalll_sss

Особенно красивая часть нашего мастер-класса: сборка букета в полевом стиле🌾 Полная свобода и выражение чувств, которые спрятаны внутри. Мы лишь показали, как придать композиции форму, а состав и стиль участницы выбирали на свой вкус.