Мечеть Зангар 🇵🇸

Нужно знать болезни сердца Мусульманин изучает намаз, пост, закят, правила очищения. Но вместе с этим ему нужно знать болезни сердца: высокомерие, жадность, расточительство, показуху, любовь к похвале, зависть, страх перед мнением людей. Почему это важно? Потому что человек может внешне делать правильные дела, но внутри портить их намерением, гордостью или желанием выглядеть лучше других. Родителям стоит говорить с детьми не только о том, что запрещено руками и языком. Нужно учить ребёнка замечать внутренние состояния: “Почему я обиделся?”, “Почему мне неприятно, когда другого похвалили?”, “Почему я хочу, чтобы все увидели мой хороший поступок?” Работа над сердцем начинается с честного наблюдения за собой. Источник: Имам Мухаммад аль-Биркави, «Ат-Тарика аль-Мухаммадийя», часть 2, глава о необходимых знаниях, стр. 58.

⚡️Муфтий Камиль хазрат обратился к мусульманам в связи с наступающим месяцем Мавлида – месяцем рождения Пророка ﷺ. С полным текстом можно ознакомится здесь.   👉Муфтий подчеркнул, что проникновенные наставления и благородные поступки Посланника ﷺ – все это верный путь, сунна, которой должны придерживаться верующие мусульмане.   📍В месяц Мавлида принято произносить Пророку ﷺ салаваты, изучать его сиру, слушать проповеди о нем и о его прекрасных качествах, вспоминать о временах его пророчества и необычайных событиях и чудесах, произошедших во время его великой миссии. Это все бережет в народе любовь к нему и его сунне, сохраняет истинные исламские ценности и напоминает людям всех вероисповеданий о непреходящих общечеловеческих идеалах.   🕌Мухаммад Мустафа ﷺ – наш покровитель в Судный день, проситель шафаата для всех мусульман, почтеннейший в этом мире и благословенный в мире вечном. Наш канал в Max: https://max.ru/dumrt

КАК ОСТАВАТЬСЯ ДУХОВНО ЖИВЫМ? Часть 1. Получай знания. Сегодня исламский контент доступен нам как никогда: проповеди, лекции, Reels, Shorts и различные напоминания. Всё это может быть полезно. Но важно не перепутать напоминания с настоящим изучением религии. Можно каждый день получать духовный заряд от очередного видео, но через несколько дней большая часть впечатления улетучится. Это своего рода духовный фастфуд: быстро получил эмоцию, но не приобрёл фундаментальных знаний. А ведь нам необходимо знать свою религию прикладным образом: основы веры, правила поклонения и основы благого нрава. Невозможно правильно совершать деяния, не зная, как их совершать. Пророк ﷺ сказал: «Получение знаний — обязанность каждого мусульманина». Поэтому не ограничивайся просмотром контента. Выбери книгу, найди знающего учителя и начни систематически изучать религию. Пусть напоминания оживляют твоё сердце, а знания становятся фундаментом твоей жизни. Монтаж и дизайн - @hhusssr

Умеренность защищает поклонение Человек может навредить себе даже в благом деле, если теряет меру. Религия требует поклонения, но не требует ломать тело, разрушать семью, бросать обязанности и доводить себя до состояния, когда поклонение становится тяжёлым и ненавистным. Умеренность — это не слабость. Это способность идти долго. Человек молится, отдыхает, работает, заботится о семье, учится, помогает людям и не превращает религию в нагрузку, которую сам не сможет нести. Для родителей это важный урок в воспитании детей. Нельзя требовать от ребёнка взрослого уровня сразу. Если ребёнок учит Куръан, нужно беречь его любовь к Куръану: давать нагрузку по силам, хвалить за стабильность, не превращать обучение в постоянное напряжение. Лучшее развитие — то, которое можно продолжать годами. Источник: Имам Мухаммад аль-Биркави, «Ат-Тарика аль-Мухаммадийя», часть 1, раздел об умеренности, стр. 43–49.

ТОП-5 ОШИБОК В ТАХАРАТЕ, которые ты можешь допускать на автомате 😱 Тахарат — то, что мы совершаем постоянно. Но даже в таких привычных действиях можно допускать ошибки, которые остаются незамеченными 😢 Причём некоторые из них настолько распространены, что человек может годами даже не подозревать, что делает что-то неправильно ❗️ Досмотрите до конца и проверьте себя: возможно, одна из ошибок есть и у вас А если узнали себя — сохраните, чтобы не забыть ✅ Монтаж и дизайн - @hhusssr

Ассаляму алейкум, дорогие братья и сёстры! 🌙 Пятница — лучший день для садака! Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Милостыня ничего не убавляет от имущества» (Муслим) Общая цель — 350 000 ₽. На сегодняшний день собрано 21 140 ₽, остаётся собрать 328 860 ₽. 💫 Каждая ваша садака — это вклад в духовное развитие общины, поддержку образования и благоустройство мечети. Не упускайте возможность сделать доброе дело в благословенный день Джума! 📿 Сделайте садака и защитите себя от пламени Ада прямо сейчас: https://mechet-zangar.ru/

💎 САМОЕ ЦЕННОЕ БОГАТСТВО, которое ты каждый день теряешь впустую ⏳ Остановись на минуту и подумай: куда уходит твоё время? Неужели 1 час из 24 дарованных мы не можем потратить на поклонение Дарителю? 🤲🏻 🕊️ Пусть это будет напоминанием прежде всего для меня и для тебя.

🤲🏻 БИСМИЛЛЯХ — что на самом деле значат эти слова? Это не просто слова, с которых мы начинаем свои дела. «Бисмиллях» — это обращение к Аллаху, признание Его власти и надежда на Его покровительство 🕊️ С Его именем мы начинаем путь, надеясь на защиту, помощь и баракят во всём, что делаем ✨ Пусть каждое наше дело начинается с поминания Того, Кто даровал нам всё.

Интернет не заменяет учителя Интернет может дать доступ к книгам и лекциям. Но он не проверяет твое понимание, не видит твою ошибку, не знает твою ситуацию и не отвечает за твое воспитание. Учитель нужен не только для информации. Он нужен для направления, адаба, исправления и защиты от крайностей. Если человек учится только у ленты, его религию формирует алгоритм. Источник: М. С. Р. аль-Буты, «Салафия», стр. 9–10.

Традиция ученых — защита от самоуверенности Когда человек связан с учеными, он видит: вопросы религии глубже, чем короткий ответ из интернета. Он узнает, что у доказательств есть условия, у хадисов — степени, у слов ученых — контекст, у фетв — обстоятельства. Это ломает самоуверенность и воспитывает осторожность. Поэтому обучение должно идти через проверенную традицию, а не через случайные ролики и споры в комментариях. Источник: М. С. Р. аль-Буты, «Салафия», стр. 9–10, 22–26.

Куръан и пост будут заступаться Есть дела, которые человек делает сейчас, а их пользу увидит потом. Пост удерживает днем. Куръан поднимает ночью. Оба воспитывают человека против его желаний. Если ребенок с детства учится терпению ради Куръана — повторять, исправлять, приходить на урок, не бросать — это воспитывает его нафс. Куръан требует усилия, но это усилие не пропадает. Источник: «Достоинства Священного Куръана и адабы чтения», стр. 44–45.

Каких детей мы хотим вырастить Вопрос не только в том, кем ребенок станет по профессии. Вопрос в том, каким человеком он станет перед Аллахом. Будет ли он знать намаз? Будет ли уважать родителей? Будет ли честен? Будет ли держаться Куръана? Будет ли полезен людям? Если родители не задают эти вопросы сегодня, завтра за ребенка начнет отвечать улица, интернет и случайная среда. Воспитание ученого начинается с воспитания верующего сердца. Источник: «Матери, воспитавшие ученых», 17–26, 96–103

Ассаляму алейкум, дорогие братья и сёстры! 🌙 Пятница — лучший день для садака! Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Милостыня ничего не убавляет от имущества» (Муслим) Общая цель — 350 000 ₽. На сегодняшний день собрано 7 027 ₽, остаётся собрать 342 973 ₽.  💫 Каждая ваша садака — это вклад в духовное развитие общины, поддержку образования и благоустройство мечети. Не упускайте возможность сделать доброе дело в благословенный день Джума! 📿 Сделайте садака и защитите себя от пламени Ада прямо сейчас: https://mechet-zangar.ru/

Не делать кумирами пустых людей Дети быстро выбирают примеры. Если взрослые не дадут им достойных образцов, их место займут случайные люди из интернета: внешность, шум, показная жизнь, пустая слава. Ребенок начинает подражать тому, кого часто видит. Поэтому родителям нужно знакомить детей с людьми знания, праведности, мужества и служения. Сердце ребенка не должно оставаться без хороших примеров. Источник: «Матери, воспитавшие ученых», стр. 96.

Мазхаб — это не замена Куръану и Сунне Иногда люди думают, что следование мазхабу означает оставить Куръан и Сунну ради мнения человека. Это неправильное понимание. Мазхаб — это не отдельная религия. Это систематизированное понимание Куръана и Сунны, выведенное великими имамами и проверенное поколениями ученых. Имамы не придумывали религию от себя. Они собирали доказательства, знали арабский язык, хадисы, отменяющие и отменённые тексты, практику сподвижников, единогласные решения, принципы вывода норм. Обычный мусульманин следует мазхабу не потому, что ставит имама выше Пророка ﷺ, а потому что через ученого имама он учится правильно понимать наследие Пророка ﷺ. Источник: «Таклид. Зачем следовать мазхабу?», предисловие автора и раздел об истории мазхабов, стр. 6–15.

Ошибка может появиться даже у искреннего человека Искренность сама по себе не делает человека специалистом. Человек может очень хотеть следовать истине, но ошибиться из-за недостатка знания. Есть известный пример со сподвижником Ади ибн Хатимом رضي الله عنه: он понял слова о белой и чёрной нити буквально и положил две нити под подушку, чтобы определить начало поста. Посланник Аллаха ﷺ объяснил ему, что речь идёт о белизне дня и черноте ночи. Этот пример важен: если даже сподвижник, знавший арабский язык и живший в эпоху ниспослания, нуждался в объяснении, то современный человек тем более не должен спешить с самостоятельными выводами. В религии опасна не только лень. Опасна и самоуверенность без знания. Источник: «Таклид. Зачем следовать мазхабу?», пример с Ади ибн Хатимом, стр. 10–12.

Праздничное завершение учебного года в курсах при мечети «Зангар» В честь завершения учебного года в курсах при мечети «Зангар» мы провели для наших учеников праздничные мероприятия. В четверг после обеда прошли весёлые старты. Ребята соревновались в прыжке в длину, планке, висе на турнике, отжиманиях за минуту, упражнениях на пресс за минуту и приседаниях за минуту. Также были командные игры: перетягивание каната, игры с мячом, викторина по пройденным темам и турнир по настольному теннису. А в пятницу утром мы провели конкурс чтения Куръана по четырём номинациям: 10 джузов, 29-30 джузы, только 30-й джуз, а также чтение Куръана. Все ученики получили сладости, отличившиеся в весёлых стартах были награждены подарками, а ребята, занявшие места в конкурсе чтения Куръана, получили денежные подарки. Также в течение месяца наши ученики собирали баракатики, и по итогам мы вручили им сертификаты на Ozon. Завершились мероприятия тёплым совместным чаепитием. Выражаем искреннюю благодарность нашим спонсорам за помощь и поддержку в организации праздника, подарков и угощений для детей. Пусть Всевышний воздаст вам благом, приумножит ваш ризк и примет ваши добрые дела! Благодарим всех учеников, родителей и преподавателей за участие, старание и поддержку. Пусть Аллах укрепит наших детей в знаниях, благом нраве и любви к Куръану! آمين.

Когда Сунну забывают, её труднее соблюдать Есть дела, которые легко выполнять, когда общество поддерживает их. И есть дела, которые становятся тяжёлыми, когда вокруг к ним относятся равнодушно или насмешливо. Соблюдать Сунну в период общего ослабления сложнее именно потому, что человек часто остаётся один перед чужим мнением. Но ценность следования не уменьшается от того, что людей вокруг стало меньше. Напротив, искренность проявляется там, где человек выбирает довольство Аллаха, а не удобство перед людьми. Для школьников это особенно важно. Ребёнок может стесняться намаза, исламской одежды, правильной речи, отказа от плохой компании. Здесь родителям нужно не давить, а укреплять: объяснять, поддерживать, быть рядом, показывать пример. Там, где исчезает поддержка среды, семья и мечеть должны стать опорой. Источник: Имам Мухаммад аль-Биркави, «Ат-Тарика аль-Мухаммадийя», часть 1, глава о следовании Сунне, стр. 29–33.

Эго часто прячется за религиозным спором Не каждый спор ведется ради истины. Иногда человек спорит, потому что хочет быть правым, победить, показать знание, унизить другого или защитить свою группу. Такой спор не приближает к Аллаху. Перед религиозным разговором полезно спросить себя: я ищу истину или защищаю свое эго? Источник: М. С. Р. аль-Буты, «Салафия», стр. 5–6.