жауһара

Әкем жақтан әжемнің аты- Сағида, Анам жақтан- Саруар Сағида арабшадағы «саъада» бақытты, ал Саруар басшы, қожайын, мәртебелі деген мағыналарда. Енді ойлаңдарш, Айлин, Азада, Зарина, Аэлита бірдеңе шірдеңе деген аттарға ләм-мим демейтіндер неге арабшадан келген десе шошиды?

осыдан кейін шықты если что фото-поиск😎 Қазақстанды Тоқаев екеуіміз ғана ойлап жүрміз әзірге

бүгін төркінде қонақта болдық, үлкендер дастархан басында батыс(Орал) пен басқа өңірлердің дәстүр айырмашылықтарын айтты, содан бірнешеуімен бөлісейін: -бізде қонақтарда дастарханға отырмас бұрын, және тұрғаннан кейін қолға су құяды құманмен, ол сол шаңырақтың күйеу балдарына артылған жұмыс -тойда, қуанышта өнерін көрсетіп той көтерген жандарға қолдау, өнерді бағалау ретінде ақша береді, (үш минут ән шырқап жақсы ақша жасап кетуге болады) біз жаққа келген басқа өңірдің адамдарына көбінесе бұл «дико» -бізде той-томалақта құда болып екі жақтанда 10ға жетер жетпес адам ғана келеді, 7-8 адам бізде көп болып есептеледі -біреудің қуанышын көрген кезде, мысалы: үй, көлік сатып алу немесе үйде сәби дүниеге келсе де «қайырлы болсын» деп айтады, және кей өңірлерде бұл сөзге реніш білдіретіндер бар (адам қайтыс болса айтады деген түсінікпен). Ал негізі әр нәрсе өз хайырымен болсын деген мақсатта айтамыз. -қандайда қонақ болсын, үйде асты ең бірінші үй иесі өзі ауыз тиіп бастайды, содан кейін қонақтарға астан алуға рұқсат береді есіме түссе тағы толықтырамын🫶🏻

басың тиген жерге ұйқтап кету деген қасиет маған неге дарымады екен😣

жаныңдағы адамдарға фотоға түсіріп берулерін өтініп, өкініп қалатын кездер көп болады🫠 мәә сондай кезде шіркін өзім екеу болғанымда ғо, мына жақта позировать етіп, екінші-мен түсіріп беретін дейсің ғой

жақын болу, жақындық=قُرْب(қурбун) ал қазақтарда жақын адамды құрбы деп кеткен:)

пиғыл=فعل (істеу, жасау, әрекет ету) «пиғылы жаман=әрекеті жаман» қазақта ф,в деген әріптер болмаған және дыбыс үндестігіне байланысты олар п әріпімен айтылып кеткен, ал пиғыл деген тікелей емес жанама мағынасында ниетті білдірген

Араласатын адамдарыңмен бір толқында болу, қызығушылықтарыңның ұқсас болуы қаншалықты маңызды екенін өсе келе түсіне береді екенсің. Айналаңда қанша жақсы, жағымды адамдар көп болса да, өзіңе керегі, екеуің де сағынысып, іздеп кездесетін жандар азая береді екен. )

неше түрлі әлеуметтік желілердің ішінде ең тәуірі осы телеграм болды ғо соңында, бұл жақта саған шығатын ақпараттар өз бақылауыңда, неготив жоқ, біреудің субъективті ойына қолына жалау алып қарсы пікір жазып, оны дәлелдегісі келетіндер жоқ, рақат курс, мк…

неше түрлі әлеуметтік желілердің ішінде ең тәуірі осы телеграм болды ғо соңында, бұл жақта саған шығатын ақпараттар өз бақылауыңда, неготив жоқ, біреудің субъективті ойына қолына жалау алып қарсы пікір жазып, оны дәлелдегісі келетіндер жоқ, рақат курс, мк сияқты нәрселерге де өте қолайлы, қысқасы телеграм #ванлав

біз кішкентай болғанда әпке, ағаларымыз ой біздің кезімізде… деп ауыз толтырып бірдеңелер айтатын, қазір өзімнің де іні, сіңілілеріме айтарлық нәрсе көп, бірақ қазіргі сол балалар өскенде не айтатыны қызық,) дым қалмады ғо

عيد الأضحى مبارك عليكم 🐏 تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال وكل عام وأنتم بخير 🌷❤️

Қызық осыдан бірнеше жыл бұрын 25-мамырды үш ай жазғы демалыста ауылға тайып тұру үшін күтетін едік. Қазір ол күн әдеттегі күндерден дым айырмасы жоқ. Қуанып шашыңды екі жаққа бантикпен орап мектепке қарай асықпайсың. Аулада өсетін, тікенегі қолға кірсе қанатып жіберетін екі-үш тал раушанды ұстазыңа сыйлап қоштаспайсың. Сол кездер қызық, ыстық еді. Бір сағат сыртта мектептің алдында күнге бетің шағылысып, ыстығың көтерілгенше тұрып, үйге дүкен арқылы қайтып, бір балмұздақты ұрып алатын күндер. Үйге барсаң, терезелерді қараңғылап тастаған, жер үй болған соң сап-салқын. Эх, құтылдым ба деп демалыстың рахатын алғашқы минуттардан сезінесің. Ал қазір басқа, мектеп пен үйдің арасы бұрынғыдай бір-екі көше емес, бір-екі күндік жол. Әлеуметтік желілердегі видеоларды көріп, қандай керемет кезде, шығынсыз бітіріп кеткенбіз деп ойлап отырмын. Бізде мәз, ата-анамызда мәз.

Нұр-Мүбаракқа түскісі келетін жандарға насихат✨ Еңбек авторы: Олжас Қазбек

дұғамдасың дегендердің дұғасының арқасында жүрген шығармыз

мууд: кеше саясаттану деген пәннен емтихан тапсырдық, ана сұрақтарды депутаттардың өзі білмейтінін білем, бірақ дәлелдей алмаймын

Өзбек, қырғыз бауырлардан ғалымдар көп. Қолдарына “Мұғалім сәни” немесе “Мәбдәул қираат” ұстаса болды, ғалым болып кетіп жатыр. Ал біздің қазақтар қаншама жыл оқиды, бірақ ғалымдар аз. Неге? Себебі біздің рухымыз өліп қалған. Олардың ата-анасы үнемі ұрпағы ғалым болсын деп дұға етеді, тіпті бабаларынан бері дұға етіп келе жатыр. Ал біз дұға етуді де білмейміз, эгоист болып қалғанбыз. Күнәға бір барғаннан кейін адамның рухы өледі. Қазір Қазақстанда кредит алмаған адам қалмады (балабақша мен мектептегі баладан басқа). Күнәға бір жоладың ба, бітті. Адамда Құдайдан қорқу азаяды, сөйтіп рух өледі… (С)Ұстаз Асқарбек Сарыпбек

қыздар, құрбылар, әпкелер бд’ға [❇️] орамалсыз фото-видео салудың қауіптілігін айтайыншы: өз басымда бірнеше рет болды, кейде инстаграм ашпай, қоғамдық орында: автобуста - жиналып қалған стористың бәрін бір жинап қарай бастайсың, кімнің сторисы қашан шығатыны, не салғаны саған беймәлім, сол суретті ашып қалғанда жаныңда адамдар тұрса, оны тығып, жүрек дір ете қалады, біреудің суретін бәріне жария еткендей ыңғайсыз сезім болады, ал шын мәнінде оған мен кінәлімін бе? дәл осындай ситцация өте көп қызда болады, бірақ оны ешкім айтпайды. барынша сондайдан сақтанайық, «иман өте нәзік нәрсе, рисковать етуге тұрмайды»