انتشارات اساطیر
Статистика📖 ناشر فرهنگ و تمدن ایرانی آدرس فروشگاه: تهران، پل کریمخان، بین ایرانشهر و ماهشهر، شماره ۱۲۸ شنبه تا چهارشنبه ۹-۱۸ پنجشنبه ۹-۱۳ تلفن دفتر انتشارات: ۸۸۸۲۱۴۷۳ ☎ ۸۸۳۰۰۱۴۸ ساعت کاری شنبه تا چهارشنبه ۱۰-۱۵ 📝 ارتباط با ادمین: @Asatir_book
- Последний пост
- 17 февр.
- Последнее чтение
- 15 авг.
- Постов за неделю
- 0
- Всего постов
- 22
- Тип
- открытый
- Язык
- персидский
- Категория
- Книги
- В каталоге с
- 13 авг.
- 1/24сутки в ленте
- —
- 1/48двое суток
- —
- 1/72трое суток
- —
Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.
Посты
شب است و مادران شهر غمناک هزاران گل شکفت و خفت بر خاک ... @AsatirPub
درد را باران نمیشوید ولی زیر باران زیر باران گریه کن ... همایون شجریان @AsatirPub
به نام پدر، به احترام مرد؛ که بودنش تکیهگاه است و نگاهش اطمینان. روزتان گرامی 🌹 @AsatirPub
پهلوی آسان مؤلفان: دکتر کتایون مزداپور، فرزانه وزوایی و نسیم حسنی مهموئی وزیری گالینگور، ۳۶۸ صفحه چاپ چهارم: ۱۴۰۲ قیمت: ۵۵۰،۰۰۰ تومان پهلوی آسان برای سهولت بخشیدن یا به اصطلاح همان زبان پهلوی، «آسانی دادن» به فراگیری و آموختن خط و زبان فارسی میانهٔ زرتشتی یا پهلوی ساسانی به نگارش در آمده. کتاب در وهلهٔ نخست برای آموختن با یاوری استاد تدوین گشته و در آن در ۱۴ جلسهٔ دری معادل یک نیمسال دانشگاهی، آموزش خط پهلوی کتابی انجام میگیرد به همراهی شرح و توضیحی برای اصول آغازین و دشواریهای بنیادینی که دستور زبان پهلوی را از فارسی دری متفاوت و متمایز میسازد. کتاب مشتمل بر ۴ بخش است: در بخش نخست با تکیه بر مشابهت خط پهلوی با فارسی، گام به گام، قریب ۱۴ حرف پهلوی و خصائص متنوع آنها در ترکیب گشتن و قرائت توضیح داده میشود. دومین بخش کتاب به تمرین بیشتر در آموختههای پیشین اختصاص دارد. در بخش سوم کتاب، سخن از اختلاف در شیوههای آوانویسی و تفاوت آنها خواهد رفت و در دو درس، چند نمونه از این اختلاف و تفاوت نظر خواهد آمد. بخش پایانی کتاب، باز هم به آوردن متونی بیشتر برای خواندن و ممارست میپردازد. @AsatirPub
الاغ طلایی اثر: آپولیوس ترجمه: عبدالحسین شریفیان وزیری گالینگور، ۳۲۰ صفحه چاپ سوم: ۱۴۰۲ قیمت: ۵۰۰،۰۰۰ تومان الاغ طلایی داستان جوانیست که در جامعهٔ روم وارد اجتماع میشود و میخواهد که از جایی آغازد اما از آنجایی که جامعه فاسد شده و از درون دارد میپوسد و همهٔ فکر و ذکرها متوجهٔ مادیت (زر، زمین، ماده، مادینگی و نرینگی) و غرایز حیوانی شده، جوان هم به آن سمت میرود و جز مادینگی چیزی نمیبیند و تا بدانجا میرود که کالبد انسانی را از دست داده و به الاغ تبدیل میشود اما شعور و قوهٔ دراکهاش محفوظ مانده و درین تبدیل کالبد به اوج حضیض میرسد و ژرفای تباهی و فساد خود و جامعهٔ روم را میبیند و با تمام وجود حس میکند و آنگاه که به منتهای فساد میرسد به خود آمده و از این خویشتن موجود خود زده میشود و با تمامی وجود میخواهد که کالبدی انسانی داشته باشد. آرزویش برآورده میشود به یاری مادر خدا به کالبد انسانی بر میگردد و از پس این زایش دوباره از مادیت به روحانیت رو میآورد.در حقیقت داستان الاغ طلایی، داستان سیر و سلوک سالکیست که به حضیض میرسد و پس از آن بلند میشود و بالا و بالا و بالاتر میرود تا به اوج برسد. @AsatirPub
سرچشمهٔ تصوف در ایران تألیف: استاد سعید نفیسی به اهتمام: عبدالکریم جربزه دار رقعی گالینگور، ۳۱۲ صفحه چاپ پنجم: ۱۴۰۲ قیمت: ۵۰۰،۰۰۰ تومان این کتاب به بررسی تصوف و ریشهٔ آن در ایران میپردازد. استاد نفیسی در مقدمهٔ کتاب آورده: «مطالبی که در این کتاب به نظر خوانندگان گرامی میرسد یک قسمت از یادداشتهایی است که برای تدریس تاریخ تصوف در دورهٔ دکتری ادبیات دانشگاه تهران کردهام و برخی تقریراتی است که دانشجویان عزیز از من شنیدهاند و یادداشت و تندنویسی کرده و به یادگار به من سپردهاند... پیداست که بسیاری از مطالب این کتاب فهرستی از موضوعی است که در خور آن است که به تفصیل در آن بحث کنند... مقصود من این است که اینگونه مطالب تازه را که دیگران بدانها توجه نکردهاند طرح و راه را برای کسانی که باید دنبالهٔ کار را بگیرند بگشایم...» تأثیر تعلیمات بودایی در فرهنگ پیش از اسلام ایران، تصوف ایران از نظر فلسفی، بوداییان ایران در دورهٔ بعد از اسلام، نفوذ افکار مانویان در تصوف، انتشار دین مانی در آسیا و آفریقا و اروپا، جنبههای خاص تصوف ایران، طریقت و شریعت، سماع در تصوف، جوانمردی و فتوت و ... از جمله فصول کتاب هستند. @AsatirPub
🏴 درگذشت بهرام بیضایی نمایشنامهنویس و کارگردان نامدار ایرانی خالق باشو غریبه کوچک، مرگ یزدگرد و سگکُشی را به خانوادهٔ محترم ایشان و جامعهٔ فرهنگی تسلیت عرض میکنیم. روانشان شاد و یادشان گرامی باد 🍃 انتشارات اساطیر @AsatirPub
🏴 درگذشت استاد جواد صفینژاد پژوهشگر، انسانشناس و جغرافیدان نامی را تسلیت عرض میکنیم. زندهیاد صفینژاد را پدر مطالعات و پژوهشهای «قنات» در ایران نامیدهاند؛ مردمشناسی ایلات و عشایر لُر و قشقایی از تخصصهای ایشان بوده است. روانش شاد و یادش گرامی باد ... 🍃 @AsatirPub
لب لباب مثنوی تألیف: مولانا ملاحسین کاشفی به اهتمام و تصحیح: حاج سیدنصرالله تقوی با مقدمهٔ: استاد سعید نفیسی وزیری گالینگور، ۴۲۴ صفحه چاپ دهم: ۱۴۰۴ قیمت: ۱،۲۵۰،۰۰۰ تومان ملاحسین کاشفی منتخباتی از مثنوی معنوی حضرت مولانا را بر حسب معانی و با افزودن اشاراتی به مقصود شاعر در آغاز هر قسمت مرتب نموده. کتاب مشتمل بر ۳ فصل و ۱۶ بخش میباشد. در این فصول به مباحث شریعت، طریقت و حقیقت پرداخته شده. جدا از انتخاب دقیق اشعار که نمایی از سیر و سلوک در مثنوی را به نمایش میگذارد، چیدمان این فصول میباشد که در درجهٔ اول بیانگر شیوه اندیشیدن حضرت مولانا و دوم پیروی ملاحسین کاشفی از اندیشه او که هدف نهایی را حقیقت و راه رسیدن به آن را گذر از شریعت به عنوان پوسته اولیه و استفاده از مرکب طریقت به عنوان تنها راه وصول به حقیقت میداند. ملاحسین کاشفی از علمای ایرانی قرن ۹ ق و معاصر امیرعلیشیر نوایی بوده. وی در تفسیر، حدیث، عرفان و ادب متبحر و دارای تألیفاتی در این حوزهها و علوم غریبه میباشد. از جملهٔ آثارش انوار سهیلی، اخلاق محسنی، اسرار قاسمی در علوم غریبه، روضة الشهدا و مواهب علیه در تفسیر میباشند. @AsatirPub
یادگار زریران متن پهلوی با ترجمه فارسی و آوانویس لاتین و سنجش آن با شاهنامه اثر: دکتر یحیی ماهیار نوابی وزیری گالینگور، ۱۹۲ صفحه چاپ چهارم: ۱۴۰۴ قیمت: ۸۰۰،۰۰۰ تومان یادگار زریران کهنترین تعزیهنامه و نمایشنامهٔ ایرانی است که به دست ما رسیده. خط و زبانش پارسیک(پهلوی ساسانی) است و ناچار بایستی در زمان ساسانیان گردآوری و نوشته شده باشد. ولی در این متن واژهها و ویژگیهایی از زبان پهلوانیک(پهلوی اشکانی، پارتی) به چشم میخورد و اشاره به رسمی کهن میشود، که نشانی از آن در زبان پارسیک و فارسی نو دیده نمیشود و این خود میرساند که زمان سرایشِ آن بایستی بسیار کهنتر و چنانکه برخی، به دُرُست دریافتهاند، مربوط به زمان اشکانی باشد و مؤلف یا مؤلفان دورهٔ ساسانی همانگونه که از مردم شنیدهاند، مردمی که آن را سینه به سینه انتقال داده و بازگو کردهاند، گِرد آورده باشند. یادگارِ زریران، داستان جنگ گشتاسپ پادشاه ایران، با ارجاسپ پادشاه خیونان است. @AsatirPub
مبادیالعربیه ۴ جلدی تألیف: رشید الشرتونی وزیری شومیز، ۱۱۱۲ صفحه قیمت دوره ۱،۰۲۵،۰۰۰ تومان جلد ۱: ۱۷۵،۰۰۰ جلد ۲: ۲۳۰،۰۰۰ جلد ۳: ۲۷۰،۰۰۰ جلد ۴: ۳۵۰،۰۰۰ ترجمه و راهنمای مبادیالعربیه ۵ جلدی ترجمه: دکتر محمدجواد شریعت وزیری شومیز، ۱۲۸۸ صفحه قیمت دوره ۱،۲۴۰،۰۰۰ تومان جلد ۱: ۱۵۰،۰۰۰ جلد ۲: ۲۵۰،۰۰۰ جلد ۳: ۲۵۰،۰۰۰ جلد ۴: ۳۸۰،۰۰۰ پاسخ تمرینات ۴: ۲۱۰،۰۰۰ مبادیالعربیه از مهمترین منابع یادگیری قواعد عربیست. کتاب شامل دو بخش صرف و نحو میباشد. در ابتدای هر درس، نویسنده ابتدا به توضیح قاعده مورد نظر به شکل خلاصه و سپس با توضیح دقیق و بیان موارد مختلف به تشریح آن پرداخته. در پایان هر درس نیز تعدادی تمرین آورده شده. مطالب از جلد ۱ تا ۴ بترتیب به شکلی کاملتر مطرح میشوند، لذا هر مجلد به پایه آموزشی خاصی اختصاص دارد. دکتر شریعت در یادداشتی بر جلد ۴ آورده: «ترجمهٔ جلد ۴ مبادیالعربیه را بنده در سال ۱۳۴۶ برای اولین بار به انضمام پاسخ تمرینهای کتاب آوردم ...آنچه باید به محضر خوانندگان ارجمند عرضه دارم این است که این کتاب ترجمهٔ صرف مطالب کتاب نیست، بلکه در جای جای کتاب آنچه به نظر نادرست میرسیده اصلاح شده.» @AsatirPub
تاریخ کلیسای قدیم در امپراطوری روم و ایران تألیف: ویلیام مکالوی میلر ترجمه: علی نخستین وزیری گالینگور، ۳۶۰ صفحه چاپ سوم: ۱۴۰۴ شمارگان: ۲۲۰ نسخه قیمت: ۱،۱۰۰،۰۰۰ تومان این کتاب در دو بخش به بررسی سیر تاریخی مسیحیت و کلیسا در دو امپراطوری بزرگ جهان باستان -روم و ایران- میپردازد و دیدگاه تاریخی نسبت به شکلگیری، رشد و تحول این دین از آغاز تا دورههای بعدی را ارائه میدهد. بخش اول در چهارده فصل به تاریخ کلیسای قدیم در امپراطوری روم از ابتدای ظهور تا قرن چهارم میلادی اختصاص دارد. در این بخش در ابتدا به مسیحیت و پیدایش آن و ظهور حضرت عیسی(ع)، سپس به منشأ کلیسا و نقش آن در توسعهٔ مسیحیت و تأثیر آن بر امپراطوری روم پرداخته شده. بخش دوم کتاب به مسیحیت و تاریخ کلیسای قدیم در امپراطوری ایران اختصاص دارد. در این بخش، در ابتدا تاریخ کلیسا از ابتدای سلطنت ساسانیان در ایران تا قرن ششم میلادی بررسی شده و در ادامه به ظهور اسلام و وضعیت کلیسا از قرن هفتم تا سیزدهم و تنزل کلیسا پرداخته شده است. @AsatirPub
در آیین گرامیداشت استاد علامه کامران فانی که به میزبانی سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران و در مرکز همایشهای بینالمللی برگزار شد، چهرههایی از جمله عباس صالحی وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی، غلامعلی حدادعادل رئیس فرهنگستان زبان و ادب فارسی، غلامرضا امیرخانی رئیس سازمان اسناد و کتابخانهٔ ملی، احمد مسجدجامعی وزیر اسبق فرهنگ و ارشاد اسلامی، حسین معصومی همدانی عضو پیوسته فرهنگستان زبان و ادب فارسی، عبدالکریم جربزهدار مدیر انتشارات اساطیر، آزاده نظربلند دبیرکل نهاد کتابخانههای عمومی کشور، کاظم موسوی بجنوردی مدیر دایرةالمعارف بزرگ اسلامی و جمعی از اهل فرهنگ حضور داشتند. عبدالکریم جربزهدار، مدیر نشر اساطیر در سخنانی به ماجرای خرید فهرست کتابهای فارسی خانبابا ماشار توسط کامران فانی پرداخت و گفت: ۵هزار و ۶۱۴ ستون با حروف ریز. این فهرست را کسانی میخوانند که نیاز داشته باشند اما او که جوانی بیش نبود نشست خواند تا تمام شد. فکر می کنیم اولین کسی که تا امروز این کتاب را تماما خوانده، کامران فانی است. فانی ۳۰ هزار روز عمر کرد اما اغراق نیست بگویم ۳۰۰ هزار صفحه خواند و نوشت. ایشان سپس خاطرنشان کرد: در دوره معاصر دو علامه داشتیم که هر دو اهل قزوین بودند؛ علامه محمد قزوینی و علامه کامران فانی. صفات مرحوم علامه قزوینی در فانی بود اما فانی جلوتر بود و جامعیتش بیشتر بود. فانی در کنار همه، موسیقی را خوب میشناخت، از موسیقی ایران پیش از اسلام و دوران باستان تا موسیقی معاصر و کلاسیک غرب. ادبیات پهلوی و اوستایی، ادبیات معاصر و حتی شاعران گمنام امروز را بهخوبی میشناخت؛ سینما را هم دقیق میشناخت. سؤال بزرگم این است که کی فرصت میکرد که بخواند. برخلاف آنچه گفته شد، کامران فانی شعر را میشناخت حتی شاعران گمنام را. جربزهدار یادآور شد: فانی پیشنهادهای خوبی از آمریکا و اروپا داشت که بر روی نسخ اسلامی و ایرانی کار کند اما میگفت «من ایرونی هستم» و قبول نکرد و از ایران تکان نخورد چون اینجا میتوانست نفس بکشد و دل در گرو ایران داشت. ایشان ادامه داد: فانی واقعا دایرهالمعارف متحرک بود. کار عجیب اینکه اقتصاد کلان میدانست اما اقتصاد خرد و تدبیر منزل را نه میدانست و نه میخواست بداند. ما به مناسبت تألیف تاریخ جهان باستان، پول ناچیزی ماهانه چک میدادیم اما او هیچکدام را وصول نکرد؛ ۴۸ چک وصولنشده از ما دارد که آخر ما از رو رفتیم و دیگر چک ندادیم. فکر میکنم این چکها به موزه کتابخانه ملی رفت. او هیچ کاری را به خاطر پول نکرد، خیلی محجوب و متواضع بود. خیلی خیلی مستغنی بود و از همه دنیا ثروت را در فقر جسته بود و از همه نظر غنی بود؛ هم از نظر علمی و هم از نظر اخلاقی مدیر نشر اساطیر با بیان اینکه فانی «شاهنامه» را خوب میشناخت و با آن مأنوس بود، گفت: او معتقد بود شاهنامه در سینه مردم است و به نسخه بدل و اینها اعتقادی نداشت. https://B2n.ir/gq3692 @AsatirPub
آمده بودند تا بدرقه کنند قامت بلندی را که سالها سایهسار دانایی بود. استادی که رفت، اما آموختههایش در ذهنها و دلها ماندگار شد. روانش شاد و یادش گرامی باد ... @AsatirPub
و این جهانِ گذرنده دارِ خلود نیست و بر کاروانگاهیم و پسِ یکدیگر میرویم، هیچکس را اینجا مُقام نخواهد بود، چنان باید زیست که پس از مرگ دعایِ نیک کنند. و تعجب بماندهام از حرص و مناقَشت با یکدیگر و چندین زر و مال و حساب و تَبَعت، که درویشِ گرسنه در محنت و زحیر، و توانگرِ با همه نعمت چون مرگ فراز آمد از یکدیگر باز نتوان شناخت. مرد آن است که پس از مرگ نامش زنده ماند. تاریخ بیهقی خدانگهدار، آقای کتابدار! #کامران_فانی
با مهر یادش میکنیم استاد همیشه زنده را؛ استادی که ردّ نگاهش هنوز بر مسیر ما مانده است. زمان از او گذشت، اما او از زمان نگذشت؛ در خاطرهها زنده است و در دلها جاری 💐 با عکسی از تولد هفتاد و پنج سالگی استاد علامه کامران فانی یادی کنیم از این مرد بزرگ، متواضع، فروتن و دانا. متأسفانه زمان برای ما به قبل و بعد از کرونا تقسیم میشود. تا قبل از کرونا معمولا هفتهای یکبار یکشنبهها در خدمت ایشان و اساتید دیگر بودیم. جلساتی که هر کدامش به بحث و تبادل نظر در مورد امور فرهنگی و چاپ کتاب میگذشت و خاطرهای ماندگار و یادگار برای ما بر جای گذاشت. و بعد از کرونا متأسفانه این جلسات بسیار کمرنگ شد... فرصت را مغتنم شمرده یادی میکنیم از درگذشتگان این جلسات روانشادان اساتید بزرگ حسن انوشه، مرتضی ثاقبفر، نادر میرسعیدی، محمدحسین آریا، حسن ذوالفقاری و ... خداوند سایهی دیگر اساتیدِ در قید حیات را مستدام بدارد و عمرشان را در عزت و برکت دراز گرداند. @AsatirPub
کامران فانی (۲۵ فروردین ۱۳۲۳- ۲۲ آذر ۱۴۰۴) تمبر اختصاصی بزرگداشت کتابدار و مرجعنگار برجسته استاد کامران فانی [۱۳۹۴] تمبر با تصویر چهره استاد کامران فانی، تصویر زمینه طرح سیاه و سفید ساختمان پیشین کتابخانه ملی شماره مدرک: ۳۹۳۶۳۷۵ #گشت_و_گذار_در_تاریخ_ایران #ایران_شناسی #سازمان_اسناد_و_کتابخانه_ملی_ایران @etelaresaniiran
🏴 اساطیر به سوگ نشست ... با کمال تأسف و تأثر صبح امروز شنبه بیست و دوم آذرماه ۱۴۰۴ استاد علامه کامران فانی، نویسنده، مترجم، کتابدار، نسخه پژوه و عضو پیوستهٔ فرهنگستان زبان و ادب فارسی درگذشت. این ضایعه بزرگ فرهنگی را به خانوادهٔ محترم ایشان و جامعهٔ فرهنگی تسلیت عرض میکنیم. روانشان شاد و یادشان گرامی باد 🕊 انتشارات اساطیر @AsatirPub
کتاب مقدس عهد عتیق و عهد جدید ترجمه: ویلیام گلن، فاضلخان همدانی و هنری مرتن وزیری گالینگور، ۲۲۰۸ صفحه قیمت: ۴،۴۰۰،۰۰۰ تومان این کتاب شامل عهدین میباشد. ترجمهٔ حاضر تماماً معرب است و خواندن اعلام تاریخی، جغرافیایی، اسامی و اصطلاحات آن آسانتر و دقیقتر است. ترجمهٔ عهد عتیق این کتاب از زبان عبرانی و عهد جدید از زبان یونانی صورت پذیرفته. تقسیمبندی این کتاب بر اساس متن اصلی است و چون به دستیاری کشیشی که خود استاد الهیات بوده انجام پذیرفته در حد امکان نزدیکترین ترجمه به اصل است. این ترجمه از نظر زبانشناسی و شیوهٔ گزینش واژگان فارسی برای برابرهای عبری و سُریانی و لاتین برای دانشپژوهان زبان و ادب فارسی قابل توجه است و نیز بخاطر قدمت زمان و شیوهٔ بیان از متون کلاسیک ادب فارسی به شمار میرود. میرزا محمد، معروف به فاضل خان همدانی(گروسی)، ادیب و شاعر دوران قاجار بود. فاضل خان از جمله فاضلترین و فصیحترین نویسندگان دربار فتحعلیشاه بوده و مقام وی در نویسندگی بدان پایه است که قائم مقام همه جا فضائل وی را میستاید و با احترام از او یاد میکند. @AsatirPub
رباعیات خیام تصحیح و تحشیه: محمدعلی فروغی، دکتر قاسم غنی به اهتمام: عبدالکریم جربزه دار چاپ سیزدهم: ۱۴۰۴ رقعی گالینگور، ۱۶۰ صفحه قیمت: ۴۰۰،۰۰۰ تومان رباعیات خیام از دیرگاه مرغوب و پسند آمده و حکیم نیشابور سرآمد رباعیسرایان شناخته شده بود و گاهی میگفتند چنان که فردوسی در رزمسازی و سعدی در غزلسرایی در نخستین پایهاند، خیام هم در سرودن رباعی این مقام را دارد. این کتاب با همهٔ حجم کوچکی که دارد در اصل سه رساله است: ۱- خیام شناخت ۲- رباعیات خیام ۳- شرحی مختصر بر رباعیات روش مرحوم فروغی در جستجوی خیام و پیدا کردن رباعیات اصیل این گویندهٔ فکور بارورتر و از خطا مصونتر است. او کاوش در نسخههای قدیمی را (نه یک نسخه) مأخذ و نقطهٔ آغاز کار خود قرار داده، ولی در جستجو به مقارنه و مقایسه پرداخته است. نسج سخن خیام، شیوهٔ موجز و متین، طرز فکر عمیق و حرکت روح متأثر او را از نظر دور نداشته است. در چاپ حاضر سه رساله از هم تفکیک و رسالهٔ اول با دادن عنوانهای فرعی برای دانشپژوهان بهتر نموده شده و با دادن کشفالابیات مصرع اول و مصرع دوم، استفاده از آن برای محققان آسانتر شده است. @AsatirPub