قِيمَةُ الزَّمَنِ عِنْدَ العُلَمَاءِ | فَوَائِدُ

ثلاث طرق لشحذ التركيز التركيز عضلة، بحاجة لتمرينها وتعودين الذهن عليها، وكخطوة بداية ينصح بالتالي: 1- حدد أولوياتك: صاحب الورقة والقلم، وفرغ فيها كل ما يجول بخلدك، وبعدها حدد الأولويات حسب ما تراه مناسبًا. 2- تخلص من المشتتات: لو كانت يدك تمتد لجوالك كل ثلاث ثواني، ضعه بعيدًا عنك، وحاول إطفاء الإشعارات خلال يومك حتى تحد من قبلات الدوبامين، وبالتأكيد رتب ونظم المكان الذي تنوي التركيز فيه "ويفضل هذا في حياتك كاملة". 3- ركز لفترات قصيرة: حاول التركيز لفترات بسيطة بالبداية حتى تتقنها تمامًا، ويسهل عليك الحضور الذهني طوال المدة المحددة، وبعدها زدها قليلًا، حتى تصل لهدفك. لكل عصر تحدياته، ومن تحديات هذا العصر "التشتت" ومن يستطيع التغلب عليها سيحقق نجاحًا كبيرًا.

{ وَلَا يَلْتَفِتْ مِنكُمْ أَحَدٌ } إن لك وجهة أنت مولّيها، فإياك والالتفات، فإن الملتفت لا يصل، ومن شُغِلَ بما خلّف، أعجزه عمّا أمامه وتواطأ عليه الحرمان.

الفراغ يضخم الشعور؛ ويجعل المرء يسترسل في الأفكار دون حد، لاتساع الوقت لديه؛ بخلاف المنشغل!

‏" وإذا لم تعمل اليوم، ولم تدارك الأيام الماضية.. تقولُ غدًا يوم القيامة: ﴿فَارجِعنا نَعمَل صالِحًا﴾ ، فيُقال: يا أحمق؛ أنت من هناك تجيء". الغزالي رحمه الله.

سمع الأحنف بن قيس رجلًا يقول: التعلُّم في الصغر كالنقش على الحجر. فقال: الكبير أكبر عقلًا، ولكنه أشغَلُ قلبًا. .. لو فرّغه لسَبَقَ!

لا يُنال العلم، ولا التقدم فيه على الأقران إلا بالاجتهاد، والاجتهاد وحده.. في ترجمة الإمام الكبير شيخ الإسلام أبي إسحاق الشيرازي، صاحب المهذب واللمع والتنبيه، الذي "كانت الطلبة ترحل من المشرق والمغرب إليه والفتاوي تحمل من البر والبحر إلى بين يديه والفقه تتلاطم أمواج بحاره ولا يستقر إلا لديه ويتعاظم لابس شعاره إلا عليه حتى ذكروا أنه كان يجري مجرى ابن سريج في تأصيل الفقه وتفريعه ويحاكيه في انتشار الطلبة في الربع العامر جميعه" [التاج السبكي] أنّه في أول طلبه للعلم كان أمره عجبًا، فذكر عن نفسه: "كنت أعيد كل قياس ألف مرة فإذا فرغت منه أخذت قياسا آخر وهكذا وكنت أعيد كل درس ألف مرة فإذا كان في المسألة بيت يستشهد به حفظت القصيدة".

«أنا إذا تمنَّيت أن أعيش طويلًا فإنَّما أتمنى ذلك لأجل أن أستوعب ما أريد من الكتب» - عبد الله كنون.

كلما شعرت بعدم الإنجاز تذكرت حديث الرسول ﷺ: لأن أقول: [سُبحانَ اللهِ، والحمدُ للهِ، ولا إلهَ إلَّا اللهُ، واللهُ أكبَرُ؛ أحَبُّ إليَّ ممَّا طلَعَتْ عليه الشَّمسُ] فأقول هذا الذكر مستشعرًا أني أنجزت إنجازًا لا تساويه الدنيا كلها؛ فيهدأ قلبي وتطمئن نفسي.

سُئل الطبراني عن كثرة حديثه فقال : « كنتُ أنام على البواري ـ أي الحُصْرِ ـ ثلاثين سنة » تذكرة الحفاظ .

"اللهمَّ أعِنَّا لنهزم فراغ نفوسنا، ومزاج عقولنا، وسؤال عجزنا، ودوام فتورنا، وكثير شتاتنا، أعِنَّا على المُمكِنات، ويسِّر الإمكانات، وبارك اللحظات، وثبِّت الخطوات، خذ بأيدينا لاستقامةٍ تهدينا، وبقلوبنا لجنَّةٍ تُرضينا، واهدنا العِلم سقاءً، وارزقنا العمل دواءً، واجعلنا لك وحدك.."

لا تُفرغ زمنك من النظر في تراجم الصالحين والجلوس بقلبك بين أخبارهم وسيرهم؛ فإن ذلك يورث قلبك نورا، ونفسَك أُنسًا. والسائر إلى الله تعالى لا بد له من أسوة وصحبة، حتى لا يستوحش بكثرة الضد، وقلة المُعين.

نصيحة للشباب من الشيخ صالح بن غصون رحمه الله.

تعب السعي إلى الله ألذُّ من راحة التوقف دونه.

‏الحياة تكمن في أن يحيا المرء بكامل إمكانياته، وأن يذهب إلى أبعد نقطة ممكنة، وأن يخوض التجربة الإنسانية بكل أبعادها وألوانها، باعتبارها مساحة للامتلاء، والنمو، والتجاوز، وصناعة الأثر والمعنى.. -معن السلطان.

[من (لا يفهم) ومن (لم يفهم)!] جاء رجل إلى ابن شبرمة -قاضي الكوفة- فسأله عن مسألة، ففسرها له. فقال: لم أفهم، فأعاد عليه، فقال: لم أفهم، فقال: إن كنت لم تفهم لأنك لم تفهم فستفهم بالإعادة، وإن كنت لم تفهم لأنك لا تفهم فهذا داء لا دواء له.!

- الآلوسي ألف تفسيره بالليل ويدرس بالنهار ثلاثة عشر درسا. وكان الإمام المفسر الآلوسي -أبو الثناء شهاب الدين محمود بنعبد الله الآلوسي البغدادي، مفتي بغداد وخاتمة المفسرين، المولود سنة ١٢١٧ والمتوفي سنة ١٢٧٠ رحمه الله تعالى-: "حريصا على أن يزيد علمه في كل لحظة، لا يفتر عن اكتساب الفوائد، واقتناص الشوارد، فكان نهاره للإفتاء والتدريس، وأول ليله لمنادمة مستفيد أو جليس، ويكتب بأواخر الليل ورقات -من تفسيره-، فيعطيها صباح اليوم التالي للكتاب الذين وظفهم في داره، فلا يكلومنها تبييضاً إلا في عشر ساعات. وكان يدرس في اليوم أربعة وعشرين درسا - كذا -، وكان أيام اشتغاله بالتفسير والإفتاء يدرس في اليوم ثلاثة عشر درسا في كتب مطولة، وكان يؤلف حتى في مرضه الأخير." فانظر البركة #قيمة_الزمن_عند_العلماء

قال صالح الدمشقي رحمه الله لابنه : "يا بني، إذا مرَّ بك يوم وليلة قد سلم فيهما دينك، وجسمك، ومالك، وعيالك فأكثِر الشكر للَّه تعالى، فكم من مسلوب دينه، ومنزوع مُلكه، ومهتوك ستره، ومقصوم ظهره في ذلك اليوم، وأنت في عافية " ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ سير أعلام النبلاء (٣/٢٢٢)