أ. أسامة السنوسي
Статистикаقَالَ عُمَرُ : " تَعَلَّمُوا الْعَرَبِيَّةَ ؛ فَإِنَّهَا تُثَبِّتُ الْعَقْلَ ، وَتَزِيدُ فِي الْمُرُوءَةِ ". http://1612914042228360.sarhne.com
- Последний пост
- 14 авг.
- Последнее чтение
- 13 авг.
- Постов за неделю
- 11
- Всего постов
- 46
- Тип
- открытый
- Язык
- арабский
- В каталоге с
- 13 авг.
- 1/24сутки в ленте
- 14
- 1/48двое суток
- 16
- 1/72трое суток
- 17
Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.
Посты
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи
#الفتاوى_القصار ٦٩٠. ما القدر الذي يكفي طالب علم الفقه من النحو؟ وهل لا بد من الألفية حفظًا ودراسة؟ ج. ليس بلازم، يكفي طالب الفقه معرفة قواعد الإعراب من أي كتاب كالقطر أو الشذور أو شرح الآجرومية أو النحو الوافي. المطلوب فهم قوانين النحو من أي كتاب يفي بالمقصود.. والسلام. أ.د. عبدالعزيز الحربي
التعسير الشديد جدًّا قد يكون ابتلاءً يبتلي الله به بعض عباده الصالحين: قال أبو مسلم الخولاني: «ما طلبتُ شيئًا من الدنيا قطُّ فَوُفِّيَ، حتى لقد ركبتُ يومًا حمارًا فلم يمشِ، فركبه غيري فعدا. فأُريتُ في منامي قائلًا يقول: لا يحزنك ما زُوِيَ عنك من الدنيا، فإنما يُفعل ذلك بأوليائه». - التبصرة لابن الجوزي
* منع أكثر النحاة دخول (أل ) على (كل وبعض) لأنهما معرفتان قال أبو علي الفارسي: كل وبعض معرفتان لأنهما في نية الإضافة،نحو: مررت بكلٍّ قائمًا. * قال ابن خالويه: العوام وكثير من الخواص يقولون: في الكل والبعض وإنما هو كلٌّ وبعض، لا تدخلهما الألف واللام لأنهما معرفتان في نية الإضافة.
"إذا لم تتعلم التوحيد والعقيدة.. ستخيفك بومة. ويُغيّر مزاجك قطٌ أسود. وتفرح بحكة اليد... باختصار: الإنسان دون عقيدة وتوحيد مجرد مهزلة"
(ما النجاة من الدنيا، والمخرج منها؟) قال الحافظ البيهقي: أخبرنا أبو عبد الله (الحاكم) قال: سمعت الفقيه الصبغي يقول: "أُرِيتُ في منامي كأني في دار فيها عمر بن الخطاب .. وقلت: يا أمير المؤمنين، ما النجاة من الدنيا والمخرج منها؟ فقال لي بإصبعه: الدعاء. فأعدت عليه السؤال .. فقال: الدعاء. ثم أعدت عليه السؤال، فجمع نفسه ثم قال: الدعاء". أخرجه البيهقي في #شعب_الإيمان( ١٠٧٥).
«فإنه لم يكن شيء أفضل من: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر..» دروس بالغة الأثر تتجلى في رؤيا الصالحين، تذكرنا بأن النجاة الحقيقية تكمن في الخضوع والذكر والدعاء بلا حول ولا قوة إلا بالله
(العلوم والأعمال المدَّخرة للمعاد) -قال علي بن نصر: "رأيت الخليل بن أحمد (إمام العربية) في النوم. فقلت: لا أرى أحدًا هو أعقل من الخليل، فقلت: ما صنع الله بك؟ قال: أرأيت ما كنا فيه، فإنه لم يكن شيء أفضل من: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر". -وفي رواية قال علي بن نصر: رأيت الخليل بن أحمد في المنام، فقلت له: ما فعل ربك بك؟ قال: غفر لي. قلت: بم نجوت؟ قال: بلا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم. قلت: كيف وجدت علمك أعني العروض والأدب والشعر؟ قال: وجدته هباء منثورا. "اقتضاء العلم العمل" للخطيب (٩٢).
(الاستغفار لصلاح الحال .. كان #ابن_تيمية يديم الذكر، ويستغفر ١٠٠٠ مرة وأكثر، حتى ينال مطلوبه) "إنه ليقف خاطري في المسألة والشيء أو الحال التي تُشكل عليَّ، فأستغفر الله تعالى ألف مرَّة أو أكثر أو أقل، حتى ينشرح الصدر وينحلّ إشكال ما أشكل. قال: وأكون إذ ذاك في السوق أو المسجد أو الدَّرْب أو المدرسة، لا يمنعني ذلك من الذِّكر والاستغفار إلى أن أنال مطلوبي". "العقود الدرية" (ص ١٠)
ما شاء الله وصلتني أكثر من إجابة، منهم إجابة تفقع المرارة... هؤلاء اسم فعل من متى!
هل الأمثلة صحيحة ؟
كيف أرضى بما قسم الله لي؟ أولا - توقف عن مقارنة حياتك بالآخرين. ثانيا- انظر إلى من هو أقل منك.