آدم بهشتی

ما بی‌شرف‌ها! ✍ رحیم قمیشی ناصر دانشفر، دوست بسیار عزیز و جانبازم خبر داده بزودی برای چند سالی می‌رود زندان. به جرم نقد کردن. مهدی محمودیان، رفیق خوبم نیز، خبر داده به‌زودی باید برود زندان. برادر رزمنده‌ام، اکبر دانش‌سرارودی خبر داده بالاخره قبول کرده‌اند با پابند الکترونیکی بیاید خانه، شاید خانواده‌اش کمتر صدمه ببینند. او باید تحت‌الحفظ باشد. خطرناک است! استاد عزیزم دکتر علیرضا بهشتی شیرازی هم، حکم محکومیتش را گرفته، شاید همین روزها ساک کوچکش را بردارد، برود زندان. دوست عزیزم جواد دردکشان همینطور. و چقدر بی‌نام و نشان‌ها که بی‌صدا می‌روند زندان و هیچکس خبردار نمی‌شود. از خانواده آقای تاج‌زاده خجالت می‌کشم سراغی بگیرم، یا حالشان را بپرسم. از بس حبس مصطفی و بسیاری هم‌بندهای بیگناهش طولانی شد. و هیچکدام به فکرش نبودیم. همه یادمان رفت حصر پیرمرد و پیرزنی بیمار شد ۱۶ سال و ۱۷ سال. ما بیشرف‌ها مانده‌ایم... وقتی گفتند ماشینی به رگبار بسته شده و کودکی زیبا جانش را از دست داده، ما خیلی کار داشتیم. وقتی خبر دادند کولبری هدف قرار گرفته، ما فرصت فکر کردن نداشتیم. خبر دادند جوان‌هایی بدون آنکه اتهام قتلی در پرونده‌شان باشد، حکم اعدام گرفته‌اند، ما اصلاً وقت نداشتیم. ما لال شده بودیم! وقتی شنیدیم چند هزار نفر در یکی دو شب جان باختند، فکر کردیم این تنها یک خبر است! هزار یک عدد است، آدم‌ها آسان می‌میرند. وقتی گفتند مادر یکی از کشته‌ شده‌ها، به زندگی‌اش خاتمه داد، کک‌مان هم نگزید. ما حتی نپرسیدیم کمیته حقیقت‌یابی اصلاً تشکیل شد. خانواده‌هایشان الان چه می‌کشند. خانواده قربانیان هواپیمای اکراینی زنده‌اند! خانواده‌های جوان از دست داده. ما بیشرف شده بودیم! دوستم، پسرش سال‌ها کار کرده بود، به هزار دردسر و شب نخوابی، و دو سه شیفت کار کردن، سه میلیارد تومان جمع کرده بود. پدر به او گفته بود من هم تمام پس اندازم را در اختیارت می‌گذارم، یک سر پناه کوچک برای خودت تهیه کنی، شاید انگیزه‌ای برای تشکیل زندگی پیدا کند. می‌گفت چند هفته است به هر بنگاهی سپرده شش میلیارد توانسته فراهم کند، دریغ از یک پیشنهاد! می‌گوید گفته‌اند خودتان را خسته نکنید، با این مبالغ اندک خانه پیدا نخواهید کرد! مردم از کجا بیاورند ، همه دزد شوند، مثل شما؟ ما نشستیم تماشا کردیم، جوان‌ها ذره ذره آب شدند. ما تماشا کردیم استعدادها، همه ساک بستند و رفتند، که ایران نمی‌شود زندگی کرد. اشک‌های ما دیگر خشکیده بود. ما فقط نگاه کردیم همه چیز گران شد و گران‌تر، آنقدری که سیر کردن شکم ها هم شد یک آرزو، ما نگاه کردیم چطور شخصیت پدرها و مادرها له می‌شود، همان وقتی که در تأمین نیازهای اولیه زندگی‌ فرزندان‌شان در می‌مانند... ما بیشرف بودیم. ما ساکت ماندیم. ما به فکر آن بودیم، دردسری برایمان درست نشود. ما به فکر آن بودیم، هنوز زنده‌ایم! وقتی دیدیم سرزمین‌مان آرام آرام می‌سوزد. وقتی دیدیم ظلم توجیه می‌شود با بهانه حفظ حکومت. این شرف ما بود که می‌سوخت و محو می‌شد. ما گم‌شده بودیم در توهم زندگی فکر کردیم نفس‌کشیدن معنایش زندگی است! فکر کردیم زنده ماندن بدون شرف، افتخار است. ما بیشرف‌ها ماندیم! ما که سکوت مرگ، بر زندگی‌مان سایه انداخته ما که مُرده‌ایم، فقط نمی‌دانیم! و فکر کردیم خوش شانسیم زنده مانده‌ایم! ما آن وقتی که شرف‌مان را کنار گذاشتیم دیگر زندگی نکردیم. همان وقتی که ترسیدیم از حق هم دفاع کنیم دروغ شنیدیم و ساکت ماندیم ترسیدیم صدمه‌ای ببینیم ترسیدیم چشم‌هایمان را باز کنیم مبادا کتک بخوریم ما شرف‌مان را جا گذاشتیم همان وقتی که تصمیم گرفتیم فقط به آسایش خودمان فکر کنیم! ما بیشرفی را زندگی‌ای معمولی دیدیم و ندانستیم این نه مرگی تدریجی که خود مرگ است! شرمگین، ما بیشرف‌ها مانده‌ایم... @ghomeishi3

آدم بهشتی pinned «‍🌺مردم؛ صاحبانِ حق یا حیوانات نیازمند تیمار؟ گندم نمایان جو فروش؛ مطهری نشانمان دادند و مصباح قالبمان کردند! ✍حسین جعفری 💢نقش مردم؛ قبل از کسب قدرت! ✳️مرتضی مطهری: "ولایت فقیه به این معنی نیست که فقیه خود در راس دولت قرار بگیرد و عملاً حکومت کند. نقش فقیه...…»

🌺بسیج ۲۰/ ۸۰ میلیونی، نیروی مردمی در خدمت آحاد مردم و ایران و یا نیرویی در خدمت حفظ قدرت به هر قیمت؟! ✍حسین جعفری ✅ برای بررسی دقیق‌تر مقایسه نقش مردم در رشد، بالندگی و موثر بودن بسیج در خدمت به مردم ایران و تلاش  برای تحقق شعار «هر ایرانی، یک بسیجی»،  با نقش اراذل و اوباشِ تیغ و قمه بدست در ساماندهی بسیج، تامل در سخنان سردار همدانی بسیار کارگشاست‌. زیرا روشن می کند؛ آیا بسیج همان مدرسه‌ی عشق است و یا نیرویی در اختیار برای حفظ قدرت به هر قیمت؟! 😳بیانات سردار همدانی در خصوص سازماندهی ۵۰۰۰ نفر از اراذل تهران در سال ۸۸ بسیار تکان دهنده و عبرت آموز است: ❗"... در طول مدت این اتفاقات از حدود ۴۵ هزار بسیجی که درصحنه بودند حتی یک فشنگ هم شلیک نشد... با کار اطلاعاتی اقدامی انجام دادیم که در تهران صدا کرد! ۵ هزار نفر از کسانی که در آشوب ها حضور داشتند ولی در احزاب و جریانات سیاسی حضور نداشتند بلکه از اشرار و اراذل بودند را شناسایی کردیم و در منزلشان کنترل شان میکردیم. روزی که فراخوان میزدند اینها کنترل میشدند و اجازه نداشتند از خانه بیرون بیایند. 🔪بعد اینها را عضو گردان کردم. بعداً این سه گردان نشان دادند که اگر بخواهیم مجاهد تربیت کنیم باید چنین افرادی که با "تیغ و قمه" سر و کار دارند را پای کار بیاوریم."  🔥 تامل در فرمایشات سردار نشان می دهد که با وجود ۴۵ هزار نیروی بسیجی و مسجدی،(که غالباً اهل زدن و تیغ و قمه نبودند و مگر می شود اهل مسجد باشی و از اهمیت "دماء" غافل باشی؟!) آنکه توانست به کمک بیاید؛ همان ۵۰۰۰ اراذل و اوباش اهل تیغ و قمه بودند که تحت نام بسیج و مسجدی سازماندهی شده و برای مواجهه با معترضانِ آرام- در راهپیمایی های سکوت- پای کار آوردند! ❓😭 بخدا قسم؛ قرار بسیجیان دوران جنگ با بالایی‌ها این نبود که پس از جنگ، جنگ را بر سرِ مردم اهرم فشار کنند و با چفیه دارمان بزنند. اصلاً تصور نمی کردیم که تکه پارچه ای این چنینی همانند چکش عمل کند و نمی دانم آیا از این ظلمِ بیشتر می‌شود در حقِ"بسیج"ی روا داشت که بتعبیر میر حسین روزگاری مدرسه عشق بود؟ @adambeheshti

‍🌺مردم؛ صاحبانِ حق یا حیوانات نیازمند تیمار؟ گندم نمایان جو فروش؛ مطهری نشانمان دادند و مصباح قالبمان کردند! ✍حسین جعفری 💢نقش مردم؛ قبل از کسب قدرت! ✳️مرتضی مطهری: "ولایت فقیه به این معنی نیست که فقیه خود در راس دولت قرار بگیرد و عملاً حکومت کند. نقش فقیه... نقش یک ایدئولوک است نه نقش یک حاکم. و اساسا فقیه را خود مردم انتخاب می‌کنند و این امر عین دمکراسی است. اگر انتخاب فقیه انتصابی بود و هر فقیهی فقیه بعد از خود را تعیین می‌کرد جا داشت که بگوییم این امر، خلاف دمکراسی است." مرحوم بهشتی: "زمامداران در عصر غیبت، منتخب مردمند، نه خدا. ما براى اداره امور اجتماعى خود كسى را انتخاب مى‌كنيم و سمت زمامدارى را ما به‌ او مى‌دهيم." ☄نقش مردم؛ بعد از کسب قدرت! 🔥جناب مصباح یزدی با اشاره به فرستادن مسلم بن عقیل از سوی امام حسین(ع) به کوفه گفت: "ایشان در حقیقت موضوع ولایت فقیه را به ما نشان دادند و معتقدیم امروز نسبت ولی فقیه به امام زمان(عج) همان نسبت میان مسلم و اباعبدالله(ع) است. ولی فقیه مانند امام است و اطاعت از ولی‌فقیه اطاعت از امام محسوب می‌شود." ✅۱- قصد ندارم بگویم ادعای ایشان در مورد"یکی بودن نسبت مسلم با امام حسین(ع) و ولی فقیه با امام زمان"، سست، موهوم و مغالطه‌ای آشکار است. ✅۲-قصد‌ ندارم بگویم "یکی از چیزهائی که رضایت عموم بدان بستگی دارد اینست که حکومت با چه دیده ای به توده مردم و به خودش نگاه می کند؟ با این چشم که آنها برده و خود، مالک و صاحب اختیار است؟ و یا با این چشم که صاحب حقند و او خود تنها وکیل و امین و نماینده است؟ در صورت اول هر خدمتی انجام دهد از نوع تیماری است که مالک یک حیوان برای حیوان خویش، انجام می‌دهد، و در صورت دوم از نوع خدمتی است که یک امین صالح انجام می‌دهد."(‌ مرتضی مطهری) ✅۳- قصد ندارم بگویم یکی از مهمترین علل گرایش به بی‌دینی؛ بلکه ضدیت با دین در میان نسل بعد از انقلاب این است که عده‌ای "برای این که پشتوانه ای برای نظریات سیاسی استبداد مأبانه‌ی خود پیدا کنند به مسأله‌ی خدا چسبیدند و مدعی شدند که حکمران در مقابل مردم مسوول نیست بلکه او فقط در برابر خدا مسوول است. [ و رسماً می‌گویند؛ "جواب خدا با من"! ]، افراد فکر می‌کردند اگر خدا را قبول کنند، استبداد قدرت های مطلقه را نیز باید بپذیرند. پس آزادی اجتماعی را ترجیح دادند". (مرتضی مطهری) ⁉️۴- می‌گویم گیریم! آنچه شما می گوئید درست باشد، مگر امام معصوم برای خود قدرت مطلقه قائل بوده و از مردم تبعیت محض طلب کرده است که شما مدعی داشتن قدرت مطلقه‌اید و مردم را به اطاعت مطلق ملزم می‌کنید؟ در کدام نقل تاریخی روایت شده که وقتی از علی(ع) در مورد دلیل اعمالش سوال می‌شود، به عصمت خود و این که مردم موظف به تبعیت محض‌اند، تمسک کرده و از ارائه یک پاسخ منطقی، عقلی و عرفی خودداری کرده است و مدعی می‌شود چون مردم توان فهم امور را ندارند، باید تبعیت مطلق کنند؟ 💢لطفا این کلیپ را ببینید تا روشن شود از کجا به کجا رسیدیم و چرا مردم در ۵۸ به آن آری گفتند! آیا الان دولت، قدرت و تمامی قوا در اختیار ولی فقیه نیست؟! لذا حتی اگر بپذیریم فریب و قصد قبلی در کار نبوده، آنچه در عمل تحقق یافت با آنچه در ابتدا تصور یا وعده داده می‌شد فاصله‌ای جدی پیدا کرده و وقتی آنچه مردم قصد و تصور کرده و به آن «آری» گفته‌اند تحقق نیافته و آنچه در عمل تحقق یافته مورد قصد و رضایت آنان نبوده است، نمی‌توان «آری» سال ۵۸ را همچنان اذن و رضایت به وضعیت موجود دانست! @adambeheshti

انتشار پژوهش گونه‌شناسی سیاسی ایرانیان محمدرضا دادگستر پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات پژوهش «گونه‌شناسی سیاسی ایرانیان» را که توسط آرش نصر اصفهانی و بر اساس داده‌های موج چهارم پیمایش ملی ارزش‌ها و نگرش‌های ایرانیان تهیه شده است، منتشر کرد. این پژوهش شش گونه نگرشی متمایز را دسته‌بندی کرده است. در این تحلیل، میزان دینداری فردی، باور به جدایی دین از سیاست، اعتماد به سپاه، احساس آزادی در انتقاد از حکومت، حمایت از توزیع عادلانه‌تر منابع نفتی، ادراک تبعیض قومیتی و جنسیتی و احساس آزادی در پوشش، از جمله متغیرهای واردشده به مدل نهایی بوده‌اند. بر اساس مدل نهایی، «منتقدان سکولار عدالت‌خواه» با ۲۴ درصد بزرگ‌ترین گروه شناسایی‌شده‌اند. این گروه عمدتاً جوان تا میانسال، تحصیل‌کرده‌تر و شهرنشین است و در کنار پایین‌ترین سطح دینداری و کمترین اعتماد به نهادهای حکومتی، تأکید زیادی بر عدالت اقتصادی دارد و احساس تبعیض قومیتی و جنسیتی در آن بالاست. ۸۲ درصد اعضای این خوشه از وضعیت سیاسی کشور ناراضی‌اند. «مذهبیان غیرایدئولوژیک حامی نظم موجود» با ۲۰ درصد دومین گروه بزرگ را تشکیل می‌دهند. این گروه بیشتر شامل افراد سالمندتر و روستایی‌تر، با تحصیلات پایین‌تر و وضعیت اقتصادی ضعیف‌تر است. آنان دینداری و اعتماد بالایی به نهادهای حکومتی دارند، اما از دخالت دین در سیاست حمایت نمی‌کنند. «منتقدان محافظه‌کار» با ۱۵ درصد، گروهی هستند که دینداری متوسط و اعتماد پایین به نهادهای حکومتی را با گرایش قوی به عدالت اقتصادی ترکیب می‌کنند، اما برخلاف گروه‌های سکولار، در حوزه آزادی‌های اجتماعی رویکردی محافظه‌کارانه‌تر دارند. «اسلام‌گرایان میانه‌رو» نیز ۱۵ درصد از نمونه را تشکیل می‌دهند. این گروه ضمن برخورداری از دینداری بالا و اعتماد نسبی به حکومت، حساسیت بیشتری نسبت به تبعیض علیه زنان و قومیت‌ها دارد. این خوشه بیشترین سهم زنان، معادل ۶۰ درصد، و بالاترین نرخ تأهل را در میان گروه‌ها دارد و سهم قابل توجهی از اعضای آن را خانه‌داران تشکیل می‌دهند. «اسلام‌گرایان حامی حکومت» با ۱۳ درصد، بالاترین سطح دینداری، قوی‌ترین باور به پیوند دین و سیاست و بیشترین اعتماد به نهادهای حکومتی را دارند. این گروه همچنین کمترین میزان نارضایتی سیاسی را نشان می‌دهد؛ به‌طوری که تنها ۲۳ درصد اعضای آن از وضعیت سیاسی کشور ناراضی‌اند. در نهایت، «سکولارهای آزادی‌خواه» با ۱۲ درصد جوان‌ترین گروه شناسایی‌شده‌اند؛ ۴۷ درصد آنان زیر ۳۰ سال سن دارند و سهم افراد مجرد و محصل و سطح تحصیلات دانشگاهی در این گروه بالاست. این گروه اگرچه فاصله زیادی از سیاست دینی دارد و اعتماد پایینی به حکومت نشان می‌دهد، برخلاف «منتقدان سکولار عدالت‌خواه»، تمرکز اصلی‌اش بر آزادی‌های فردی و اجتماعی است و نه عدالت اقتصادی.

🌺اول حد خدا را بر حاکم قدرقدرت اجرا کنید! ✍️ حسین جعفری ✅۱- امیرالمؤمنین(ع) مردی را که خودارضایی‌کرده بود تنبیه کرد،اما بلافاصله با پول بیت‌المال برایش همسری گرفت. یعنی به مسئولیت حاکم در رفع نیاز مردم عمل کرد. ✅علی(ع) می‌دانست جامعه‌ای که نان ندارد، نه نماز می‌خواند و نه می‌تواند به حدود الهی پایبند بماند. که پیامبر(ص) فرموده بود: «اگر نان نبود، نه نماز می‌خواندیم و نه روزه می‌گرفتیم.» ❗️خداوند نیز در قرآن، پیش از توصیه به عبادت، از نجات مردم از گرسنگی و خوف سخن می‌گوید. ✳️۲- دزدی را نزد مامون آوردند. مأمون گفت:«چرا دزدی می‌کنی؟» پاسخ داد:«چون تو از بیت‌المال دزدی می‌کنی، منِ فقیر هم ناچارم.» مأمون گفت:«دستت را قطع می‌کنم تا تطهیر شوی!» دزد گفت:«ناپاک نمی‌تواند ناپاک را پاک کند!» مأمون از پاسخ درماند و امام رضا(ع) فرمود:«خدا پیش از عذاب، اتمام حجت می‌کند.» ❇️مأمون‌های تاریخ بر مردم حدّ جاری می‌کنند، بی‌آنکه حدّ عدالت را بر خود جاری سازند. از نظر عقل و شرع، حاکمی که وظیفه‌اش در تأمین معیشت و امنیت مردم را انجام نداده، حق اجرای حدود را ندارد. ‼️پس حدّ خدا را بر حاکمِ بی‌مسئولیت اجرا کنید. @adambeheshti

‍ ♦️وقتی هشت ماه زندان دیگر خبر نیست برای آزادی خودم تقاضای عدالت نمی‌کنم ✍🏻مهدی محمودیان چند هفته‌ای بود که حکم هشت ماه زندانم صادر شده بود و چیزی درباره‌اش ننوشتم. امروز حکم قطعی شد و فکر کردم دست‌کم باید توضیح بدهم چرا. این پرونده مربوط به دو یادداشتی است که وقتی هنوز در زندان بودم نوشتم. یکی درباره خشونتی که هنگام انتقال زندانیان از تهران بزرگ به اوین رخ داد و دیگری همان یادداشت ایستاده: "بر قله‌های توهم و ناتوان از دیدن واقعیت." به اتهام تبلیغ علیه نظام احضار شدم. بازپرس شعبه دو، دو بار برایم قرار منع تعقیب صادر کرد و هر دو بار دادستان اعتراض کرد. بار سوم کیفرخواست صادر شد و پرونده به شعبه ۲۱ دادگاه انقلاب رفت. قاضی تقی‌زاده مرا به هشت ماه زندان محکوم کرد. وکیلم به اقتضای وظیفه‌اش لایحه داد اما من در دادگاه حاضر نشدم. به حکم هم اعتراض نکردم. راستش مدتی است دیگر حاضر نیستم برای آزادی خودم از دادگاهی تقاضای عدالت کنم که برای ده‌ها جوان این کشور حکم اعدام صادر کرده و هزاران سال زندان میان هزاران معترض و منتقد تقسیم کرده است. اگر قرار است چنین دادگاهی مرا به زندان بفرستد، زندانش را تحمل می‌کنم. این به معنای پذیرفتن حکم نیست. برعکس، اعتراض نکردن من به این حکم، خودش بخشی از اعتراض من است. دلیل اینکه خبرش را هم زودتر منتشر نکردم شاید از همه اینها ساده‌تر باشد. خجالت کشیدم.بعد از آنچه در ۱۴۰۱ دیدیم و آنچه در دی‌ماه بر سر مردم آمد، بعد از این همه کشته، زندانی و اعدامی، هشت ماه زندان من چه چیزی بود که بخواهم برایش خبر بنویسم؟ برای ۵ مهر هم پرونده دیگری با همین اتهام در شعبه ۲۶ دارم. قاضی‌اش ایمان افشاری است. در آن دادگاه هم حاضر نخواهم شد و به حکمش هم اعتراض نخواهم کرد. در آستانه پنجاه سالگی‌ام. از حدود ۲۲ سالگی تا امروز، هشت سال و سه ماه را در زندان گذرانده‌ام. یعنی تقریباً به ازای هر دو روز و نیم بیرون از زندان، یک روز داخل زندان بوده‌ام.نمی‌دانم این بار چه زمانی اجرای احکام سراغم خواهد آمد. فقط می‌دانم اگر بیایند، دوباره می‌روم. نه با شوق. نه با امیدهای بزرگ و جمله‌های حماسی. فقط با همان خستگی و تلخی‌ای که این روزها سهم خیلی از ما شده است. @tahkimmelat

🔴 پایان پایان ها تاریخ به قدرت‌های منطقه‌ای وامی‌گذارد که یکی دوبار بار نفس بکشند، نه بیشتر. پیام تاریخ جنگ با قدرت های بزرگ‌، اغلب ابن بوده است: شکست نخوردن را با پیروزی اشتباه نگیر؛ زنده‌ماندن از یک رویارویی را با پایان‌یافتن ماجرا اشتباه نگیر. صدام از جنگ با ایران خسته و ناکام بیرون آمد، ولی زنده ماند؛ همین زنده‌ماندن را نشانه قدرت خواند و به کویت تاخت. جهان یک بار او را عقب راند، اما وسط کار نابودیش را متوقف کرد و برای ویرایش خود، به او فرصت داد. او این ارفاق را هم نشانه ضعف حریف پنداشت، نه توقف موقت. سرانجام، وقتی هیچکس دیگر منتظر بهانه نبود، ضربه‌ نهایی فرود آمد؛ که نه رعایت کرد، نه اخطار داد، هرچه بود را با خود برد. از رییس تا حزب و مکتبش. صدام و بعث و ایدئولوژیش یکجا به فنا رفتند. این الگو تصادفی نیست؛ قانون است. قدرت‌های بزرگ در نخستین رویارویی، به‌ندرت همه توانشان را می نمایانند؛ محاسبه، افکار عمومی، ائتلاف‌سازی، همه به آن‌ها فرصت گام‌به‌گام‌بودن می‌دهند. ولی  این تانی و تدریجی بودن را نباید به‌حساب ناتوانی گذاشت. آنچه در دور نخست نیامده، در دور دوم می‌آید؛ آنچه در دور دوم مهار شده، در دور سوم می‌آید. قدرت منطقه‌ای که در جنگ نابرابر یک بار سالم، دو بار سالم ماند، نمی تواند و اجازه ندارد سراسر سرمست شود و آن را نشانه‌ی پایان تهدید بپندارد؛ سرمداران چنین تصمبم سازانی  در واقع تاریخ جنگ را لمس نکرده اند و در تخیلات سراسر سیندرلایی خود شناورند؛ یا فقط فقط یکی دو فصل از تاریخ جنگ را خوانده اند. صدام هم تا آخرین روز، یعنی تا پایان پایان ها باور داشت وقت بیشتری دارد. هیچ ارتشی، در برابر اراده‌ی تجمیع‌شده‌ی یک ابرقدرت و متحدانش، تا ابد جان به‌در نمی‌برد. پرسش واقعی هرگز «آیا ضربه‌ای در راه است؟» نیست؛ بلکه این است: چه کسی زودتر، پیش از فرارسیدنش، واقعیت را می‌بیند؟ ✍ #یدالله_کریمی_پور 🆔 @dolat_irani

🌺مدیریت کشور دست کیست؟ ایران نه تنها کشور عاقلان نیست که کاملاً کشور دیوانگان است! ✍حسین جعفری 😳در اوایل انقلاب دکتر بهشتی می‌گفت: "ایران کشور عاشقان است و نه کشور عاقلان...!" ✅و ما سعی می کردیم با انواع لطائف الحیل و تفسیر و تعابیر مختلف؛ معنایی عقلایی از این جمله‌ی غیر عقلایی بدست آوریم! ✅و عقل‌مان قد نمی داد که بگوییم جناب بهشتی؛ وقتی شما در عرصه‌ی اجتماعی قبول مسئولیت می ‌کنید حق ندارید و عاقلانه نیست که با ادبیات عارفانه، فلسفی و خطابه‌ای، سمت‌وسوی حرکت کشور را تعیین کنید زیرا هم عرفان را ضایع می کنید و هم جامعه را به گِل می نشانید! خصوصاً آنکه بعدها یک تصمیم سیاسیِ انسانی را با «کار خدا بودن» توجیه می‌کنند تا از پاسخگویی شانه خالی کنند. ✅باید زمانی پرخسارت می‌گذشت تا درک کنیم؛ ایران نه تنها کشور عاقلان نیست که کشور دیوانگان شده، زیرا اگر به قدر دانه‌‌ای جو عقل بود امثال حسین شریعتمداری، جلیلی، رسایی‌و... بر مقدرات کشور حاکم نمی شدند.(خودتان این اسامی را تکمیل کنید از نمایندگان مقامات در نهادها و تا ائمه جمعه) و فقط به نظرات همین‌ها توجه کنید تا ببینید ایران چگونه فلاکت‌زده‌ شده است! @adambeheshti

♦️امید فراغت از زندان به محسنی اژه‌ای: خشم، خشم تولید می‌کند؛ ایران برای همه ایرانیان است تحکیم‌ ملت: امید فراغت، روزنامه‌نگار محبوس در ندامتگاه مرکزی کرج، در نامه‌ای خطاب به غلامحسین محسنی اژه‌ای، رئیس قوه قضاییه، با انتقاد از برخوردهای امنیتی با روزنامه‌نگاران و منتقدان، خواستار تغییر رویکرد دستگاه قضایی و جایگزینی مهر و محبت به جای خشم و ارعاب شد. او که حدود دو ماه است به دلیل نوشتن در مورد مشکلات کشور و نقد عملکرد مسئولان در زندان و بلاتکلیفی به سر می‌برد، در این نامه تأکید کرده است: ایران برای همه ایرانیان است و هشدار داده که برخوردهای خشم‌آلود و امنیتی با نقد و اعتراض، به جای حل مشکلات، بر خشم موجود در جامعه می‌افزاید. متن کامل نامه امید فراغت به شرح زیر است: به نام خدا حضرت حجت‌الاسلام والمسلمین محسنی اژه‌ای ریاست محترم قوه قضاییه با درود و مهر من، امید فراغت، روزنامه‌نگار، از سالن ۲ ندامتگاه مرکزی کرج، به اتهام پرداختن به مشکلات کشور و نقد و انتقاد از عملکرد مسئولان، گرفتار حبس و بلاتکلیفی شده‌ام. دو ماه است که در زندان هستم. ۱- در کجای دنیا سراغ دارید که یک سرهنگ امنیتی مملکت، پیش از آنکه روزنامه‌نگار در طبقه نخست دادگاه انقلاب کرج تفهیم اتهام شود، به متهم بگوید: «این بار جایی می‌اندازمت که عرب نی انداخت!» آیا چنین گزاره‌ای خطرناک و نشان از بی‌تدبیری نیست؟ ۲- تمام حکومت‌هایی که برای مردم خود نقش پدرانه ایفا کرده‌اند، دوام و قوام بیشتری پیدا کرده و در تاریخ نیز از آنان به نیکی یاد شده است. ادبیات قدرت را همه می‌دانند؛ اما اینکه مدام بر طبل فضای دوقطبی بکوبند، نه‌تنها هیچ مشکلی را حل نمی‌کند، بلکه روزبه‌روز بر خشم افزوده می‌شود. ۳- خواهشمند است سری به ندامتگاه مرکزی کرج، اندرزگاه ۲ (سالن ۲) بزنید تا خودتان با چشم، به عمق وضعیت جامعه امروز که در آن قرار داریم، پی ببرید. ۴- ایران برای همه ایرانیان است؛ از ملت تا امت، از داخل تا خارج. در خانه‌ای که نقد، انتقاد و اعتراض نباشد، آن خانه در فرآیند زمان فرسوده و ویران خواهد شد. تضاد، تعادل می‌آورد. ای کاش برخی از کارشناسان امنیتی و... درک و شناخت عمیق‌تری از جامعه‌شناسی و روان‌شناسی داشتند تا می‌توانستند دورنمای تصمیم‌سازی‌ها و تصمیم‌گیری‌های خود را درک کنند و به همگرایی بیشتر کمک کنند. ۵- جناب اژه‌ای، باید مهر و محبت جایگزین خشم شود. دادستان‌ها باید نقشی پدرانه، هوشمندانه و بی‌طرفانه ایفا کنند. در غیر این صورت، خشم، خشم تولید می‌کند و هیچ جامعه‌ای در دنیا با ارعاب و ترساندن از حق و حقوق خود نمی‌گذرد؛ چراکه جوامع امروز، به دلیل اتصال به خرد عمومی جامعه جهانی، تفاوت شهروند درجه یک، درجه دو و درجه سه را می‌دانند. ۶- وحدت و انسجام زمانی شکل می‌گیرد که بپذیریم ایران برای همه ایرانیان است و تمام اقشار و اصناف حق دارند. ۷- به عنوان یک روزنامه‌نگار از زندان درخواست می‌کنم نگاه پدرانه و میهن‌دوستانه‌تان را در تمام ساختار قوه قضاییه جاری و ساری کنید و اجازه ندهید با بغض و گاه با خطای محاسباتی کارشناسان امنیتی و... گره‌ای را که می‌شود با دست باز کرد، به جایی برسانند که با دندان هم باز نشود. دوستدار ایران و همه ایرانیان امید فراغت، روزنامه‌نگار ۱۴۰۵/۰۵/۲۱ ندامتگاه مرکزی کرج، سالن ۲ @tahkimmelat

🌺گیریم ملت ایران کافر؛ باید از آه مظلوم ترسید! ✍حسین جعفری 🔥کسانی ظلم می‌کنند که مدعی‌اند اجرای دستور خدا می‌کنند. لذا مردم نیز طرف‌شان را خدا قرار می‌دهند تا دادِشان بستاند. زیرا خطابِ‌خدا به ظالم را می‌دانند که فرمود:"از نفرین مظلوم هراس داشته باش، او از خدا حقّ خود را می‌طلبد و خدا کریم‌تر است که کسی از وی حقّی را بخواهد مگر اینکه اجابت کند."(امام علی) ✳️اگر امروزِ مظلوم سخت است اما؛"روز بازخواست ستمديده بر ستمكار،سخت‌تر از روز قدرتِ ستمكار است."(‌امام‌علی) ❗️اگر توان مردم در برابر قدرت اینان کم است اما آه پرشمار مردم کم سلاحی نیست که الملک یبقی مع‌الکفر و لایبقی مع‌الظلم! ✳️به جای خدا نشسته،منتقدان خود را کافر و هر ظلمی را را روا می دارند، گیریم‌ همه کافر! اما باید از آه و نفرین مردم"هر چند کافر؛ترسید که برای استجابت آن حجابی نیست."(رسول خدا) ❗️خداوند به پيامبرش که در مملکت يکي از جباران بود،وحي فرمود: برو به او بگو:خدا مي‏فرمايد: ‼️ترا نگماشتم براي خونريزي و چپاول، ترا گماشتم ناله‏‌هاي ستمديدگان را با رسیدگی خاموش کنی.من مظلوميت مردم را رها نخواهم کرد اگر چه کافر باشند!(امام‌صادق‌ع) @adambeheshti

🌺تقسیم وظیفه میان فرماندهان با بسیجیان؛ "آخرین‌ منزل"برای فرماندهان، "آخرین خون" برای بسیجیان! ✍حسین جعفری 😳 "ساعت ۷:۳۰ از حمله عراق آگاه شدند. محسن رضایی یک حمله سراسری را باور نکرده و اظهار کرده که این حمله احتمالا گونه ای از حملات استراتژی دفاع متحرک است اما پیش بینی ایشان اشتباه از آب در می آید. 😎 بعد از ظهر آن روز فرماندهان عالی سپاه ناچار می شوند با هلیکوپتر و هواپیما به اهواز بروند اما به علت تاریکی هوا کاری از دستشان برنمی آید. ... در نهایت فاو سقوط می کند."(سردار رشید) 😳نکته ی جالب این تراژدی تلخ آن است که آقایان روز ۲۸فروردین در کرمانشاه، همایشی (و در حقیقت نمایشی) با عنوان «آخرین نفر، آخرین منزل و آخرین قطره خون» با سخنرانی موحدی‌کرمانی ترتیب می دهند ... 😥❗یعنی آقایان رفته بودند تا با سخنرانی و چند شعار مرگ بر آمریکا و صدام، آنان را ساقط کنند و بسیجیان بی دفاع را در فاو تنها گذاشته بودند تا به نوعی تقسیم وظائف کرده باشند؛ "آخرین منزل" برای آنان و "آخرین قطره خون" متعلقِ به ما بسیجی ها مظلوم!!! @adambeheshti

‍ 🌺 خاکریزهای در حال سقوط؛ از فتح کدام قله دم می‌زنید؟ سال‌هاست سقوط کرده‌اید! ✍ حسین جعفری ✳️ بنظر پس از جنبش «زن، زندگی، آزادی» در سال ۱۴۰۱ و به‌ویژه اعتراضات دی‌ماه ۱۴۰۴ که در آن برخورد حکومت با مردم به عریان‌ترین شکل آشکار شد و بنا بر بیانیه رسمی دولت، جانِ شریفِ بیش از سه هزار ایرانی ستانده شد، مهم‌ترین بحث میان مردم و کنشگران، چگونگی تغییر اوضاع است. نظام چنان به تصلب و فرسودگی گرفتار شده که حتی سیاستمدار محتاط و دست‌ به‌عصایی چون خاتمی نیز از بن‌بست اصلاحات و صخره ستبر سخن گفته است. این یعنی نظام توان انعطاف در برابر تحولات و مطالبات جامعه را از دست داده و هر ساختاری که نتواند خود را با واقعیت‌های نو سازگار کند، سرانجامی جز شکستن و سقوط نخواهد داشت. ❗️البته آنچه گفته شد، بدون در نظر گرفتن تحولات پیش‌رو، به‌ویژه سرنوشت جنگ و مذاکرات جاری با آمریکا است. روشن است که تداوم جنگ ویرانگر، تشدید تحریم‌های اقتصادی، حملات بیشتر به زیرساخت‌های کشور، ویرانی فزاینده اقتصاد و تعمیق فشار معیشتی بر مردم، می‌تواند شرایطی به‌مراتب وخیم‌تر از آنچه امروز توصیف می‌شود رقم بزند. ❇️ در این اوضاع که حکومت در نهایت دوری از مردم است و همتش را بر ایستادن در برابر اراده ملی قرار داده، گفتگوی قابل تأمل این است که این تغییر و تحول با انقلاب محقق می‌شود یا راهکاری عاقلانه و کنترل‌شده قابل تصور است. این فعالان دلسوز و هزینه‌داده معتقدند: «عقل حاکمیت نمی‌رسد؛ عقل ما که می‌رسد!» لذا باید به گونه‌ای رفتار کرد که گرچه «خشونت از سوی حکومت آغاز می‌شود و توسط حکومت هم تشدید می‌گردد، اما این واقعیت تلخ در ماهیت و پیامدهای ویرانگر کاربرد خشونت تغییری ایجاد نمی‌کند؛ به همین دلیل با تلاش برای برگزاری رفراندوم تغییر قانون اساسی، بدون توسل به خشونت موافقند.» (تاج‌زاده) تحلیلگرانی نیز معتقدند باید از «عبور» سخن گفت؛ زیرا نظام سال‌هاست سقوط کرده و نیازی به انقلاب نیست، بلکه باید با فرهنگ‌سازی، سازماندهی و اجماع همگانی، گذار به دموکراسی و نظامی سکولار ـ که بی‌تردید دین‌ستیز نیست ـ با کمترین خسارت و بیشترین منفعت برای ایران و ایرانی رقم بخورد. ☄ در مقابل، عاقبت پروژه «حکومت یکدست» امروز به تشکیل دولتی انجامیده که با شعار وفاق آمد، اما رئیس‌جمهورش بارها خود را سرباز ولایت و مجری منویات رهبری معرفی کرده است. اما همین دولت نیز به جای پاسخگویی درباره کارهای نکرده، دستاوردسازی می‌کند؛ به عنوان مثال، اعلام آمار جان‌باختگان را به عنوان دستاورد مطرح می‌کند، بی‌آنکه توضیح دهد جانِ محترم سه هزار انسان چگونه و به دست چه کسانی و با دستور چه کس یا کسانی ستانده شد و چرا درباره عاملان و آمران آن، رسیدگی و محاکمه‌ای صورت نگرفته است. ❗️با این همه، وقوع سه جنگ پیاپی در یک سال، بر باد رفتن بخشی از منابع و زیرساخت‌های کشور، تشدید فشار اقتصادی بر مردم، رسیدن شاخص فلاکت به مرز ۱۰۰ درصد، اظهارات رئیس‌جمهور درباره دشواری دیدار با رهبری، سخن گفتن از ایجاد مراکز زیرزمینی برای اداره کشور و جدال باندهای قدرت بر سر تفسیر مکتوبات منسوب به رهبریِ غایب، همگی نشان می‌دهد که نظام حتی در اداره یکدست خود نیز با بحران روبه‌رو شده است. فساد سیستمی نیز با کاهش شدید درآمدهای رانتی نفت، مزمن‌تر و عمیق‌تر شده است؛ از این رو، ادعای نظام که به قله رسیده و در حال تشکیل امارت اسلامی است، بیش از آنکه یک برنامه سیاسی قابل وصول باشد، به رؤیا، تخیل و آرزوی محال می‌ماند.( و اضافه کنید ناگزیری مقامات از تصمیمات اقتصادی دشوار چون گرانی سوخت و کالاها؛ برای آنکه چیزی در خزانه وجود ندارد و همزمان هراس مضاعف‌شان از شروع مجدد اعتراضات معیشتی و ...، اعتراضی که می‌تواند آخرین خاکریزهای باقی‌مانده را نیز درنوردد.) ❗️خلاصه آنکه آقای نظام؛ «اگر از هزینه‌های سنگین و عملیات عظیم خود نتیجه نمی‌گیرید، شاید صحنه درگیری را اشتباه گرفته‌اید؛ در خیابان با سایه‌ها می‌جنگید، حال آنکه در میدان وجدان‌های مردم، خاکریزهایتان پی‌درپی در حال سقوط است.» (میرحسین موسوی) ‼️ آقای نظام! می‌دانید چرا هنوز حواستان نیست سقوط کرده‌اید و همچنان بر عصای سلیمانی تکیه داده و در برابر مطالبات مردم می‌ایستید؟ چون تصور می‌کنید هنوز لباس کبریایی بر تن دارید، سکوت و نجابت مردم در شرایط حمله آمریکا به کشور را به حساب حمایت از خود فاکتور کرده‌اید، چشم از مطالبات مردم برگرفته، گوش بر نصیحت خیرخواهان بسته و به تملق صدیقی‌ها، توهم رسایی‌ها و آخرالزمانی‌گری خرازی‌ها دل خوش کرده‌اید؛ با دست خود ریشه‌تان را از زمین همراهی مردم کنده و مصداق «كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ ٱجۡتُثَّتۡ مِن فَوۡقِ ٱلۡأَرۡضِ مَا لَهَا مِن قَرَارٖ» شده‌اید. وگرنه سال‌هاست سقوط کرده‌اید؛ فقط هنوز گرمِ در اختیار داشتن زر و زور هستید! 💢 کلیپ بسیار دیدنی است. @adambeheshti

‍🌺وظیفه حاکم‌ اجرای عدالت و محو فقر است نه نگاه ایدئولوژیک! ✍حسین‌جعفری ❇️۱-اوضاع ایران‌خوب نیست،در حال سقوط به چاه فقر،بدبختی و انحطاط‌ایم.در اولیه‌های اداره کشور گیر کرده و افتخارمان این شده که نیازی به رای مردم‌ نداریم و از جمهوری اسلامی رسیدیم به حکومت اسلامی! ‼️جهنم شدن بهشت ایران نتیجه‌ی مدیریت فقهی است که اعتقادی به توسعه،پیشرفت و رفاه مردم ندارند. 😭۲-گیریم بقیمت فلاکت مردم،حکومتی ۱۰۰٪ ایدئولوژیک/انقلابی شدید،با قهر/خشم مردم نسبت به خود و دین‌تان چه می‌کنید؟ ‼️"مأمون با خوشحالی از فتح یکی از بلاد با امام رضا سخن گفت. ⭐️امام:فتح یکی از شهرهای مشرکان،تو را خوشحال کرده؟ 🗡مأمون:چنین فتحی مایه‏ شادی نیست؟ ⭐️امام:در مورد مسئولیت زمامداری که خداوند آن را در اختیارت نهاده،از خدا بترس!به مسلمانان ظلم می‏شود،در فقر و نداری هستند و کسی به داد آنها نمی‏رسد.«عدالت را در داخل كشور اسلامی‌ برقرار و فقر و محروميت را برطرف کن.اين مايه خرسندي و خشنودي يك حاكم مسلمان است،نه كشورگشايی."(‌علامه حکیمی) ‼️حاکمان موظف به تهیه"نان"مردمند نه حفظ شان"نام"خود!حاکمان حق ندارند نان مردم را فدای"نام"خود کند. @adambeheshti

‌ سخنان #امید_فراغت روزنامه نگار و تحلیلگر سیاسی امید فراغت پنجشنبه ها یادی می‌کرد از زندانیان سیاسی حالا او خودش چند هفته است که در زندان است! به امید آزادی همه زندانیان سیاسی #تحلیل_زمانه 🌍 @TahlilZamane

✅‍ آقای پزشکیان به جای عدد بپرسید چه کسی فرمان کشتار دی ماه را داده است ✍مهدی محمودیان رئیس‌جمهور، کسانی را که شمار قربانیان قتل‌عام ۱۸ و ۱۹ دی‌ماه را سی یا چهل هزار نفر اعلام کرده‌اند، «خائن» و «وطن‌فروش» خوانده است. بسیار خوب؛ فرض کنیم روایت آنان نادرست و آمار مورد ادعای شما درست است. اگر به رابطه آسمانی‌تان با رهبر شهیدتان و آقای خامنه‌ای دوم آسیبی وارد نمی‌شود، لطفاً توضیح دهید آن چند هزار نفری را که خودتان نیز کشته‌شدنشان را انکار نمی‌کنید، چه کسانی به خاک و خون کشیدند و عاملان این جنایت را باید چه نامید؟ مگر وطن فقط نام یک حکومت، یک رهبر یا یک دستگاه سرکوب است؟ مگر آن هزاران انسانی که در خیابان‌ها کشته شدند، مردم همین سرزمین نبودند؟ آیا اعتراض به کشتار مردم خیانت به وطن است، اما فرمان‌دادن، زمینه‌سازی، توجیه‌کردن و پنهان‌کردن آن کشتار، وطن‌دوستی محسوب می‌شود؟ اختلاف بر سر عدد، اصل جنایت را از میان نمی‌برد. حتی اگر آمار رسمی خود شما را بپذیریم، باز هم با کشته‌شدن هزاران شهروند روبه‌رو هستیم؛ انسان‌هایی که نام، خانواده، زندگی و حق حیات داشتند. نمی‌توان با مناقشه بر سر شمار قربانیان، مسئولیت قتل آنان را پاک کرد. به‌جای خائن و وطن‌فروش خواندن کسانی که از قربانیان سخن می‌گویند، پاسخ دهید: آن هزاران نفر را چه کسانی کشتند؟ چه کسی فرمان داد؟ چه کسانی شلیک کردند؟ چه کسانی حقیقت را پنهان کردند؟ و چه کسانی امروز نیز به‌جای پاسخ‌گویی، طلبکارانه به خانواده قربانیان و معترضان اهانت می‌کنند؟ اگر سخن‌گفتن از خون مردم خیانت است، کشتن مردم را چه باید نامید؟ @Sahamnewsorg

🌺🔫دیکتاتوری یعنی؛ «چیزی که گفتم باید بشود» ولو اینکه یک کشور به تباهی کشیده بشود! ✍حسین جعفری 💥بعضی حرف ها چنان زمان را در می نوردد که آدمی احساس می کند که سخنی گرچه مربوط سالیان بسیار دور است اما انگار برای امروز ایراد شده ؛ به عبارت دیگر؛ برخی سخنان برای امروز مناسب تر بنظر می رسد تا دیروز، انگار شرح و توصیف حال است نه گذشته! ✅آنچه می خوانید بخشی از سخنان آیت الله خمینی در سال های دور است: ❗اینطور نباشد که آن قدر خود بین باشید که اگر نادرستی را هم فهمیدید، حاضر به تسلیم نباشید. ☄از مفاسدی که دیکتاتوری دارد و دیکتاتور مبتلا به آن هست این است که یک مطلبی را که القا می‌کند، بعدش نمی‌تواند، قدرت ندارد بر خودش که این مطلبی که القا کرده است اگر خلاف مصلحت است، اگر خلاف مصالح، فرض کنید، کشور خودش هم هست، خلاف مصلحت ارتش هم هست، نمی‌تواند که از قولش برگردد؛ می‌گوید: گفتم، و باید بشود! ‼️این بزرگترین دیکتاتوری‌ هاست که انسان به آن مبتلا هست که «چیزی که گفتم باید بشود» ولو اینکه یک کشور به تباهی کشیده بشود. 🔥این دیکتاتوری هیتلر از این قماش دیکتاتوری بود که وقتی مثلاً مشاهده این معنا را می‌کند که خطا کرده است و نباید این‌طور حمله را به مثلاً شوروی بکند، این را اظهار نمی‌کند؛ عقیده‌اش این است که «باید این کار بشود» «گفتم و باید بکنم». دیدید که این شخص که گفت «باید بشود» آن طور به مذلت کشیده شد. ☄شماها که ان‌شاءالله بعدها یک چهره‌های فعّالی برای این مملکت می‌شوید و یک چهره‌های اسلامی برای این مملکت می‌شوید بدانید که این چیزهایی که در نفس خودتان هست، این اوصافی که در نفس خودتان هست، اگر مهار نکنید یک وقت یک‌ دیکتاتور از کار در می‌آیید. ✨ این‌طور نباشد که آن قدر خودتان را ببینید که هرچه می‌گویید همان درست است؛ و آن قدر خودبین باشید که اگر نادرستی را فهمیدید هم، حاضر به تسلیم نباشید. (صحیفه نور ج ۱۴ صص ۹۲- ۹۳) 💥پ-ن: 😢واقع آن است که چه بسا راهبران جامعه خود را بجای ارزش ها می نشانند و بجای مصلحت مسلمین؛ مصلحت خود را ملاک قرار داده و حاضر می شوند برای حفظ شان و جایگاه خود؛ مردم را به جان هم انداخته، ملت و کشوری را به فنا دهند! ‼️گوش این راهبرانِ مستبد از شنیدن مطالبات مردم ناشنواست و تمامی روزنه های اصلاح را مسدود کرده و جز با زبان اسلحه با مردم سخن نمی گویند. در این وضعیت راهی برای مردم باقی نمی ماند جز دعای مرگ بر دیکتاتور و خوشآمدگویی به انقلاب! @adambeheshti

رییس جمهور:   ارتباط با رهبر « بسیار سخت» است؛ اصل ۱۱۱ قانون اساسی: باید شورای موقت رهبری تشکیل شود ؟؟؟؟٭ اظهارات تازه مسعود پزشکیان درباره دشواری برقراری ارتباط با مجتبی خامنه‌ای، بار دیگر پرسش‌هایی درباره نحوه اعمال اختیارات رهبری و سازوکارهای پیش‌بینی‌شده در قانون اساسی برای شرایط ناتوانی رهبر را مطرح کرده است. پزشکیان در گفت‌وگویی که به گفته دفتر ریاست جمهوری ضبط شده و از شبکه خبر صداوسیما پخش شد، گفت: «در حال حاضر امکان ارتباط با مجتبی خامنه‌ای بسیار سخت است.» این سخنان در شرایطی مطرح می‌شود که مجتبی خامنه‌ای از زمان انتخاب به عنوان رهبر جمهوری اسلامی، تاکنون در انظار عمومی ظاهر نشده و درباره وضعیت جسمی یا نحوه اداره امور از سوی دفتر رهبری نیز اطلاع‌رسانی رسمی صورت نگرفته است. اصل ۱۱۱ قانون اساسی جمهوری اسلامی تصریح می‌کند که اگر رهبر از انجام وظایف قانونی خود ناتوان شود یا فاقد شرایط لازم باشد، تا زمان تعیین رهبر جدید، شورای موقت رهبری متشکل از رئیس‌جمهور، رئیس قوه قضائیه و یکی از فقهای شورای نگهبان به انتخاب مجمع تشخیص مصلحت نظام، وظایف رهبری را بر عهده خواهد داشت. برخی حقوقدانان معتقدند اگر اظهارات رئیس‌جمهور به این معنا باشد که دسترسی به رهبر برای انجام وظایف و تصمیم‌گیری‌های ضروری عملاً امکان‌پذیر نیست، این موضوع می‌تواند از منظر حقوق اساسی، پرسش‌هایی درباره شمول اصل ۱۱۱ و لزوم بررسی وضعیت رهبری از سوی نهادهای مسئول ایجاد کند. تاکنون هیچ‌یک از نهادهای رسمی جمهوری اسلامی، از جمله مجلس خبرگان رهبری که مطابق قانون اساسی مسئول نظارت بر تداوم شرایط رهبری است، واکنشی به این اظهارات نشان نداده‌اند و هیچ اعلام رسمی درباره ناتوانی رهبر یا آغاز فرآیندهای پیش‌بینی‌شده در اصل ۱۱۱ منتشر نشده است.» ٭زیتون @A_pajhohi

🔴سید علی مجتهدزاده در گفت و گو با‌مجله خبری تحلیلی دیدارنیوز: 🔹صدور احکام اعدام در پرونده‌های معترضان، به‌دلیل غیرشفاف بودن روند دادرسی و رعایت‌نشدن حقوق متهمان، ناعادلانه است و باید احکام برای نقد حقوقی منتشر شوند. 🔹اعدام معترضانِ غیرمسلح نه‌تنها موجب حفظ امنیت و اقناع افکار عمومی نمی‌شود، بلکه چرخه خشونت را تشدید کرده و به اعتماد عمومی و نظام قضایی آسیب می‌زند. ✅ برای مشاهده ویدیوی کامل بر روی لینک زیر کلیک کنید: youtube.com/watch?v=wSfMedW1PZs #دیدار_نیوز didarnews.ir @didarnews1| @didarnewsir

🔴 لیست مردم و دولت؛ هر دو از جان باختگان دی ۱۴۰۴ ✍ مجتبی لطفی جناب آقای پزشکیان! از طریق پیامک معاونت ارتباطات شما معلوم شد به دنبال انتشار علنی اسامی جان‌باختگان اعتراضات دیماه هستید. بعد نوشتید این اقدام پاسخ روشنی به جعلیات و آمارسازی هاست. اعتماد کردیم! اما پس از آمار شما، آماری مردمی تنها از شهر و دیارم نجف‌آباد زخم خورده و مظلوم به‌دستم رسید. بر آن شدم که به تطبیق این دو بپردازم. آمار مردمی، به قرائنی برایم یقین‌آور بود و با اطمینان کامل فاصله چندانی نداشت. لیست شما همانی است که شامل 2986 نفر می‌شود که با علی اباذری فرزند بهزاد آغاز و با صادق یوسفی فشتمی فرزند رجبعلی پایان یافته است. لیست مردمی دیگری در دست دارم که اسامی آن کمی ناقص است. اما لیست بعدی کامل‌تر است که مبنای مقایسه من همین لیست کامل‌تر است اگر چه در پایانش نوشته شده: در حال تکمیل. با جمع دو لیست مردمی اسامی 70 نفر فعلا جمع‌آوری شده است ولی با توجه به لیست مبنایی ما، 57 نفر (فعلا) شناسایی مردمی شده است. در این تطبیق سعی کردم به شما حسن ظن داشته باشم و اسامی مشابه یا اسامی که ممکن بود پسوندشان افتاده باشد را به عنوان تطبیق، بپذیرم. اینها را گفتم تا مسیر را مشخص کرده باشم. در نتیجه و در کمال باور! (و نه ناباوری!) اسامی 30 نفر از لیست مردمی، در لیست حکومتی شما سانسور شده است یعنی 50 درصد! با این دست فرمان؟! (گفتم: تازه، این آمار کامل نیست و برخی به دنبال تکمیل آن هستند.) فرض را بر این می‌گذاریم که آمار حکومتی شما درست و منِ ساده لوح و ساده‌اندیش توسط عوامل موساد و سیا فریب خوردم! ولی با این چه کنم که پنج شنبه گذشته، 9 بهمن 404، در آرامستان نجف آباد بر سر 5 جاوید نامی رفتم که مردم دور بر قبر آنان حلقه زده و بُق کرده، بغض فروخفته، آهسته آهسته گریه می.کردند و مادری که ضجه می زد و پدری که شانه‌هایش می‌لرزید! جناب! اسم دختر دانشجویی که تیر مستقیم به چشم چپش خورده را چرا در لیست نیاوردید؟! زهرا محمودپور و امیرحسین خدادادی، امیرحسین زینلی، حسین جوزقیان، علی‌رضا خداده‌ای؛ تنها 5 شهیدی بودند که من بر سر مزارشان حاضر شده با نزدیکانشان گفتگو کردم. اینان بچه‌های ایران نبودند؟ اینان جمهوری نبودند که شما رئیس و دیگری رهبرشان خوانده می‌شوید؟! کجا رفت آوای نهج.البلاغه خوانی در تبلیغات انتخاباتی؟ کجا رفت راه رفتن قیصروار که نشان جوان مردی و فتوت بود؟! راستی از آمار مجروحان مطلع هستید؟؟ از آمار ساچمه‌های شلیک شده در چشمان دختران و پسران ایران زمین چه می‌دانید؟! یا للعجب! منبع: کانال تلگرام نگارنده @Kaleme