أخبار السنن والدعاء

من علائمِ أهلِ الدعاوي الباطلة قال السيد علي الحسيني السيستاني -دام ظله-: ومن تلك العلائم [علائم أهل الدعاوي الباطلة]: الابتداع في الدين والتوصية بالرياضات التي لم تعهد من الأنبياء والأوصياء -عليهم السلام- والاستناد فيما يدَّعي استحبابه إلى ما ورد في مصادر غير موثوقة تذرعا بالتسامح في أدلة السنن. 📖 السيد علي الحسيني السيستاني -دام ظله-. #أحاديث_14 #أحاديث_14_البدعة #أحاديث_14_المواعظ #أحاديث_14_السنن #أحاديث_14_الفقه @ahadeeth_14

الساعة التي يستجاب فيها الدعاء يوم الجمعة

فضلُ صلاةِ الجماعة روى الشيخ بإسناده إلى «الحسين بن سعيد، عن النضر بن سويد، عن عبد الله بن سنان، عن أبي عبد الله -عليه السلام-، قال: الصلاة في جماعة تفضل على كل صلاة الفرد بأربع وعشرين درجة، تكون خمسا وعشرين صلاة». 📖 محمد بن الحسن الطوسي، تهذيب الأحكام، ج3 ص25 ح52. #أحاديث_14 #أحاديث_14_الصلاة #أحاديث_14_الجماعة @ahadeeth_14

لا يُستنجى باليمين روى الكليني «علي بن إبراهيم، عن محمد بن عيسى، عن يونس، عن بعض أصحابنا، عن أبي عبد الله -عليه السلام-، قال: نهى رسول الله -صلى الله عليه وآله- أن يستنجي الرجل بيمينه». 📖 محمد بن يعقوب الكليني، الكافي، ج5 ص57 ح3880. #أحاديث_14 #أحاديث_14_الطهارة #أحاديث_14_الوضوء @ahadeeth_14

الحمدُ للهِ الذي جعلَني أشتهيه روى البرقي «عن الحسن بن علي بن فضال، عن ابن بكير، عن عبيد بن زرارة، قال: أكلتُ مع أبي عبد الله -عليه السلام- طعاماً، فما أُحصي كم مرة قال: (اَلْحَمْدُ لِلَّهِ اَلَّذِي جَعَلَنِي أَشْتَهِيهِ)». 📖 أحمد بن محمد بن خالد البرقي، كتاب المآكل من المحاسن، ج2 ص437 باب34 ح283. #أحاديث_14 #أحاديث_14_المآكل #أحاديث_14_آداب_الطعام #أحاديث_14_الذكر #أحاديث_14_الشكر @ahadeeth_14

(تارك الصلاة كافر!) عَنْ عُبَيْدِ بْنِ زُرَارَةَ، قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) عَنِ الْكَبَائِرِ، فَقَالَ: «هُنَّ فِي كِتَابِ عَلِيٍّ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) سَبْعٌ: الْكُفْرُ بِاللَّهِ، وَقَتْلُ النَّفْسِ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ، وَأَكْلُ الرِّبَا بَعْدَ الْبَيِّنَةِ، وَأَكْلُ مَالِ الْيَتِيمِ ظُلْماً، وَالْفِرَارُ مِنَ الزَّحْفِ، وَالتَّعَرُّبُ بَعْدَ الْهِجْرَةِ». قَالَ: قُلْتُ‏: فَهذَا أَكْبَرُ الْمَعَاصِي؟ قَالَ: «نَعَمْ». قُلْتُ: فَأَكْلُ دِرْهَمٍ‏ مِنْ مَالِ الْيَتِيمِ ظُلْماً أَكْبَرُ أَمْ تَرْكُ الصَّلَاةِ؟ قَالَ: «تَرْكُ الصَّلَاةِ». قُلْتُ: فَمَا عَدَدْتَ تَرْكَ الصَّلَاةِ فِي الْكَبَائِرِ؟ فَقَالَ: «أَيُّ شَيْ‏ءٍ أَوَّلُ مَا قُلْتُ لَكَ؟» قَالَ: قُلْتَ: الْكُفْرُ، قَالَ: «فَإِنَّ تَارِكَ الصَّلَاةِ كَافِرٌ» - الكافي، ط دار الحديث، ج٣

الطامثُ تَذكُرُ اللهَ قَدْرَ صلاتِها روى الكليني «علي بن إبراهيم، عن أبيه، ومحمد بن إسماعيل، عن الفضل بن شاذان جميعا، عن حماد بن عيسى، عن حريز، عن زرارة، عن أبي جعفر -عليه السلام-، قال: إذا كانت المرأة طامثا، فلا تحل لها الصلاة، وعليها أن تتوضأ وضوء الصلاة عند وقت كل صلاة، ثم تقعد في موضع طاهر، فتذكر الله -عز وجل-، وتسبحه، وتهلله، وتحمده كمقدار صلاتها، ثم تفرغ لحاجتها». 📖 محمد بن يعقوب الكليني، الكافي، ج5 ص279 ح4211. ورواه الشيخ في التهذيب ج1 ص159 ح456 بإسناده إلى محمد بن يعقوب. #أحاديث_14 #أحاديث_14_الطهارة #أحاديث_14_الوضوء #أحاديث_14_أحكام_النساء #أحاديث_14_الذكر @ahadeeth_14

دعاءُ سلمانَ بعدَ الطعام روى البرقي «عن ابن أبي نجران، عن عاصم بن حميد، عن محمد بن مسلم، عن أبي جعفر -عليه السلام- قال: كان سلمان إذا رفع يده من الطعام قال: (اَللَّهُمَّ أَكْثَرْتَ وأَطَبْتَ فَزِدْ، وأَشْبَعْتَ وأَرْوَيْتَ فَهَنِّئْهُ)». 📖 أحمد بن محمد بن خالد البرقي، كتاب المآكل من المحاسن، ج2 ص437 باب34 ح282. ورواه عاصم بن حميد ضمن حديث في كتابه ح32 «عن محمد بن مسلم،…». #أحاديث_14 #أحاديث_14_المآكل @ahadeeth_14

سبعونَ استغفارًا بعدَ العصر روى التلعكبري على ما في جمال الأسبوع للسيد ابن طاوس «أخبرنا محمد بن الحسن بن الوليد، قال: حدثنا سعد بن عبد الله، قال: حدثنا أحمد بن الحسن بن فضال، عن أبيه، عن علي بن عطية وذبيان بن حكيم الأودي، عن موسى بن أكيل النميري، عن أبي عبد الله -عليه السلام-، قال: من يستغفر الله -تعالى- يوم الجمعة بعد العصر سبعين مرة يقول (أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ) غفر الله -عز وجل- له ذنبه فيما سلف وعصمه فيما بقي، فإن لم يكن له ذنب غفر له ذنوب والديه». 📖 علي بن موسى ابن طاوس، جمال الأسبوع، ص278 ف47. #أحاديث_14 #أحاديث_14_الجمعة #أحاديث_14_الاستغفار #أحاديث_14_الدعاء @ahadeeth_14

رَشُّ الماءِ على القبر روى الشيخ بإسناده إلى «علي بن الحسين، عن سعد بن عبد الله، عن محمد بن الحسين وأحمد بن الحسن بن علي بن فضال، عن أبيه، عن علي بن عقبة وذبيان بن حكيم، عن موسى بن أكيل النميري، عن أبي عبد الله -عليه السلام-، قال: السنة في رش الماء على القبر أن يستقبل القبلة، ويبدأ من عند الرأس إلى عند الرجل، ثم يدور على القبر من الجانب الآخر، ثم يرش على وسط القبر، فكذلك السنة فيه». 📖 محمد بن الحسن الطوسي، التهذيب، ج1 ص320 ح931. #أحاديث_14 #أحاديث_14_الجنائز #أحاديث_14_القبور #أحاديث_14_الدفن @ahadeeth_14

أعمال يسيرة تُسكن غرف الجنة روى الصدوق «حدثني أحمد بن محمد بن يحيى العطار -رضي الله عنه-، قال: حدثنا سعد بن عبد الله، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن أبيه، عن محمد بن أبي عمير، عن علي بن أبي حمزة، عن أبي بصير، عن الصادق جعفر بن محمد عن آبائه، عن علي -عليه السلام-، قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وآله-: إن في الجنة غرفا يُرى ظاهرها من باطنها، وباطنها من ظاهرها، يسكنها من أمتي من أطاب الكلام وأطعم الطعام وأفشى السلام وأدام الصيام وصلى بالليل والناس نيام، فقال علي -عليه السلام-: يا رسول الله، ومن يطيق هذا من أمتك؟ فقال -عليه السلام-: يا علي، أوما تدري ما إطابة الكلام؟ من قال إذا أصبح وأمسى: (سُبْحَانَ اللهِ، وَالحَمْدُ للهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَاللهُ أَكْبَرُ) عشر مرات، وأما إطعام الطعام فنفقة الرجل على عياله، وأما إدامة الصيام فهو أن يصوم الرجل شهر رمضان وثلاثة أيام في كل شهر يُكتب له صوم الدهر، وأما الصلاة بالليل والناس نيام فمن صلَّى المغرب وصلاة العشاء الآخرة وصلاة الغداة في المسجد في جماعة فكأنما أحيا الليل كله، وإفشاء السلام أن لا يبخل بالسلام على أحد من المسلمين». 📖 محمد بن علي ابن بابويه، معاني الأخبار، ص250؛ والأمالي، ص328، مجلس53، ح5. #أحاديث_14 #أحاديث_14_الذكر #أحاديث_14_الأخلاق #أحاديث_14_الجنة #أحاديث_14_الإطعام @ahadeeth_14

لا تَتَكَنَّ بكُنيةِ الشيطان روى الكليني عن محمد بن يحيى، «محمد بن الحسين، عن جعفر بن بشير، عن ابن بكير، عن زرارة، قال: سمعت أبا جعفر -عليه السلام- يقول: إن رجلا كان يغشى علي بن الحسين عليهما السلام، وكان يكنى أبا مرة، فكان إذا استأذن عليه يقول: أبو مرة بالباب، فقال له علي بن الحسين عليهما السلام: بالله إذا جئت إلى بابنا، فلا تقولن: أبو مرة». 📖 محمد بن يعقوب الكليني، الكافي، ج11 ص375 ح10483. #أحاديث_14 #أحاديث_14_الأسماء @ahadeeth_14

دعاءُ الصادقِ -عليه السلام- لزوّارِ قبرِ الحسين -عليه السلام- روى الصدوق «أبي -رحمه الله-، قال: حدثني سعد بن عبد الله، عن يعقوب بن يزيد، عن محمد بن أبي عمير، عن معاوية بن وهب، قال: دخلت على أبي عبد الله -عليه السلام- وهو في مصلاه فجلست حتى قضى صلاته، فسمعته وهو يناجي ربه فيقول: (يَا مَنْ خَصَّنَا بِالكَرَامَةِ، وَوَعَدَنَا الشَّفَاعَةَ، وَحَمَّلَنَا الرِّسَالَةَ، وَجَعَلَنَا وَرَثَةَ الأَنْبِيَاءِ، وَخَتَمَ بِنَا الأُمَمَ السَّالِفَةَ، وَخَصَّنَا بِالوَصِيَّةِ، وَأَعْطَانَا عِلْمَ مَا مَضَى وَعِلْمَ مَا بَقِيَ، وَجَعَلَ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْنَا، اغْفِرْ لِي وَلِإِخْوَانِي وَزُوَّارِ قَبْرِ أَبِي عَبْدِ اللهِ الحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ -عليه السلام-، الَّذِينَ أَنْفَقُوا أَمْوَالَهُمْ وَأَشْخَصُوا أَبْدَانَهُمْ رَغْبَةً فِي بِرِّنَا، وَرَجَاءً لِمَا عِنْدَكَ فِي صِلَتِنَا، وَسُرُورًا أَدْخَلُوهُ عَلَى نَبِيِّكَ مُحَمَّدٍ -صلى الله عليه وآله-، وَإِجَابَةً مِنْهُمْ لِأَمْرِنَا، وَغَيْظًا أَدْخَلُوهُ عَلَى عَدُوِّنَا، أَرَادُوا بِذَلِكَ رِضْوَانَكَ، فَكَافِهِمْ عَنَّا بِالرِّضْوَانِ، وَاكْلَأْهُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ، وَاخْلُفْ عَلَى أَهَالِيهِمْ وَأَوْلَادِهِمُ الَّذِينَ خُلِّفُوا بِأَحْسَنِ الخَلَفِ، وَاصْحَبْهُمْ وَاكْفِهِمْ شَرَّ كُلِّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ، وَكُلِّ ضَعِيفٍ مِنْ خَلْقِكَ وَشَدِيدٍ، وَشَرَّ شَيَاطِينِ الإِنْسِ وَالجِنِّ، وَأَعْطِهِمْ أَفْضَلَ مَا أَمَّلُوا مِنْكَ فِي غُرْبَتِهِمْ عَنْ أَوْطَانِهِمْ، وَمَا آثَرُوا عَلَى أَبْنَائِهِمْ وَأَبْدَانِهِمْ وَأَهَالِيهِمْ وَقَرَابَاتِهِمْ. اللَّهُمَّ إِنَّ أَعْدَاءَنَا أَعَابُوا عَلَيْهِمْ خُرُوجَهُمْ، فَلَمْ يَنْهَهُمْ ذَلِكَ عَنِ النُّهُوضِ وَالشُّخُوصِ إِلَيْنَا خِلَافًا عَلَيْهِمْ، فَارْحَمْ تِلْكَ الوُجُوهَ الَّتِي غَيَّرَتْهَا الشَّمْسُ، وَارْحَمْ تِلْكَ الخُدُودَ الَّتِي تَقَلَّبَتْ عَلَى قَبْرِ أَبِي عَبْدِ اللهِ الحُسَيْنِ -عليه السلام-، وَارْحَمْ تِلْكَ العُيُونَ الَّتِي جَرَتْ دُمُوعُهَا رَحْمَةً لَنَا، وَارْحَمْ تِلْكَ القُلُوبَ الَّتِي جَزِعَتْ وَاحْتَرَقَتْ لَنَا، وَارْحَمْ تِلْكَ الصَّرْخَةَ الَّتِي كَانَتْ لَنَا. اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَوْدِعُكَ تِلْكَ الأَنْفُسَ وَتِلْكَ الأَبْدَانَ حَتَّى تُرَوِّيَهُمْ مِنَ الحَوْضِ يَوْمَ العَطَشِ). فما زال -صلوات الله عليه- يدعو بهذا الدعاء وهو ساجد، فلما انصرف قلت له: جعلت فداك، لو أن هذا الذي سمعته منك كان لمن لا يعرف الله لظننت أن النار لا تطعم منه شيئا أبدا، والله لقد تمنيت أن كنت زرته ولم أحج، فقال لي: ما أقربك منه! فما الذي يمنعك عن زيارته يا معاوية، ولم تدع الحج ذلك، قلت: جعلت فداك، فلم أدر أن الأمر يبلغ هذا، فقال: يا معاوية، ومن يدعو لزواره في السماء أكثر ممن يدعو لهم في الأرض، لا تدعه لخوف من أحد فمن تركه لخوف رأى من الحسرة ما يتمنى أن قبره كان بيده، أما تحب أن يرى الله شخصك وسوادك ممن يدعو له رسول الله -صلى الله عليه وآله-؟ أما تحب أن تكون غدا ممن تصافحه الملائكة؟ أما تحب أن تكون غدا فيمن رأى وليس عليه ذنب فتتبع؟ أما تحب أن تكون غدا فيمن يصافح رسول الله -صلى الله عليه وآله-؟». 📖 محمد بن علي بن الحسين بن بابويه، ثواب الأعمال، ص94. #أحاديث_14 #أحاديث_14_المزار #أحاديث_14_زيارة_الحسين #أحاديث_14_الدعاء #أحاديث_14_أهل_البيت @ahadeeth_14

سبعونَ مَلَكًا لِزائرِ قبورِنا روى يحيى بن الحسين الهاروني «وبه قال: أخبرنا أبو محمد الحسن بن حمزة الحسيني- -رحمه الله-- -تعالى-، قال: حدثنا أحمد بن عبد الله البرقي، قال: حدثنا جدي أحمد بن محمد، عن أبيه، قال: حدثني الحسين بن زيد بن علي، عن آبائه، عن علي -عليه السلام-، قال: قال لي رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم-: من زار قبرا من قبورنا أهل البيت، ثم مات من عامه الذي زار فيه، وكّل الله -تعالى- بقبره سبعين ملكاً يسبحون له إلى يوم القيامة». 📖 يحيى بن الحسين الهاروني، تيسير المطالب في أمالي أبي طالب، باب 8 ح124. #أحاديث_14 #أحاديث_14_المزار @ahadeeth_14

أحاديث_14#أحاديث_14_المآكل مُستذِلُّ المؤمنِ مُؤذِنٌ بحربِ الله روى البرقي «عن ابن فضال، عن أبي جميلة، عن محمد بن علي الحلبي، قال: قال أبو عبد الله -عليه السلام-: قال الله -تبارك وتعالى-: ليأذن بحرب مني مستذل عبدي المؤمن، وما ترددت عن شيء كترددي في موت المؤمن، إني لأحب لقاءه ويكره الموت، فأصرفه عنه، وإنه ليدعوني في الأمر فأستجيب له لما هو خير له وأجعل له من إيمانه أنسا لا يستوحش فيه إلى أحد». 📖 أحمد بن محمد بن خالد البرقي، كتاب الصفوة والرحمة والنور من المحاسن، باب27 ح100. #أحاديث_14 #أحاديث_14_المآكل @ahadeeth_14

أقربُ ما يكونُ العبدُ إذا خفَّ بطنُه روى الكليني «حميد بن زياد، عن الحسن بن محمد بن سماعة، عن وهيب بن حفص، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله -عليه السلام-، قال: قال لي: يا أبا محمد، إن البطن ليطغى من أكله، وأقرب ما يكون العبد من الله -جل وعز- إذا خف بطنه، وأبغض ما يكون العبد إلى الله -عز وجل- إذا امتلأ بطنه». 📖 محمد بن يعقوب الكليني، الكافي، ج12 ص290 ح11554. ورواه البرقي في كتاب المآكل من المحاسن ج2 ص445 باب44 ح337 «عن محمد بن علي، عن وهيب بن حفص،…». #أحاديث_14 #أحاديث_14_المآكل @ahadeeth_14

"..فأوغلوا فيه برفق"

سَمِّ على كلِّ لونٍ تَسلَمْ مِن التُّخَمة روى البرقي «عن أبيه، عن حماد بن عيسى، عن مسمع أبي سيار، قال: قلتُ لأبي عبد الله -عليه السلام-: إني أتخم، قال سمِّ، قلت: قد سميت، قال: فلعلك تأكل ألوان الطعام، قلت: نعم، قال: فتسمي على كل لون؟ قلت: لا، فقال: من هاهنا تتخم». 📖 أحمد بن محمد بن خالد البرقي، كتاب المآكل من المحاسن، ج2 ص430 باب33 ح254 وص438 باب34 ح286. @ahadeeth_14