الذكر الحكيم

[[ قراءة الرويات لا تجعل منك مثقفا ، بل تجعل منك مستهلكا لخيالات غيرك ، و زبونا للسرحان الفكري للكُتّاب و المؤلفين ، ثم تنتهي انتفاعيتك من الرواية بمجرد إنهاء قرائتها ، و تخرج و كأنك لم تقرأ شيئاً . الخيال ليس علماً و لن يكون كذلك ، الخيال تجارة فكرية و مصدر ارباح ، من اوقات المغفلين ]] ✍️ سلامة عبدالرزاق #روايات

فضل كفالة من أضرّ طلبه العلم بدنياه: عوتب ابن المبارك لأنه يفرّق من المال في بلدان دون بلده فقال: "إني أعرف مكان قوم لهم فضل وصدق، طلبوا الحديث، فأحسنوا طلبه لحاجة الناس إليهم، احتاجوا، فإن تركتاهم ضاع علمهم، وإن أعنّاهم بثوا العلم لأمة محمد صلى الله عليه وسلم، ولا أعلم بعد النبوة أفضل من بث العلم"

🔶جاء في الصارم المسلول لابن تيمية: قال الإمام إسحاق بن راهويه- أحد الأئمة الأعلام-: أجمع المسلمون على أن من سب الله، أو سب رسوله صلى الله عليه وسلم، أو دفع شيئا مما أنزل الله عز وجل، أو قتل نبيا من أنبياء الله عز وجل، أنه كافر بذلك، وإن كان مقرا بكل ما أنزل الله. 🔶وفيه: فصل: فيمن سب الله تعالى. فإن كان مسلما وجب قتله بالإجماع؛ لأنه بذلك كافر، مرتد، وأسوأ من الكافر؛ فإن الكافر يعظم الرب، ويعتقد أن ما هو عليه من الدين الباطل ليس باستهزاء بالله، ولا مسبة له.

روى الترمذي من حديث النعمان بن بشير رضي الله عنه أنَّ النبي ﷺ قال: «الدُّعاءُ هو العبادةُ» ، ثمَّ قرأ: ﴿وقال رَبُّكم ادعونِي أستَجِب لكم إنَّ الذين يَستكبِرون عن عِبادتي سيَدخُلون جهنَّم داخِرين﴾ . ◆ فيا عبْد الله، مَن دعا غير الله، فقد عبَد غير الله .

https://youtube.com/live/mE7APf0HhSc يوتيوب لضعيفي الشبكة

بدأ الدرس الان

https://youtu.be/LtvZItwx7cQ?si=occhIqfQ3OWvmUGy

💥

‏أكثر من نص مليون مسلم في الفاشر مُحاصَر ومُهدَّد بمجاعة لا تنسوا إخوانكم المستضعفين في السودان وكل مكان من الدعاء

الحمد لله على هدايته. وكذلك رأيت منشورات لمختار جمعة وزير الأوقاف المصري السابق ينكر دعاء غير الله. قال ابن تيمية كما في «مجموع الفتاوى» [2/56]: "فلما تبين لنا ما جاء به الرسول دار الأمر بين أن نتبع ما أنزل الله أو نتبع ما وجدنا عليه آباءنا فكان الواجب هو اتباع الرسول؛ وأن لا نكون ممن قيل فيه: {وإذا قيل لهم اتبعوا ما أنزل الله قالوا بل نتبع ما وجدنا عليه آباءنا}. وقد قال تعالى: {قال أولو جئتكم بأهدى مما وجدتم عليه آباءكم}. وقال تعالى: {ووصينا الإنسان بوالديه حسنا وإن جاهداك لتشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما إلي مرجعكم فأنبئكم بما كنتم تعملون}. فالواجب اتباع الكتاب المنزل والنبي المرسل وسبيل من أناب إلى الله فاتبعنا الكتاب والسنة كالمهاجرين والأنصار؛ دون ما خالف ذلك من دين الآباء وغير الآباء والله يهدينا وسائر إخواننا إلى الصراط المستقيم صراط الذين أنعم عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا". ومثل هذا يجعل المرء يتفاءل ولا يحقر من المعروف شيئاً، فكلمة تكتبها في مواقع التواصل قد تكون سبباً في هداية شخص أو أشخاص أو رجل يتابعه ملايين كعبد الله رشدي. وفي الحديث: «فوالله لأن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من أن يكون لك حمر النعم» متفق عليه. ولو تاب على يديك إنسان من الزنا أو الربا أو القتل لامتلأت غبطة ورغبة في الثواب، فما بالك بالتوبة من الشرك وذلك أعظم بلاء من هذا كله.

الصلاة أقوى الحصون، ولذا قال رسول الله 🤍: "لا دين لمن لا صلاة له"، وأنت إنما تقوى في مواجهة الأرواح الشيطانية بدينك.. وبقدر خشوعك وإقامتك لصلاتك على الوجه الصحيح يقوى حصنك، وبقدر تضييعك للخشوع وترك الصلاة في المسجد ترتخي حصونك. ومن ضيعها وأخّرها عن وقتها فقد هدم حصونه كلها وفتح للجن أبواب الأذى والعذاب عليه.

كذلك أهل الأهواء جعلوا القرآن عضين

من عرف ربه أحبَّه

أنتم جلاء حزني ( العلاقات بين الربح والخسارة ) 👇

صوتية جميلة يتحدث فيا الشيخ عن فائدة الصداقات

فإذا نَاجى رَبَّهُ في السَحَرِ واستَغاثَ بِهِ وقال : يا حي ياقيوم لا إله إلا أنت برحمتك أستغيث أعطاهُ اللّٰه من التَمكين مالا يعلمه إلا اللّٰه. مجموع الفتاوى / ابن تيمية تـ728هـ/ 242-28

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله [الاستقامة (٢ / ١٦ - ١٧)]: "المؤذن وإن لم يكن معه كمال الحضور فلا يجوز سبه وذمه على ما أظهره من ذكر الله بل يؤمر بما يكمل ذلك من حقائق القلوب المحمودة وإن كان ذاكرا لله بلسانه فأعظم المراتب ذكر الله بالقلب واللسان ثم ذكر الله بالقلب ثم ذكر الله باللسان وقد روي أن الملائكة حضرت محتضرا لم تجد له حسنة إلا أن لسانه يتحرك بذكر الله فكان ذلك مما رحمه الله به وقد قال رجل للنبي ﷺ: أوصني فإن شرائع الإسلام قد كثرت علي، فقال: "لا يزال لسانك رطبا بذكر الله" وقال الله تعالى: "أنا مع عبدي ما ذكرني" والذكر يكون بلسان الإنسان ولكن يكون لقلبه من ذلك نصيب إذ الأعضاء لا تتحرك إلا بإرادة القلب لكن قد تكون الغفلة غالبة عليه وذلك الكلام خير من العدم والله يحبه ويأمر به." .

#منهجيات #طالب_العلم قال ابن تيمية رحمه الله: (ما يجري مِن نوعِ تغليظٍ أو تخشينٍ على بعض الأصحاب والإخوان... فليس ذلك غضاضةً ولا نقصا في حق صاحبه، ولا حصل بسبب ذلك تغير منا ولا بغض، بل هو -بعدما عومل به من التغليظ والتخشين- أرفع قدرا وأنبه ذكرا وأحب وأعظم. وإنما هذه الأمور هي من مصالح المؤمنين التي يصلح الله بها بعضهم ببعض؛ فإن المؤمن للمؤمن كاليدين تغسل إحداهما الأخرى، وقد لا ينقلع الوسخ إلا بنوع من الخشونة، لكن ذلك يوجب من النظافة والنعومة ما نحمد معه ذلك التخشين! وتعلمون أنا جميعا متعاونون على البر والتقوى، واجب علينا نصر بعضنا بعضا، أعظم ما كان، وأشد...) 📚الفتاوى (28/ 53-54)

والإنسان طبيعته الغفلة والنِّسيان لا سيَّما مع سير عجلةِ الزَّمان، فجُعِل عامة الذي يُحِيط به شرعاً وكوناً بما فيه مِن كثرةِ تذكير بتكرار ألفاظ وقصص وتشابُه حودِاث ونوازِل تعليماً له حقيقةَ منزلتِه ومكانتهِ بمثابته عبداً لله تعالى ثم تنبيهاً له بفضلِ خالقِه ورازقِه عليه، كي تستقيم وترجِع نفسه باستِحضار هذه المعاني كلَّما طال عهدها بها فلا يغتَرُّ ويطغَى ولا يسخَط ولا يقنَط، وهذا مِن رحمة الله بعباده، أنْ يُيسِّر لهم سبل صَلاحهم وهدايتهم في كلامه المُوحى المُنزَل وخلقِه المُشاهد المُقدَّر، فيبلُغ بهم مِن الإعذار حدَّه ومُنتهاه ومِن الإنعام رفيعَ المقامِ وأعلاه، ثم الناس بعد ذلك إما سعيدٌ مُتَّبِع وإما شقيٌّ مُمتنِع .