مَدرس المفید

ننگ بر کسانی که شب و روز ادعای دین و مذهب دارند ولی در روزهایی که گذشت سوختن قرآن و حسینیه ها و مساجد وحتی برخی حرم ها را دیدند ولی دم نزدند، محکوم نکردند! فقط به این دلیل که دلشان با این انقلاب و نظام نیست! اف بر شما که نشان دادید برای دشمنی با این نظام و انقلاب حاضرید در مقابل جسارت به مقدساتتون هم سکوت کنید!

📚کتابی که پیش روی شماست تنها به یکی از افسانه‌های ساخته شده درباره کوروش بزرگ می‌پردازد: لغو برده‌داری در پادشاهی کوروش بزرگ. ✅بفرمایید عضو شوید: https://t.me/+isG9Nh38vXM4M2E0 کانال: المدرس المفید❤️

پاسخ به مولوی! ✅بفرمایید عضو شوید: https://t.me/+isG9Nh38vXM4M2E0 کانال: المدرس المفید❤️

واقعیت یا شعار؟؟؟ ✅بفرمایید عضو شوید: https://t.me/+isG9Nh38vXM4M2E0 کانال: المدرس المفید❤️

🔖قاعده رجالی: قاعده مهم در توثیق راویان نزد اهل سنت «جرى عند علماء هذا الفن أن الراوي إذا اتفق على توثيقه ‌إماما ‌الصناعة أحمد بن حنبل ويحيى بن معين، فإنه جاز بذلك القنطرة.» 🔍 یعنی: نزد علمای حدیث، اگر دو بزرگ این فن ـ احمد بن حنبل و یحیى بن معین ـ بر وثاقت یک راوی اتفاق کنند، دیگر از پل نقد و جرح گذشته و حدیث او پذیرفته است. 📚 «تحرير علوم الحديث» (ج 1، ص 556)  📕لینک کتاب: https://archive.org/details/hussien.abdelrazek-tahrer.olom.el-hadeth.pdf/page/n555/mode/1up #علم‌الحديث #جرح‌وتعديل #اهل_سنت ✅بفرمایید عضو شوید: https://t.me/+isG9Nh38vXM4M2E0 کانال: المدرس المفید❤️

📕بهترین پاسخ نقضی به شبهه روایت صحیح برای شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها لطفا حتما گوش بدین و نظرتون رو اعلام فرمایید ✅بفرمایید عضو شوید: https://t.me/+isG9Nh38vXM4M2E0 کانال: المدرس المفید❤️

◾ مذهب ابن سیرین (د: ۱۱۰ق) این است که مهدی(علیه‌السلام) از ابوبکر و عمر برتر است و همچون یک پیامبر عدالت می‌ورزد! ابن ابی شیبه (د: ۲۳۵ق) روایت کرده است و می‌گوید: ابو اسامه از عوف از محمد [= ابن سیرین] نقل کرده که گفت: در این امت، خلیفه‌ای خواهد بود که نه ابوبکر و نه عمر از او برتر نیستند. [مصنف ابن ابی شیبه، ۲۱/۴۰۳، تحقیق الشثری] می‌گویم: این اثر ثابت و صحیح است. سیوطی (د: ۹۱۱ق) در کتاب العرف الوردی فی أخبار المهدی گفته است: این سند، صحیح است. [الحاوی للفتاوی، ۲/۹۳] و نیز در کتاب اللآلئ المصنوعة گفته است: این روایت با سندی صحیح وارد شده است که ابن ابی شیبه آن را در مصنف خود نقل کرده است؛ او گفته: ابو اسامه از عوف از محمد بن سیرین روایت کرده که گفت: در این امت، خلیفه‌ای خواهد بود که نه ابوبکر و نه عمر بر او برتری ندارند. [اللآلئ المصنوعة فی الأحادیث الموضوعة، ۲/۳۲۹] و محمد عوامه گفته است: راویان آن همگی ثقه‌اند. [مصنف ابن ابی شیبه، ۲۱/۲۹۳، تحقیق عوامه] و نعیم بن حماد (د: ۲۲۸ق) در کتاب الفتن روایت کرده است و می‌گوید: یحیی از سری بن یحیی از ابن سیرین نقل کرده که به او گفته شد: «مهدی بهتر است یا ابوبکر و عمر (رضی‌الله‌عنهما)؟» گفت: «او از آن دو بهتر است و همچون یک پیامبر عدالت می‌ورزد.» [الفتن، نعیم بن حماد، ۱/۳۵۶] ✅بفرمایید عضو شوید: https://t.me/almofid_ba کانال: المدرس المفید❤️

✅بفرمایید عضو شوید: https://t.me/almofid_ba کانال: المدرس المفید❤️

المديهش از معاصران اهل سنت: روایتی که می گوید ابوبکر بر جنازه حضرت زهرا سلام الله علیها نماز خواند جعلی است!! تلاش‌های اهل سنت هم بر باد رفت😊 ✅بفرمایید عضو شوید: https://t.me/almofid_ba کانال: المدرس المفید❤️

✅بفرمایید عضو شوید: https://t.me/almofid_ba کانال: المدرس المفید❤️

اهل سنت از عمر بن خطاب چه انتظاراتی دارند🙈 ✅بفرمایید عضو شوید: https://t.me/almofid_ba کانال: المدرس المفید❤️

❤️«تبلیغ کانال فراموش نشه»❤️

📖 استدلال بر ضرورت تعیین خلیفه توسط پیامبر اکرم ﷺ برای جلوگیری از اختلاف مقدمه ۱: حضرت رسول اکرم ﷺ برای هدایت مردم، رساندن آنان به کمال، و رفع اختلاف مبعوث شدند. مقدمه ۲: اگر پس از ایشان، امت بدون رهبر و خلیفه رها شود و امر خلافت به مردم واگذار گردد، اختلاف و تفرقه پدید می‌آید و هدف بعثت نقض می‌شود. نتیجه: بنابراین، حکمت الهی و رسالت پیامبر اکرم ﷺ اقتضا می‌کند که جانشین و خلیفه‌ای شایسته، توسط خود ایشان تعیین گردد تا امت در مسیر هدایت باقی بماند و گرفتار تفرقه نشود. ✅ پیامبر #خلافت #امامت #اسلام #هدایت #وحدت #کلامی ✅بفرمایید عضو شوید: https://t.me/almofid_ba کانال: المدرس المفید❤️

🔹 علامهٔ عبدالحي اللكنوي (۱۳۰۴هـ) دربارهٔ ابن تیمیه (۷۲۸هـ) می‌گوید: «ابن تیمیه برخی احادیث حسن را دروغ دانسته و بسیاری از روایات ضعیف را موضوع شمرده، آن هم به پیروی از ابن جوزی و دیگران. حتی در مواردی که میان علما دربارهٔ موضوع بودن یا ضعف حدیث اختلاف است، او ادعا کرده که همه بر دروغ بودنشان اتفاق دارند.» 🔹 اللكنوي در کتاب الجرح والتكميل نیز ابن تیمیه را از کسانی معرفی می‌کند که در نقد حدیث سخت‌گیری می‌کنند؛ به‌گونه‌ای که اگر کوچک‌ترین ایرادی در راوی ببینند، یا حدیثی با حدیث دیگر مخالفت داشته باشد، سریع حکم به ضعف یا وضع آن می‌دهند. ✅بفرمایید عضو شوید: https://t.me/almofid_ba کانال: المدرس المفید❤️

بازهم تناقض از اهل سنت!!! ✅بفرمایید عضو شوید: https://t.me/almofid_ba کانال: المدرس المفید❤️

قاعده رجالی: معنی «لیس بالقوی» نزد ابوحاتم رازی!! یکی از قواعد مهم در اصطلاحات جرح‌وتعدیل، تعبیر «ليس بالقويّ» نزد ابوحاتم الرازی است. طبق استقراء محدّثین (نک: الموقظة، ص ۸۳ بتحقيق أبی غدة): 🔹 وقتی ابوحاتم می‌گوید: «ليس بالقويّ» 🔸 مراد او این است که راوی در حدّ «قوی ثابت» نیست؛ ابن السعد در کتاب شرح الموقظه(ص۲۸۰) ذیل این عبارت می نویسد: أما عند أبي حاتم ، فمناها أن هذا الشيخ لم يبلغ درجة القوي الثبت ، فهو ليس ضعيفا ، وإن لم يصل لأعلى درجات التوثيق. مراد این است که «لیس بالقوی» دلالت بر ضعف ندارد ولی چنین راوی کامل‌ترین درجه وثاقت را ندارد. #قواعد_رجالی #جرح_و_تعدیل ✅بفرمایید عضو شوید: https://t.me/almofid_ba کانال: المدرس المفید❤️

الولاية التكوينية، دراسة نقدية في المباني والأدلة ✍ حسين أحمد الخشن #تفویض #ولایت_تکوینی ✅بفرمایید عضو شوید: https://t.me/almofid_ba کانال: المدرس المفید❤️

صوت کامل مناظره استاد حامد کاشانی و عبدالرحیم سلیمانی ✅بفرمایید عضو شوید: https://t.me/almofid_ba کانال: المدرس المفید❤️