عمار أحمد

وافى ربيعٌ فَمَرْحَبًا بِهِلَالِهِ قَدْ أَقْبَلَ الإِسْعَادُ فِي إِقْبَالِهِ شَهْرٌ بِهِ سَعِدَ الزَّمَانُ فَحَقُّهُ أن يَزْدَهِيَ شَرَفاً عَلَى أَمْثَالِهِ مَا ازْدَانَتِ الأَعْيَادُ إِلَّا أَنَّهَا جُمِعَتْ لِزِيْنَتِهَا بِدِيْعَ جَمَالِهِ لَمَّا بَدَا فِي الأُفُقِ نُوْرُ مُحَمَّدٍ كَالبَدْرِ فِي الإِشْرَاقِ عِنْدَ كَمَالِهِ #شهر_المولد_النبوي_الشريف

#حديث_نبوي_شريف قال رسول الله ﷺ: «كُنْ في الدنيا كأنك غريبٌ أو عابرُ سبيل». وكان عبد الله بن عمر يقول: "إذا أمسيتَ فلا تنتظر الصباح، وإذا أصبحتَ فلا تنتظر المساء، وخذ من صحتك لمرضك، ومن حياتك لموتك". رواه البخاري. ومعناه: أن المؤمن لا يتعلق بالدنيا تعلق المقيم الدائم، بل يجعلها طريقًا إلى الآخرة، فيعمل فيها بطاعة الله ويستعد للقاء ربه.

#إضاءات_فكرية الدوغمائية: حالة من الجمود الفكري يتعصب فيها الشخص لأفكارهِ الخاصة لدرجة رفضهِ الاطلاع على الأفكار المخالفة، وإن ظهرت لهُ الدلائل التي تُثبت لهُ أن أفكارهِ خاطئة، سيحاربها بكل ما أوتي من قوة .. وتعتبر حالة شديدة من التعصب للأفكار والمبادئ والقناعات لدرجة معاداة كل ما يختلف عنها.

نسألك اللهم بالآية الشريفة {اللَّهُ لَطِيفٌ بِعِبَادِهِ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْقَوِيُّ الْعَزِيزُ} وبسر اسمك اللطيف أن تلطف بنا في جميع الحركات والسكنات والأمور كلها ،وأن تخلصنا من كل الشدائد والمصاعب والمحن والمصائب في خير وعافيه بلا محنه ،ولا تشمت بنا الأعداء والحاسدين.

لَوْلَا اسْمُهُ السَّلَامِ لَهَجَرَتَكَ السَّكِينًةُ وَاسْتَحْكَمَتُكُ صُنُوفُ العَنَاءِ

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ أَفْضَلَ صَلَاةٍ وَأَتَمَّهَا، وَأَدْوَمَهَا وَأَعَمَّهَا، صَلَاةً تُعَادِلُ جَمِيعَ الصَّلَوَاتِ الَّتِي صَلَّيْتَهَا عَلَيْهِ فِي الْأَزَلِ وَالْأَبَدِ وَمَا بَيْنَ ذَلِكَ، وَتُمَاثِلُ مَا صَلَّى وَيُصَلِّي عَلَيْهِ جَمِيعُ خَلْقِكَ مِنَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ وَالْمَلَائِكَةِ، صَلَاةً تَفُوقُ الْحَدَّ وَالْعَدَّ، فَلَا يَبْلُغُ حَدَّهَا وَلَا عَدَّهَا جَمِيعُ الْأَلْفَاظِ وَالْأَعْدَادِ، تَجْعَلُنَا بِهَا مِنْ أَسْعَدِ الْمُؤْمِنِينَ، الْفَائِزِينَ بِرِضَاكَ وَرِضَاهُ فِي الْمَعَاشِ وَالْمَعَادِ، وَعَلَى آلِهِ، وَأَزْوَاجِهِ، وَأَصْحَابِهِ الَّذِينَ تَشَرَّفُوا بِرُؤْيَةِ ذَاتِهِ الشَّرِيفَةِ، وَمُشَاهَدَةِ مُعْجِزَاتِهِ، وَسَلِّمْ تَسْلِيمًا.

رُبَّ ليلٍ كوجه العاشقين بياضاً وقد كتمتُ الهوى حتى ذابَ قلبي

‏قال سيدي أبو الحسن الشاذلي رضي الله عنه : ثمار العزلة الظفر بمواهب المنة، و هي أربعة: كشف الغطاء، و تنزل الرحمة، و تحقق المحبة، و لسان الصدق في الكلمة، قال الله تعالى: {فلما اعْتَزَلَهُمْ وما يَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ وهبنا لَهُ إِسْحَاقَ ويعقوب ۖ وَكُلًّا جعلنا نَبِيًّا}.

اللهم اهدِنا بنورك، وأعطِنا من فضلك، وامنعنا من كل عدوٍّ هو لك، ومن كل شيءٍ يشغلنا عنك، وارزقنا لسانًا لا يَفتر عن ذكرك، وقلبًا يسمع بالحق منك، وعقلًا حامدًا لجلال عظمتك، وزيِّن ما ظهر منا وما بطن بأنواع طاعتك.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "المُسلِمُ مَن سَلِمَ المُسلِمونَ مِن لسانِه ويَدِه، والمُهاجِرُ مَن هَجَرَ ما نَهى اللهُ عنه".

( ربّما أعطاك فمنعك، وربّما منعك فأعطاك، ومتى فتح لك باب الفهم في المنع صار المنع عين العطاء ) - الحكم العطائية_لسيدي ابن عطاء الله السكندري.

اللهم صَلَّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ بِقَدْرِ حُبِّكَ فِيهِ، وَزِدْنِي يَا مَوْلاَيَ حُبَّا فِيهِ، وَبِجَاهِهِ عِنْدَكَ فَرِّجْ عَنِّي مَا أَنَا فِيهِ، إِلَهِي لاَ أَسْأَلُكَ رَدَّ القَضَاءِ بَلْ أَسْأَلُكَ اللُّطْفَ فِيهِ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلِّمْ.

‏يا خير رُسلِ اللّٰه قدرُك قد سمَا ‏فاشفعْ لمن صلّى عليكَ وسلّما ﷺ #الصلاة_والسلام_عليك_ياسيدي_يارسول_الله

« وراعِ همك واشتغل بإصلاح نَفسك عَن عيب غَيْرك؛ فَإِنَّهُ كَانَ يُقَال: كفى بِالْمَرْءِ عَيْبا أَن يستبين لَهُ من النَّاس مَا يخفى عَلَيْهِ من نَفسه، أَو يمقت النَّاس فِيمَا يَأْتِي مثله، أَو يُؤْذِي جليسه، أَو يَقُول فِي النَّاس مَا لَا يعنيه، وَاسْتعْمل لله عقلك بترك التَّدْبِير، واستعن بِاللَّه على صرف الْمَقَادِير». رسالة المسترشدين

‏قيل في معنى اسم اللّٰه الوَدُود «هو الذي لا يَمنَعُ بالذنبِ سَحَابَاتِ المَحبَّة».

اللهم من عادانا فعاده، ومن كادنا فكده، ومن بغى علينا فأهلكه، وأدخلنا في درعك الحصينة، واسترنا بسترك الواقي، يا من كفانا كل شيء، اكفنا ما أهمنا من أمر الدنيا والآخرة.

يُرْوَى أَنَّ الإِمَامَ الشَّاذِلِيَّ كَانَ يَقُولُ لِتَلَامِيذِهِ دَائِمًا: ◈ «الصِّدْقُ هُوَ أَنْ تَسْتَوِيَ سَرِيرَتُكَ وَعَلَانِيَتُكَ، بَلْ تَكُونَ سَرِيرَتُكَ أَجْمَلَ مِنْ عَلَانِيَتِكَ».

«النُّورُ جُنْدُ الْقَلْبِ كَمَا أَنَّ الظُّلْمَةَ جُنْدُ النَّفْسِ ، فَإِذَا أَرَادَ اللهُ أَنْ يَنْصَرَ عَبْدَهُ أَمَدَّهُ بِجُنُودِ الأَنْوَارِ ، وَقَطَعَ عَنْهُ مَدَدَ الظُّلَمِ وَالأَغْيَارِ» -ابن عطاء الله السكندري.

يقول سيدي أبو الحسن الشاذلي: "أهل الأنوار يفتحون ألف باب وباب للعباد، وأهل الظلام يغلقون خرم الإبر" .

يا من لا يشغَلُه شأنٌ عن شأنٍ، ولا سمعٌ عن سمعٍ، ولا تَشتَبِهُ عليه الأصواتُ، يا من لا تُغَلّطه المسائل، ولا تختلفُ عليه اللغات، يا من لا يُبْرِمه إلحاحُ المُلِحِّين، ولا تُضجره مسألةُ السائلين، أذِقنا بَرْدَ عفوِك وحلاوةَ مُناجاتِك.