غُنية الطالب

"علم الله أني سعيد غاية السعادة بحضور هذا المجلس ورؤية هذا الوجه الكريم، وقد جئت من سفر ٥٠ كيلو متر في هذا القيظ" فضيلة العلامة د. حسن الشافعي عضو هيئة كبار العلماء في الأزهر الشريف وذلك في مجلس ختم كتاب: "الإقناع في حل ألفاظ أبي شجاع" لفضيلة العلامة الشيخ سيدي عبد العزيز الشهاوي، شيخ الشافعية في مصر، وحضور نخبة من علماء وقيادات الأزهر الشريف. والقيظ: هو الحر الشديد. https://www.facebook.com/share/v/1DcSwCBjWJ/

لم يكن إقناعًا ولا إشباعًا بل كان إمتاعًا! مضت ست سنوات، قضاها معالي صاحب الفضيلة العلامة الشيخ عبد العزيز الشهاوي، شيخ الشافعية بالأزهر الشريف، في شرح كتاب: "الإقناع في حل ألفاظ أبي شجاع" للعلامة شمس الدين الخطيب الشربيني، أحد أبرز محققي المذهب المتأخرين. وقيمة الكتاب المذكور منحصرة في أمور: ١) علو قدر مؤلفه العلامة الخطيب الشربيني، فهو شارح المنهاج والبهجة والتنبيه، وأحد تلاميذ شيخ الإسلام زكريا الأنصاري، وأحد أبرز فقهاء الشافعية المتأخرين الذين عليهم مدار الفتوى والاعتماد. ٢) اقتبس العلامة الخطيب الشربيني كتابه: "الإقناع" من الشروح الثلاثة على المنهاج والبهجة والتنبيه، فأخرج لنا زبدة جامعة وخلاصة ماتعة. ٣) تميز عبارة الكتاب بدقتها وسعتها واستيعابها لأغلب ما يمكن أن يقال حول عبارة المتن "متن أبي شجاع"، كما أن عليه العديد من الحواشي المهمة التي عنيت بتحرير عبارته ومن أهمها: "تحفة الحبيب على شرح الخطيب" للعلامة الشيخ سليمان البجيرمي، وحاشية العلامة المدابغي، وتقريرات العلامة الباجوري والعلامة الجمل. وفضيلة العلامة الشيخ عبد العزيز الشهاوي قد قام بشرح الكتاب الجليل المذكور عشرات بل مئات المرات، حيث ختمه عليه جملةٌ غفيرةٌ من طلابه، بل مع احتفالنا بهذا الحدث الكبير يواصل في هذا الوقت الحالي عددٌ من العلماء قراءة الكتاب المذكور في مجالس خاصة على فضيلته، ومنهم الشيخ الدكتور أحمد ممدوح، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، والشيخ الدكتور عصام معاز، العالم السوري الأزهري، غير أن احتفال الأزهر الشريف بهذا الختم تحديدًا يعود لأمور: - كون هذا الشرح في الجامع الأزهر الشريف وبين أروقته، بما يذكرنا بعهد الأوائل كالعلامة عبد الله الشرقاوي والعلامة البرهان الباجوري والعلامة الشمس الإنبابي. - كون الشارح هو شيخ الشافعية بالأزهر الشريف والديار المصرية سيدي الشيخ عبد العزيز الشهاوي، رضي الله عنه. - قراءة جميع الكتاب كلمة كلمة وحرفًا حرفًا بلا سقط ولا تحريف، حيث قام فضيلة الشيخ الفقيه يوسف زمزم، الباحث بمشيخة الأزهر الشريف، بقراءة الكتاب مع ما اقتناه من فوائد وتحقيقات حاشية العلامة البجيرمي، على مسامع شيخنا العلامة عبد العزيز الشهاوي، حفظه الله تعالى. - إحياء المدرسة المصرية الأزهرية الشافعية وعودها لسالف مجدها وسابق عزها وبالجملة فلم يكن هذا الشرح إقناعًا ولا إشباعًا فقط، بل كان إمتاعًا، فكان حقيقًا بالأزهر الشريف، وجديرًا بشيخه الإمام الجليل أ.د أحمد الطيب الاحتفاء بهذا الحدث المهم، ودعوة نخبة من العلماء لحضوره، وهو الذي قد كان، والله ولي التوفيق. لتحميل دروس الإقناع الصوتية: https://t.me/shhawe/1965 كتبه: فريق العمل

الإجازة! الإجازة هذه شيء إضافي، وليست هي من العلم ولا التعلم! المُجَاز الحقيقي هو الذي تلقى العلم عن المشايخ سنين، وقرأ وطالع وذاكر وراجع، حتى وإن لم يكن له أي أوراق إجازة! والمُجاز الحقيقي في القرآن من قرأ كتاب الله كاملًا من حفظه على الشيخ قراءة صحيحة، وتلقى عنه التصويب والتصحيح والتقويم. وأما المُجَاز الكذاب فهو المستعجل الذي نجح في استصدار ورقة إجازة من شيخ طيِّب لينال بها مكانة وتعظيمًا لا يستحقهما، وحتى يبادر الناس بالتلقي عنه؛ استغلالًا منه لاسم الشيخ! كيف لك أن تتباهى بشيء أنت فيه غشاش مدلّس متشبع بما لم تُعط؟! وأي فرق بينك وبين الذي يزوّر شهادة ماجستير ودكتوراه، أو الذي يلبس ملابس القاضي ليوهم الناس أنه قاض أو الذي يغش في الامتحانات؟! كلها أنواع من الغش، إلا أنك تغش في علم الدين وتستغل طيبة المشايخ؛ لترفع مكانتك وتزيد تعظيمك عند الطلبة حتى ينبهروا بك ويأخذوا عنك! وكلما كان العلم أشرف كان ذنب تدليسك أعظم!

بيان مهم! ختم كتاب الإقناع في الجامع الأزهر

. تطبيق لتحفيظ متون التجويد والقراءات بالتكرار 👇 👇 https://play.google.com/store/apps/details?id=ps.itqan.qasid&pcampaignid=web_share .

https://t.me/mohamedelgohany

تعقد ساحة سيدي محمد القزاز دورة علمية مكثفة في شرح: 📕 كتاب: (المقاصد النووية) للإمام النووي. 🧑‍🏫 بحضور وإجازة: فضيلة الشيخ الدكتور/ عبد الكريم جمال الدين. 📅 المواعيد: الأحد والثلاثاء بعد صلاة المغرب مباشرة. تبدأ الدورة الثلاثاء القادم 2026/7/7م. 🗒️ الإجازة بالسند المتصل. 📕 نسخة الكتاب متوفرة بمقر الساحة. أبرز محتويات الكتاب: ​يركز الكتاب على الجوانب العملية التي لا يسع المسلم جهلها، ويغطي أبوابًا أساسية منها: - ​العقيدة: بيان موجز لأصول الإيمان والتوحيد. - ​الطهارة: أحكام الوضوء، الغسل، والتيمم. - ​الصلاة: أركانها، شروطها، وكيفية أدائها. - ​الزكاة والصوم والحج: الأحكام الأساسية لكل عبادة. - ​الآداب والأخلاق: يضمن الإمام في ثنايا الكتاب توجيهات سلوكية لتحسين علاقة العبد بربه وبالناس. ☎️ للتواصل والاستفسار https://wa.me/201155194848

خاطرة! طبائع الكثيرين منا تميل للتعلق بالوظيفة الحكومية والدخل الشهري الثابت، وربما نستهلك الوقت الكثير والجهد الكبير في سبيل تحصيلها؛ إذ فيها النجاة حسب ما نتوهم. والحق أن الرزق لا تلازم له بالوظيفة، بل الرزق هو الرزق سواء تيسر لك عن طريق وظيفة أو عمل منتظم أو عمل حر. وما على الإنسان إلا السعي مع التسليم، والأمور تجري بالمقادير!

حكم صيام يوم عاشوراء عند تعدده لو صام شخصٌ عاشوراءَ في بلدٍ، ثُمَّ سافر إلى بلدٍ آخر فوجد عندهم أنَّ عاشوراء سيكون غدًا فيندبُ له صومه أيضًا، ويَحصُلُ له ثوابُ سنتين. #فوائد_وأحكام

من أهم كتب الفقه الشافعي: "متن الستين مسألة" وهو متن غاية في الاختصار والسهولة، موضوع للمبتديء الصِرف. تناول فيه مؤلفه ربع العبادات فقط، مع مقدمة في العقيدة والحث على التعلم. وأهم شروحه المعتمدة: شرح الشهاب الرملي، وعليه حواش كثيرة. وقد قرأنا كل ذلك بفضل الله على الشيوخ. #سلسلة_كتب_الدرس

وقد مدَدنا ربنا الأكُفَّا ... ومنك ربَّنا رجونا اللُّطفَا

#منهجية_التفقه المستوى المبتديء: ١) متن الستين مسألة. ٢) شرح متن الستين مسألة للرملي. ٣) حاشية الميهي علي شرح الستين. ٤) متن أبي شجاع. ٥) فتح القريب المجيب مع حاشية الباجوري. المستوى المتوسط: ١) الإقناع في حل ألفاظ أبي شجاع. ٢) حاشية البجيرمي على شرح الخطيب. ٣) متن تحرير تنقيح اللباب. ٤) تحفة الطلاب شرح التحرير. ٥) حاشية الشرقاوي. المستوى المنتهي: ١) متن منهج الطلاب. ٢) فتح الوهاب شرح المنهج. ٣) حاشية الجمل. ٤) متن منهاج الطالبين. ٥) شرح المحلي على المنهاج مع قليوبي وعميرة. وبعض الكتب السابقة يغني بعضها عن بعض، وعليه أن ينتخب كتابًا يكون رفيقه في حله وترحاله ودراسته ومراجعته. 📖 منهجية التفقه للشيخ محمد السعدني (ص٧٢_٧٤) باختصار.

-ألا يا باغي الخيرات أقْبِل إلى ذي الحجَّة الشهر الحرام -به العشر الأوائل حين هلت أحــب الله خـيـرا للأنام -بها النفحات من فيض ونور وعـــرفات فَشَمِّرْ للصيام -بها النحر الذي قد قال فيه إلــــه العرش ذكرا للأنام -بها الميلاد يبدأ من جديد إذا ما القلب طُهر من سقام -وبالحسنات فرج كل ذنب إذا شئت الوصول إلى المرام

"أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (62) الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ (63) لَهُمُ الْبُشْرَىٰ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ ۚ لَا تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللَّهِ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ" ختمة القراءات العشر الصغرى على فضيلة شيخنا الإمام المقرئ عبد العزيز الشهاوي، شيخ الشافعية والقراء بالجامع الأزهر. [الدكتور أحمد منصور].

https://www.facebook.com/100066511466048/posts/%D8%AA%D9%85_%D8%A5%D8%B5%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8%D8%B9%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9%D9%85%D9%86_%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%88%D8%A7%D8%A6%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%8A%D8%A9/1319335410293495/

فائدة واللَّذَّاتُ كلُّها حاصلةٌ بين حِسِيّ وعَقْليّ، فنِهايَةُ اللَّذات الحِسيَّةِ وأعلاها النكاحُ، وغايةُ اللَّذاتِ العقليةِ : العِلم. فمن حصلت له الغايتانِ في الدنيا فقد نالَ النهاية ...