💎بر الوالدين💎

تحريم البخل والشح للإمام ابن باز رحمه الله

ما حكم الذي يعصي الوالدين؟؟؟ الشيخ عرفات بن حسن المحمدي وفقه اللّه الاشتراك بقناة بر الوالدين ⬇️ https://t.me/br_alwalden ساهموا بالنشر فالدال على الخير كفاعله رحم الله واالدينا ووالديكم

*الاب سند عند الشدائدوزادعند النوائب* *✍🏻برالاب والام ياعباد الله لايعدله اي عمل فسارعوا إلى اساعدهم*# يامن لك ام واب لازالت تنبض قلوبهم فلا تخسروا رضاهم فما ينفع الندم بعد فوات الأوان *اللهم ارحم امي وابي واسكنهم الفردوس الأعلى من الجنة*

الام وما ادراك ما الام ✍🏻رحمك الله يأمي حبيبتي 💔💦 الشيخ منير السعدي اليافعي حفظه الله تعالى

نشر العلم بين المسلمين من أفضل القربات الى الله اللهم تقبل منّا كل منشور تقبل منا ياربنا صالح أعمالنا واكتبنا ممن شملهم حديث رسول الله صلى الله عليه

قلة الأدب مع الاب عقوق والعياذ بالله *🎧الشيخ أبو همام أيوب حموده وفقه الله*

مات والد السلفيين في العالم، مات ربيع الخير، مات ربيع السنة، مات حامل راية الجرح والتعديل، فضيلة الشيخ العلامة الدكتور ربيع بن هادي المدخلي، رحمه الله، وغفر له، ورفع درجته في الفردوس الأعلى، وأخلف على أهل السنة بخير، وإنا لله وإنا إليه راجعون . •

وصية الشيخ الإمام ربيع لأبنائه أن لا يقام له مجلس عزاء وهذه رسالة لأحد أبناء الشيخ ربيع رحمه الله : "السلام عليكم الأخوة الأحبة العزاء عن طريق الواتس يكفي او الاتصال وصية الوالد رحمه الله لا يقام له مجلس عزاء لاتنسوه من صالح الدعاء"

‏إنا لله وإنا إليه راجعون لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيءٍ عنده بأجلٍ مسمى، توفي اليوم الأربعاء الموافق ١٤/ ١/ ١٤٤٧ العالم الجليل الذي نذر نفسه دفاعاً عن السنة وأهلها والتحذير من ضدها فضيلة الشيخ العلامة: أ.د. ربيع بن هادي المدخلي رحمه الله وغفر له وأسكنه  الفردوس الأعلى من الجنة وجزاه عنا وعن أهل الإسلام خير الجزاء وأعظمه وأطيبه وأوفاه. ‏ والصلاة عليه غدًا بإذن الله ▪️الخميس ١٥/ ١/ ١٤٤٧ ▪️بعد صـلاة الفـجــر ▪️في المسجد النبوي

وصية الشيخ العلامة ربيع بن هادي عمير المدخلي (رحمه الله) المتوفى ليلة الخميس 15 محرم 1447 هـ وصلي عليه في المسجد النبوي فجر الخميس ودفن في مقبرة البقيع (رحمه الله وأسكنه فسيح جناته) إِنَّ الحَمْدَ لِلَّهِ، نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَن لَّا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ. ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ﴾ ﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ  إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا﴾  . ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا  يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ  وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا﴾ أَمَّا بَعْدُ: فإن خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد (صلى الله عليه وسلم) وشر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار. أَمَّا بَعْدُ: فهذه وصية لعموم المسلمين من عبدٍ ضعيف -موشكٌ على فراق هذه الدنيا ومقبل على الآخرة – بأن يتقوا الله حق تقاته وأن يعتصموا بحباله جميعا وألا يتفرقوا وألا يفرقوا دينهم، فإن في تقوى الله وفي الاعتصام بحبله كتاباً وسنة سعادتهم وسيادتهم في الدنيا والآخرة، وفي التفرق والاختلاف يكمُن ذلهم وهوانهم، ولا يمكن أن يتم اجتماعهم ووحدة صفهم على شيء إلا على كتاب الله وسنة رسوله (صلى الله عليه وسلم)، فعليهم الأخذ بهذا السبب العظيم الموجب لسعادة الدنيا والآخرة ، والابتعاد عما يضاده من التفرق والاختلاف اللذين هما سبب الشقاء والذل في الدنيا والآخرة. وأوصي السلفيين منهم الذين تميزوا بالاعتصام بالكتاب والسنة والدعوة إليها أن يضاعفوا جهودهم في إصلاح أحوال المسلمين عقيدة وعبادة وسياسة واقتصاداً واجتماعاً وغير ذلك من شئون حياة المسلمين التي يجب أن ترتكز كلها على كتاب الله وسنة رسوله (صلى الله عليه وسلم)، وأن يوضحوا ذلك للمسلمين جميعاً ويبرزوا لهم حسن نيتهم ومقاصدهم وأنهم لا يريدون لهذه الأمة إلا الخير كل الخير فلا يريدون إلا دفع كل سوء ومكروه نزل بهذه الأمة نتيجةً لابتعادهم عن الاعتصام بالكتاب والسنة. وأوصي طلاب العلم والعلماء من مختلف الاتجاهات أن يتقوا الله في أمتهم، اتقوا الله في هذه الأمة وأن يسعوا بكل ما يستطيعوا للعودة بالأمة إلى كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم وما كان عليه السلف الصالح من عقيدة وعبادة وسياسة واجتماع وأخلاق وأن يبتعدوا كل البعد عن الهوى وأسباب الاختلاف التي فعلت بالأمة الأفاعيل وقد آن الأوان لهؤلاء أن يهبوا لتحقيق هذه الغايات النبيلة والابتعاد بالمسلمين عن كل ما يوقعهم في الوهن والذل ولا يصلح آخر هذه الأمة إلا بما صلح أولها. على الجميع أن يدركوا أن هذه الأمة ما حازت الخيرية على الأمم كلها إلا لكونها خير أمة أخرجت للناس يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويؤمنون بالله. وأن المسلمين الأوائل من الصحابة ومن تابعهم بإحسان قد حازوا هذه الخيرية بشهادة رسول (صلى الله عليه وسلم): «خير الناس قرني ثم الدين يلونه ثم الذين يلونهم، ثم يأتي بعدهم قوم يشهدون ولا يستشهدون، وينذرون ولا يوفون، ويكثر فيهم السمن » . وقوله (صلى الله عليه وسلم): «يذهب الصالحون الأول فالأول ويبقى حفالة -أو حثالة- كحفالة الشعير والتمر لا يباليهم الله بالة» . فعلى حملة العلم أن ينصحوا لله ولكتابه ولرسوله وللمؤمنين ولعامة المسلمين وخاصتهم حتى ينقذ الله تبارك وتعالى من ينقذ من المسلمين من حالة الغثاء والحثالة، لأنه لا سبب لذلك إلا ابتعاد كثير منهم عن الاعتصام بكتاب الله والاحتكام إلى الله والاحتكام إلى رسوله صلى الله عليه وسلم، فإذا أعلنوا ذلك بجد وصدق تحقق بذلك خير كثير لهذه الأمة. نسأل الله تبارك وتعالى أن يحقق ذلك وأن يبعد عن المسلمين كل أسباب الهوان والذل من الأسباب المفرقة والتحاسد والشحناء والبغضاء التي يلمسها وآثارها كل من يريد للأمة هذه خيراً. أملاه ربيع بن هادي المدخلي في عصر الخميس من ليلة 25 / ذي الحجة / 1420 هـ كتبه تلميذه وابنه خالد بن ضحوي الظفيري وأوصاني بنشرها في كل مكان في الجرائد وغيرها

البعض يقول للسلفيين لماذا تتعاملون مع الجماعات التي تدّعي أنها جماعات إسلامية!!، وهم أهل البدع والأهواء وتحذرون منها وتنكرون عليها أشد وأكثر من أصحاب المعاصي. والجواب إن خطر أهل البدع أشد من خطر أهل المعاصي؛ فصاحب المعصية يفعل المعصية وهو موقن أنه عاصٍ،. وقد تجده يحب الخير ويحب أهل الاستقامة بل قد يطلب منهم الدعاء فيقول لك ( ادعيلنا بالهداية يا شيخ! )، وهذا لمن لم يتلبس مع معصيته ببدعة. حتى أنه روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه لما جيء له بمن يشرب الخمر وعلم منه صدق محبته للدين قال لا تلعنوه إنه يحب الله ورسوله. وفي المقابل انظر كيف يتعامل النبي صلى الله عليه وسلم مع أهل البدع. كان عليه الصلاة والسلام يقول عن الخوارج شر الخلق والخليقة، شر الخلق تحت أديم السماء، لإن أدركتهم لأقتلنهم قتل عاد وثمود، وقال عن ذي الخويصرة يخرج من ضئضئ هذا أقوام..... الحديث. وقال عن القدرية مجوس هذه الأمة، وقال عنهم وعن المرجئة : صنفان من أمتي لايردان علي الحوض القدرية والمرجئة ) قال ذلك منكرا إنكارا شديدا على من سلك مسلك البدع ، هذا ولم تظهر أغلب البدع إلا بعد موته عليه الصلاة والسلام. بل لن تسمع من النبي عليه الصلاة والسلام كلمة في أهل البدع إلا التحذير والزجر. لأن أهل البدع أفسدوا دعوة الإسلام الحقّة، وشوهوها بين الناس بأفعالهم وتناقضاتهم،. فلزاما على أهل الدعوة أن يبينوا خطرهم ويحذروا من طريقتهم، أما صاحب المعصية فضرره محصور فيه لا يتعداه ومن معه،. وإن كان لزاما على المسلم أن يجتنب المعاصي ويحذرها فأمرها خطير،. لكن عند المقارنة مع البدع فالمعاصي أهون من البدع. رزقنا الله الاستقامة على الدين إلى الممات وجنبنا سبل الانحراف. ✍️بقلم الشيخ أبي مالك صالح المسماري _وفقهُ الله تعالى.

• « #خطبة جمعة مؤثرة »                      | بعنوان | •﴿ الخائفون والخائفات من الله في الخلوات ﴾• ○ الشيخ | #منير_السعدي 🕌  في مسجد ابن عباس - كابوتا - المنصورة  - عدن - اليمن 📆 ١٧ ذي الحجة ١٤٤٦ ه‍

عيدكم مبارك تقبل الله منا ومنكم ورحم الله والدينا ووالديكم *امــــــيـــــن*