أَهْلُ السُّنَّةِ وَالجَمَاعَةْ
Статистика«وَلَسْتُ صَاحِبَ مِرَاءٍ وَلَا كَلَامٍ، وَإِنَّمَا أَنَا صَاحِبُ آثَارٍ وَأَخْبَارٍ، فَاللهَ اللهَ فِي أَمْرِي» - إمامُ الدُّنيا - أحمد بن حنبل. رابط تعزيز القناة: https://t.me/boost/bin_xelhak
- Последний пост
- 2 февр.
- Последнее чтение
- 15 авг.
- Постов за неделю
- 0
- Всего постов
- 22
- Тип
- открытый
- Язык
- арабский
- Категория
- Религия (по похожим)
- В каталоге с
- 13 авг.
- 1/24сутки в ленте
- —
- 1/48двое суток
- —
- 1/72трое суток
- —
Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.
Посты
بسم الله الرحمن الرحيم حياكم الله بالسلام يا أهل السنة والإسلام بعد غياب دام قرابة الستة أشهر نعود لكم بفضل الله :) جزى الله كل من سأل عني وتفقد أحوالي خير الجزاء، وأبشركم أنني والحمد لله بخير وعافية، فقط ابتعدت عن النشاط لمدة وسأعود بما يسر الموحدين وأهل السنة إن شاء الله، ومن ظن أننا سنُفضي الساحة لتخليطه، فنقول له خاب ظنك، فإنَّا على طريقِ نشرِ التوحيد والسُّنة ماضون ما دام فينا عرقٌ ينبض، هذا والحمد لله رب العالمين. Https://t.me/bin_xelhak
без подписи
https://t.me/bin_xelhak1
▪️#تنبيه_هام بسم الله الرحمن الرحيم حياكم الله بالسلام يا أهل السنة والإسلام. نعلمكم مع الأسف أن الحساب الرسمي والذي عليه الملكية على عامة قنواتي ومجموعاتي الخاصة والعامة، قد تعرض للتجميد من قبل إدارة التلجرام، واحتمالية رجوعه ضعيفة، وما زلت أعمل على إرجاعه للآن، والحساب المالك إذا تعرض للحذف فسيُأثر على القنوات وربما تتعرض للحذف، فلذلك سأعمل على إنشاء قنوات احتياطية لاحتمالية تعرض هذه للحذف لا قدر الله، هذا والله الموفق لكل خير. ▪️رابط قناة أهل السنة والجماعة (١) : https://t.me/bin_xelhak ▪️رابط قناة أهل السنة والجماعة (٢) : https://t.me/bin_xelhak1
без подписи
▪️#الورع_في_الإفتاء أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مَنْصُورُ بْنُ سَلَمَةَ، أبنا ابْنُ شِهَابٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا حُصَيْنٍ يَقُولُ: إِنَّ أَحَدَهُمْ لَيُفْتِي فِي الْمَسْأَلَةِ، وَلَوْ وَرَدَتْ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ لِجَمَعَ لَهَا أَهْلَ بَدْرٍ. [📓المدخل إلى السنن الكبرى 📖 ١/٤٣٤] قال يعقوب بن سفيان الفسوي رحمه الله: حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي لَيْلَى قَالَ: لَقَدْ أَدْرَكْتُ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ عِشْرِينَ وَمِائَةً مِنَ الْأَنْصَارِ من أصحاب رسول الله ﷺ مَا أَحَدٌ مِنْهُمْ يُحَدِّثُ حَدِيثًا إِلَّا وَدَّ أَنَّ أَخَاهُ كَفَاهُ الْحَدِيثَ، وَلَا يَسْأَلُ عَنْ فُتْيَا إِلَّا وَدَّ أَنَّ أَخَاهُ كَفَاهُ الْفُتْيَا. حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحُمَيْدِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ قَالَ: أَدْرَكْتُ أَقْوَامًا إِنْ كَانَ أَحَدُهُمْ لَيَسْأَلُ عَنِ الشَّيْءِ فَيَتَكَلَّمُ وَإِنَّهُ لَيُرْعَدُ. [📓المعرفة والتاريخ 📖٨١٧/٢] قال الشيخ أبو عبد الله بن بطة العكبري: إِنَّ أَكْثَرَ الْمُفْتِينَ فِي زَمَانِنَا هَذَا مَجَانِينُ، لَأَنَّكَ لَا تَكَادُ تَلْقَى مَسْئُولًا عَنْ مَسْأَلَةٍ مُتَلَعْثِمًا فِي جَوَابِهَا، وَلَا مُتَوَقِّفًا عَنْهَا، وَلَا خَائِفًا لِلَّهِ وَلَا مُرَاقِبًا لَهُ أَنْ يَقُولَ لَهُ مِنْ أَيْنَ قُلْتَ؟ بَلْ يَخَافُ وَيَجْزَعُ أَنْ يُقَالَ سُئِلَ فُلَانٌ عَنْ مَسْأَلَةٍ فَلَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ فِيهَا جَوَابٌ. يُرِيدُ أَنْ يُوصَفَ بِأَنَّ عِنْدَهُ مِنْ كُلِّ ضِيقٍ مَخْرَجًا، وَفِي كُلِّ مُتَعَلَّقٍ مُتَهَجَّرًا، يُفْتِي فِيمَا عَيِيَ عَنْهُ أَهْلُ الْفَتْوَى، وَيُعَالِجُ مَا عَجَزَ عَنْ عِلَاجِهِ الْأَطِبَّاءُ، يَخْبِطُ الْعَشْوَةَ، وَيَرْكَبُ السَّهْوَةَ، لَا يُفَكِّرُ فِي عَاقِبَةٍ وَلَا يَعْرِفُ الْعَافِيَةَ إِذَا أَكْثَرَ عَلَيْهِ السَّائِلُونَ وَحَاقَتْ بِهِ الْغَاشِيَةُ. وَلَوْ كَانَ لِكُلِّ حَالَفٍ مَخْرَجًا عَنْ يَمِينِهِ، وَلِكُلِّ عَلِيلٍ دَوَاءٌ مِنْ سَقَمِهِ، لَمَا حَنِثَ الْحَالِفُ، وَلَا وَجَبَتْ عَلَى أَحَدٍ كَفَّارَةٌ، وَلَا طُلِّقَتِ امْرَأَةٌ مِنْ زَوْجِهَا، وَلَا مَاتَ عَلِيلٌ إِذَا هُوَ يُعَالَجُ، وَكَيْفَ يَكُونُ ذَلِكَ كَذَلِكَ وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَقُولُ: الْحَلِفُ حِنْثٌ أَوْ مَنْدَمَةٌ كُلُّ حَالِفٍ حَانِثٌ أَوْ نَادِمٌ. لَوْ عَاشَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ حَتَّى يُعَايِنُ الْمُفْتِينَ فِي هَذَا الزَّمَانِ لَرَأَى الْأَمْرَ عِنْدَهُمْ بِخِلَافِ ذَلِكَ، وَلَمَا رَأَى مَعَهُمْ حَانِثًا وَلَا نَادِمًا. [📓إبطال الحيل لابن بطة 📖٦٦] https://t.me/bin_xelhak
без подписи
نشاطي على هذه القناة هو أكثر من غيرها من القنوات، فمن أراد المتابعة والاستفادة بما ننشره فمرحبا به 👇 https://t.me/KunashaZak
без подписи
📌 || #خواطر_غريب 📌 || #ذم_الشهرة من آفاتِ طُلاب العلم وحتى العوام في زماننا، هي طلبُ الرياسة والجاه والشُهرة - سلَّمنا الله منها - وهذه من الآفات العظيمة التي تُهلِكُ صاحبها في الدَّارين، والشُهرةٌ تجعلُ صاحِبها يخرج عن نطاق الشرع والمعقول والأعراف، وقد صدق من قال: حُبُّ الظهورِ يقصِمُ الظُهور. ولقد ذم السلفُ من كان هذا حاله أشد الذم، فنسأل الله أن لا يجعلنا من طلاب الشُهرة المفتونين بها يارب. حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبَانَ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ قَالَ بِشْرُ بْنُ الْحَارِثِ: لَا أَعْلَمُ رَجُلًا أَحَبَّ أَنْ يُعْرَفَ إِلَّا ذَهَبَ دِينُهُ وَافْتَضَحَ. 📓 || حلية الأولياء وطبقات الأصفياء ٨/٣٤٣ قلت: ووجهُ ذهابِ دينِ من يحب الشُهرة، هو أنَّ طالبها لا يسعى لإرضاء الله عزوجل، وإنما يسعى لإرضاء متابعيه ويبذل في ذلك جهده، فتجده يداهن في دينه على حساب الشهرة، ويُظهر خلاف ما يبطن ويقول خلاف ما يعتقد، فنعوذ بالله مِمَّن كان هذا حاله. قَالَ بِشْرُ بْنُ الْحَارِثِ: لَا يَجِدُ حَلَاوَةَ الْآخِرَةِ رَجُلٌ يُحِبُّ أَنْ يَعْرِفَهُ النَّاسُ. 📓 || التواضع والخمول لابن أبي الدنيا ٩٥ قلت: وأنصح إخواني من طلبة العلم وغيرهم، مِمَّن لهُ نشاطٌ على هذه المواقع ولهُ من الشُهرة نصيب، أن لا يغترَّ بكثرةِ المتابعين وكثرة التفاعلات، ولا يسعى جاهدًا في إظهار نفسه وإرضاء من حوله من متابعيه، فإن وجدَ أحدكم ذلك في نفسه، فعليه بتجديد نيته وتذكيرِ نفسه أن ما يفعله هو خالصٌ لوجه الله، فينال بذلك الأجر والرفعة في الدنيا والآخرة بإذن الله. عَنْ كثير بن زياد قَالَ قلت للحسن قول الله {فمن كان يرجوا لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلا صَالِحًا وَلا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا} قَالَ: في المُؤْمِن نَزَلَتْ، قلت: أشرك بالله؟ قَالَ لا، ولكن أشرك بِذَلِكَ العمل عملًا يريد الله به والناس، فذلك يرد عليه. 📓 || تفسير ابن أبي حاتم ٢٣٩٥/٧ قال يحيى بن سلَّام رحمه الله: الوجه الثالث: الشرك يعني في الأعمال بالرياء، وذلك قوله في الكهف {فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلاَ يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًَا} من خلقه، يقول: لا يريد بذلك غير الله لأَنه قد برأه. 📓 || التصاريف لتفسير القرآن ١٠٦ قال ابن جرير الطبري: وَإِنَّمَا يَكُونُ جَاعِلًا لَهُ شَرِيكًا بِعِبَادَتِهِ إِذَا رَاءَى بِعَمَلِهِ الَّذِي ظَاهِرُهُ أَنَّهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُرِيدٌ بِهِ غَيْرَهُ. 📓 || تفسير الطبري ٤٤٠/١٥ 💧 https://t.me/KunashaZak
без подписи
▪️#نصائح_أثرية قال ابن وضاح القرطبي: حَدَّثَنَا أَسَدٌ، قَالَ نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ سُلَيْمَانَ بْنِ سُلَيْمٍ الْحِمْصِيِّ، عَنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ قَالَ: لَا تُجَالِسْ صَاحِبَ هَوًى فَيَقْذِفَ فِي قَلْبِكَ مَا تَتْبَعُهُ عَلَيْهِ فَتَهْلِكَ، أَوْ تُخَالِفَهُ فَيَمْرَضَ قَلْبُكَ. [📓البدع والنهي عنها 📖١٠١] قال الشيخ ابن بطة العكبري: وَقَالَ مُصْعَبُ بْنُ سَعْدٍ: لَا تُجَالِسْ مَفْتُونًا فَإِنَّهُ لَنْ يُخْطِئَكَ إِلَّا بِإِحْدَى اثْنَتَيْنِ: إِمَّا أَنْ يَفْتِنَكَ فَتُتَابِعَهُ، أَوْ يُؤْذِيَكَ قَبْلَ أَنْ تُفَارِقَهُ. [📓الإبانة الصغرى لابن بطة 📖١٤٥] قال أبو إسماعيل الهروي: أخبرنا أبو يعقوب، أنبأ محمد بن الجنيد الفقيه، أنبا أحمد بن محمد بن ياسين، يقول سمعتُ إبراهيم الحربي يقول: إذا لم يكن عند الرجل فلان عن فلان، فاغسل اليدين منه. [📓ذم الكلام وأهله للهروي 📖٢٣١/٤] https://t.me/bin_xelhak
без подписи
▪️#فضائل_الجهاد قال رسول الله ﷺ: جَاهِدُوا النَّاسَ فِي اللهِ الْقَرِيبَ وَالْبَعِيدَ، وَلَا تُبَالُوا فِي اللهِ لَوْمَةَ لَائِمٍ، وَأَقِيمُوا حُدُودَ اللهِ فِي الْحَضَرِ وَالسَّفَرِ، وَجَاهِدُوا فِي سَبِيلِ اللهِ، فَإِنَّ الْجِهَادَ بَابٌ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ عَظِيمٌ يُنَجِّي اللهُ بِهِ مِنَ الْهَمِّ وَالْغَمِّ. [📓مسند الإمام أحمد 📖٤٣٥/٣٧] حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَووَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: غَدْوَةٌ أَوْ رَوْحَةٌ فِي سَبِيلِ اللهِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا. [📓صحيح مسلم 📖٦/٣٦] قال الحافظ أبو بكر الآجري رحمه الله: هذه الأحاديثُ تبعث العُقلاءَ على الرِّباطِ في سبيل الله وعلى الجهاد، وعلى النفقة في سبيل الله وعلى الغدو والرواحِ في سبيل الله، قال النبي ﷺ: غَدْوَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ رَوْحَةٌ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا. [📓الأربعون حديثًا متنًا وشرحا 📖٩٢] https://t.me/bin_xelhak
без подписи
▫️المشيخة لا تعطى لكلّ سَفيه ▫️ما بال القوم تَركوا أَخذ العلم وطَلبه من العلماء الثُقات الذين صدَّقت أقوالهم أفعالهم ، وصدقوا فِي دعوتهم ، وتحلّوا بآداب وأخلاق العُلماء ، ولجئوا لكل من هبّ دَب ، وسمّـى نفسه شيخ !! 🔗ليست هذه مُصيبة فحسب ، بلّ المصيبة الكبرى إن لكل مُتمشيخ مِن هؤلاء متابعين مُهمتهم فقط المدح ، والثناء ، ورفع هذا المُتمشيخ لِـ السماء ولو كان على خطأ ! بل وأعظم مِن هـٰذا نرىٰ الجاهلات مِن النساء ممن يطلبن العلم علىٰ يد هـٰذا الشيخ الإلكتروني المُتعالم ؛ كيف يُمجدنَّه ، ويعظمنَّه كأنه والعياذ بالله صنم ، لا أحد يستطيع مساسه وانتقاده ، فهو فقط العالم وما سواه لا شيء .. ↔ والغالب علىٰ الصنف هـٰذا مِن النساء سلاطة اللسان ، بذاءة الألفاظ ، انعدام الخُلق ، ولا غرابة ، والله هـٰذا لا يُبشر بالخير أبداً ، الدين والدعوة إلـىٰ الله أو المشيخة قبل التَّصدر هي : علم ثُم عمل ثُم دعوة وليس بالتسلط ، ودعوىٰ للانتصار . 🔖تعَلَّموا العلم بارَك الله فيكم ، فنحن نحتاج علماءً وليس مُتعالمين يُفسدون علىٰ الناس دينهم وأخلاقهم ، فتعصف بِـهم بعد ذلك رياح الفتن فَترميهم فِي وادٍ سحيق . ▫️ https://t.me/Alswad_Ela3dm
без подписи
من يقدر من الإخوة على تعزيز القناة فلا يبخل علينا بذلك جزاكم ربي خيراً. https://t.me/boost/bin_xelhak
без подписи
📚 رسالة في صيام يوم عاشوراء وما يستحب فيه. هذه رسالة نافعة مختصرة فيها استحباب صيام يوم تاسوعاء وعاشوراء وما في ذلك من فضائل أخبرنا بها النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضي الله عنهم. وهنا مقالٌ كنت كتبته قديمًا وجمعت فيه بعض الآثار وأقوال أهل العلم في استحباب ذلك. 👇 https://t.me/Ibana_Fi9he/343 وسيكون يوم تاسوعاء يوم السبت، وعاشوراء يوم الأحد إن شاء الله، فلا تتركوا هذا الفضل العظيم الذي من الله علينا به معاشر الموحدين، ولا تنسونا وسائر إخوانكم من صالح الدعاء. الإِبَانَة ~ لِعُلُومِ الفِقْهِ وَالأَحْكَام ~