مرکز فرهنگی شهرکتاب

https://youtu.be/YlWlTygA630?si=yNSGdgK0brqwJztB

داستایفسکی که از نامه نوشتن بدش می‌آمد https://www.ibna.ir/news/553136/%D8%AF%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%DB%8C%D9%81%D8%B3%DA%A9%DB%8C-%DA%A9%D9%87-%D8%A7%D8%B2-%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87-%D9%86%D9%88%D8%B4%D8%AA%D9%86-%D8%A8%D8%AF%D8%B4-%D9%85%DB%8C-%D8%A2%D9%85%D8%AF

عاطفه اسماعیلی از اندیشه ابن‌سینا در اروپای سده‌های میانه می‌گوید https://www.aparat.com/v/APfDX?refererRef=channel_page

نشربیدگل منتشرکرد: آیرالوین، نویسنده‌ای که او را با شاهکارهای دلهره‌آوری چون بچه رزماری و بوسه‌ای پیش از مرگ می‌شناسیم، در نمایشنامه‌ی گره کور مخاطب را به اعماق تاریکیِ ذهن انسان می‌برد. نام اصلی این اثر (Interlock) به معنای درهم‌تنیدگی و درهم‌قفل‌شدگی است که مترجم هوشمندانه عنوان جذاب گره کور را برای آن برگزیده است. اگر هنوز این نمایشنامه را نخوانده‌اید، آماده باشید تا وارد یک بازی روانی بی‌نظیر شویدداستان در چند سال پس از جنگ جهانی دوم روایت می‌شود و پرده‌های نمایش به ترتیب در ماه‌های اکتبر، نوامبر و دسامبر پیش می‌روند. ماجرا در خانه‌ی یک اشراف‌زاده به نام خانم پرایس، واقع در محله گرامرسی پارک منهتن می‌گذرد. هسته‌ی اصلی داستان بر یک مثلث روان‌شناختیِ ویرانگر بنا شده است. خانم پرایسِ مکار و ثروتمند، تمام تلاش خود را به کار می‌گیرد تا توجه و عشق یک پیانیست پناهنده‌ی آلمانی به نام پُل را به سوی خود جلب کند. اما مشکل اینجاست که پُل با هیلده، دختر پناهنده‌ی دیگری که هم‌خانه و همدم خانم پرایس است، نامزد کرده است. دسیسه‌های ظریف خانم پرایس برای تصاحب پُل، موتور محرک این درام پرالتهاب است. @Bookcitycc

نشرنوین منتشرکرد: چرا خواب می‌بینیم؟ راهول جاندیال، جراح مغز و اعصاب، در کتاب خواب‌ها چه می‌گویند با تکیه بر آخرین یافته‌های علوم اعصاب و روانشناسی، به ما توضیح می‌دهد که چرا و چگونه خواب می‌بینیم و چطور باید این تصاویر ذهنی را تفسیر کنیم. او در اثر پیش رو این نکته را بررسی می‌کند که رؤیاها و کابوس‌های ما صرفاً حاصل فعالیت تصادفی نورون‌ها نیستند، بلکه از فرایندی قاعده‌مند پیروی می‌کنند که بدون آن نسل بشر احتمالاً منقرض می‌شود! کتاب خواب‌ها چه می‌گویند با بررسی ابعاد مختلف حیات شبانه‌ی ذهن ما، بر این نکته تأکید دارد که بدون خواب دیدن احتمالاً بشر هرگز به بسیاری از دستاوردهای علمی یا هنری خود نمی‌رسید. او توضیح می‌دهد که چطور رؤیاهایمان، خلاقیت‌ورزی و مهارت حل مسئله را به ما یاد می‌دهند و حتی کابوس‌هایمان هم به شکل‌گیری هویتمان کمک می‌کنند؛ از دید نویسنده، هیچ یک از این‌ها مورد بررسی قرار نمی‌گرفت مگر با ایجاد پلی بین نوروساینس و روانشناسی که در این کتاب با یکدیگر ادغام شده‌اند. @Bookcitycc

انتشارات نقدفرهنگ منتشرکرد: این کتاب تلاشی در جهت کاوش تاریخ فلسفه و موضوع آن مجادلهٔ بدبینی در قرن نوزدهم آلمان است؛ اختلافات بر سر مسئلهٔ ارزش زندگی که در دههٔ ۱۸۶۰ با طرح آن توسط شوپنهاور شروع شده بود. مجادلهٔ بدبینی با وجود اهمیتی که برای افراد در آن دوره داشت، اساساً در آلمان و محافل انگلیسی‌زبان از زمان جنگ جهانی اول از یادها رفت. هدف من ترسیم کلی بازیگران این مجادله اویگن دورینگ، ادوارد فن هارتمان، فیلیپ ماینلاندر، جولیوس بانسن و توضیح مسائل فکری اصلی مربوط به آن‌هاست. از جنبه‌های قابل‌توجه این کتاب، توجه به تأثیر فلسفهٔ شوپنهاور بر دورهٔ خودش است. در بخشی از کتاب به اهمیت کلی شوپنهاور برای جریانات نوکانتی‌ و پوزیتیویست اشاره شده است؛ همچنین چهرهٔ فراموش‌شدهٔ جولیوس فرانشتات، «اولین حواری» شوپنهاور که نقش اساسی در گسترش فلسفهٔ وی ایفا کرد، احیا شده است. @Bookcitycc

انتشارات نقدفرهنگ منتشرکرد: آیا هیچ‌گاه شده است که از خود بپرسید چرا متخصصان هر آنچه را که نمی‌توانند به‌سرعت تشخیص دهند یا کامل درمان کنند به استرس ربط می‌دهند؟ ماهیت استرس چیست؟ یا تروما چطور بر وجود شما در طولانی‌مدت سایه‌ای سیاه می‌افکند و زندگی‌تان را کاملاً مختل می‌کند؟ این کتاب راهنمایی ساده و کاربردی است برای شناخت تروما و استرس‌های افسارگسیختۀ زندگی روزمرۀ شما. همۀ ما بدون اغراق هرچه بیشتر تلاش کرده‌ایم استرس‌ها را بشناسیم و ریشه‌یابی کنیم بیشتر با ابهام روبه‌رو شده‌ایم. این غایبِ همیشه حاضر کجاست؟ از کجا می‌آید و چگونه بر تمام وجود ما مستولی می‌شود؟ در این کتاب سعی شده است که استرس و تروما به ساده‌ترین شیوه توضیح داده شود تا برای همگان قابل‌درک باشد. در بخش‌های گوناگون نیز از تجربه‌های زیستۀ افرادی واقعی و مثال‌هایی ملموس استفاده شده است تا هر کس به‌راحتی بتواند با آن نمونه‌ها ارتباط برقرار کند تا شناخت بهتری از موضوع فراهم شود.در پایان نیز چند تکنیک ساده برای مدیریت استرس و تروما پیشنهاد داده شده است که برای همگان قابل‌اجرا و یادگیری است. @Bookcitycc

نشرخوب منتشرکرد: | خب، شاید هیچ‌وقت نفهمیم. دوستی هم مثل همه‌چی یه امر نسبیه. درست نمی‌گم؟| ماریو بارگاس یوسا با خواندن صد سال تنهایی گابریل گارسیا مارکز، چنان شیفتۀ نبوغ این نویسندۀ کلمبیایی شد که بی‌درنگ دست به نوشتن کتابی زد که چند سال پیش از فروپاشی دوستی آن دو منتشر شد. یوسا در آن اثر، با وسواس و دقتی مثال‌زدنی، لایه‌لایه به جهان داستانی مارکز پرداخت و کاری کرد که سراسر جهان، بار دیگر این روایت شگفت‌انگیز را زیر ذره‌بین بگذارد؛ اما چگونه ماریویی که تا این اندازه مجذوب گابریل بود، سرانجام با زدن یک مشت به صورتش، به آن دوستی پایان داد؟ بایلی در این اثر کوشیده نگاهی دوباره به دوستی این دو نویسندۀ بزرگ بیندازد و زندگی پرفرازونشیب آنان را از روزگار گمنامی تا رسیدن به قله‌های ادبیات جهان روایت کند. از متن کتاب: خون جلوی چشمش را گرفته بود. می‌لرزید. سگرمه‌هایش در هم بود و چهره‌اش غضبناک. مشت‌هایش را آکنده از خشم در هم می‌فشرد. بارگاس یوسا به‌تازگی مشتی به صورت گارسیا مارکز زده بود، همان دوست، همسایه و پدرخواندۀ پسرش. @Bookcitycc

نشربیدگل منتشرکرد: گردش دسته‌جمعی کارکنان کارخانه در خلال روایتی غریب و درعین‌حال انسانی، از بستر ملال‌انگیز کار روزانه و مناسباتش صحنۀ نمایشی هم‌زمان کمیک و تراژیک خلق می‌کند و زیروبم عواطفی آشنا همچون تنهایی، حسادت، شرم و سوءتفاهم را به تصویر می‌کشد. دو زنِ همکار در کارخانه با پیشینه و شخصیت‌هایی متفاوت در کنار هم زندگی می‌کنند، زندگی‌ای‌ مملو از اشتیاق‌های پنهان و سرخوردگی. در این میان گشت‌وگذاری یک‌روزه با باقی کارکنان فرصتی کوتاه برای فرار از روزمرگی فراهم می‌کند و همین‌جاست که تنش‌ها و احساسات فروخورده کم‌کم آشکار می‌شوند. بریل بینبریج با نگاهی تلخ و درعین‌حال طنزآمیز نشان می‌دهد که چطور ناکامی آدم‌ها در برقراری ارتباط می‌تواند سیر عادی زندگی‌شان را یکباره به مسیری غیره‌منتظره بکشاند. @Bookcitycc

طرح نومنتشرکرد: بر اساس نظریۀ نظارت، علم لدنی و عصمت دو شرط اصلی ولایت معصومین در حکومت‌اند که فقیه را یارای رسیدن به این دو مقام نیست. بنابراین، ولایت فقیه برخلاف ولایت معصومین که از نوع حکم است از نوع عقد خواهد بود. نتیجه آنکه عملکرد فقیه در امر حکومت زیر ذره‌بین نظارت قرار دارد، ولایتش می‌تواند زمانمند باشد و او باید طبق قانون اساسی عمل کند. این‌ها شروط ضمن عقدی هستند که فقیه ملزم به حرکت در چارچوب آن‌هاست. آنچه مانع رخ‌نمایی استبداد در حکومت معصومین می‌شود، عصمت ایشان است و در عصر غیبت، تکثر قدرت و نظارت مردمی است که مجالی برای ظهور و بروز استبداد نمی‌گذارد. مشروعیت حکومت از ناحیه فقیه نیست، بلکه از ناحیه عمل حکومت است و نظارت فقیه جنبه غایی دارد نه تأسیسی. @Bookcitycc

طرح نومنتشرکرد: ما در جهانی زندگی می‌کنیم که دستانِ نامرئی و مرئیِ سرمایه‌داری در حال فتحِ سنگر به سنگرِ نحوه‌های زیستن، کار، فراغت و حال‌و‌هوای بشری است. پروژۀ نئولیبرالیسم، تنها یک پروژۀ اقتصادی برای آزادسازی بازارها نیست، بلکه پروژه‌ای است هستی‌شناسانه برای «تغییر ذات و اگزیستانسِ انسان»؛ پروژه‌ای که می‌خواهد انسان را از موجودی «سیاسی»، «تاریخمند» و «همبسته»، به موجودی «مصرف‌کننده»، «اتمیزه» و «هویت‌گرا» تقلیل دهد. اینکه در گوشه‌ای از تاریخ، استالینیسم فاجعه آفریده است، هرگز مجوزی برای تعطیلیِ آرمان و غایتِ عدالت‌خواهی نیست. ما هنوز و شاید برای همیشه، نیازمند چپی هستیم که بتواند در حاشیۀ این متنِ بزرگ و دامن‌گسترِ سرمایه‌داری ایستادگی کند و از «امکانِ جهانی دیگر» سخن بگوید؛ از اینکه چگونه می‌توان در میانۀ آوارِ یأس و ویرانی، همچنان چپ‌گرا، عدالت‌خواه و امیدوار باقی ماند؟ @Bookcitycc

انتشارات نیماژمنتشرکرد: رمان خنیای خاموش سفری است به ناخودآگاه (جمعی) فرانتس کافکا، سفری که در آن خواننده با جغرافیایی مواجه می‌شود که محل زندگی و زیست‌گاه عناصر مبهم و پراکنده در آثار کافکاست. درواقع، خنیای خاموش تلاشی است برای کنارزدن پرده‌ای از جهان درونی نویسنده‌ای که سایه‌اش بر ادبیات جهان سنگینی می‌کند؛ جهانی که در آن واقعیت و کابوس، حقیقت و سوءتفاهم در هم می‌لولند و مرزهایشان محو می‌شود. در عین حال، در این مسیر، خواننده با فضاهایی که در آن‌ها گویی هیچ دری به بیرون نیست، چهره‌های پنهان و آشکار قدرت، میل همیشگی به رهایی، و نیز با نداهایی که گویی از گذشته و از اعماق سکوتی هزارتو برمی‌خیزند، روبه‌رو می‌شود. @Bookcitycc

پزشکی نامه فارسی گردان کهن (منسوب به ابوبکر محمد بن زکریای رازی) (۴۹۳ص) نویسنده: سید حسین رضوی برقعی - مهشید ایرانی ناشر: سنگلج قیمت: ۱۴,۹۰۰,۰۰۰ ریال @Bookcitycc

مادر (۵۵ص) نویسنده: فلوریان زلر مترجم: لیلی مظفری ناشر: یکشنبه قیمت: ۱,۶۰۰,۰۰۰ ریال @Bookcitycc

انتشارات زحل منتشر کرد : راجر تریگ، فیلسوف انگلیسی در این کتاب نیز مانند دیگر آثار خود، از دین و متافیزیک در مقابل علم‌گرایی دفاع می‌کند. تریگ معتقد است که علم بدون تکیه بر متافیزیک، بی‌بنیان و توجیه ناپذیر است و علم و‌ دین، به یکسان، اگر بر واقع‌گرایی ابتنا نداشته باشند هرگز نمی‌توانند خود را موجه‌سازند. فراتر از ماده:  چرا علم به متافیزیک نیاز دارد؟/ نوشته راجر تریگ ترجمه دکتر حسن قنبری / تابستان ۱۴۰۵ @Bookcitycc

به یاد دکتر کورش صفوی زنده‌یاد صفوی، زبان‌شناس و مترجم برجسته‌ی ایرانی، رئیس انجمن زبان‌شناسی ایران و استاد دانشگاه علامه طباطبایی بود. او در ششم تیر ۱۳۳۵ خورشیدی دیده به جهان گشود و پس از عمری بابرکت و باعزت در بیستم مرداد ۱۴۰٢ دیده از جهان فروبست. کورش صفوی تحصیلات ابتدایی و متوسطه خود را در آلمان و اتریش به پایان برد و در سال ۱۳۵۰ خورشیدی به تهران بازگشت. به دلیل نپذیرفتن دیپلم اتریش از سوی ایران وادار شد در همان سال مجدداً به دبیرستان برود و از دبیرستان هدف ۴ آن ایام، دیپلم ریاضی بگیرد. سپس در رشته زبان و ادبیات آلمانی دانشگاه تهران پذیرفته شد و سال بعد به مدرسه‌ی عالی ترجمه منتقل شد و در سال ۱۳۵۴ موفق به اخذ لیسانس از این دانشگاه شد. در همان سال برای ادامه تحصیل به آمریکا رفت؛ و پس از یک فصل تحصیل در رشته زبان‌شناسی در دانشگاه دولتی اوهایو و دو نیمسال تحصیل در ام.آی. تی، به دلیل بیماری پدر به ایران بازگشت و در سال ۱۳۵۶ خورشیدی وارد دورهٔ کارشناسی‌ارشد زبان‌شناسی دانشگاه تهران شده و موفق شد در سال ۱۳۵۸ خورشیدی و پیش از انقلاب فرهنگی، کارشناسی ارشد خود را اخذ کند. وی در همان سال ۱۳۵۶ خورشیدی ابتدا به صورت حق‌التدریسی سپس به صورت قراردادی و پیمانی به استخدام دانشکدهٔ علوم و ارتباطات درآمد. وی نزدیک به ده سال پس از اخذ کارشناسی‌ارشد خود و هنگامی که دورهٔ دکتری زبانشناسی دانشگاه تهران دوباره بازگشایی شد، وارد این دوره شد و در سال ۱۳۷۲ خورشیدی دکتری زبانشناسی خود را از این دانشگاه گرفت. صفوی پژوهش‌های متعددی در زمینهٔ معنی‌شناسی، نشانه‌شناسی، رابطه زبان‌شناسی و ادبیات و تاریخ زبان‌شناسی انجام داده بود و آثار فراوان و بسیار ارزشمندی از او به جا مانده است. او علاوه بر بومی کردن مبانی نوین زبان‌شناسی و معنی‌شناسی، در زمینهٔ علوم ادبی نیز بسیار توانا بوده است. بعضی آثار ارزشمند او: درآمدی بر زبان‌شناسی. تهران: بنگاه ترجمه و نشر کتاب، ۱۳۶۰. واژه‌نامهٔ زبان‌شناسی. تهران: نشر مجرد. ۱۳۶۱. نگاهی به پیشینهٔ زبان فارسی. تهران: نشر مرکز. ۱۳۶۷. هفت گفتار دربارهٔ ترجمه. تهران: نشر مرکز. ۱۳۷۱. از زبان‌شناسی به ادبیات. ج اول: نظم. تهران: نشر مرکز. ۱۳۷۱. گفتارهایی در زبان‌شناسی. تهران: نشر هرمس. ۱۳۸۰. درآمدی بر معنی‌شناسی. تهران: پژوهشگاه فرهنگ و هنر اسلامی. ۱۳۸۰. منطق در زبان‌شناسی. تهران: پژوهشگاه فرهنگ و هنر اسلامی. ۱۳۸۰. از زبان‌شناسی به ادبیات. ج دوم: شعر. تهران: پژوهشگاه فرهنگ و هنر اسلامی. ۱۳۸۱. معنی‌شناسی کاربردی. تهران: نشر همشهری. ۱۳۸۲. فرهنگ توصیفی معنی‌شناسی. تهران: نشر فرهنگ معاصر. ۱۳۸۴. نگاهی به ادبیات از دیدگاه زبان‌شناسی. تهران: انتشارات انجمن شاعران ایران. ۱۳۸۴. زبان‌های دنیا: چهار مقاله در زبان‌شناسی، تهران: انتشارات سعاد. ۱۳۸۴. @Bookcitycc

بیستم مردادسالروزدرگذشت دکترکورش صفوی کورش صفوی (۶ تیر ۱۳۳۵ – ۲۰ مرداد ۱۴۰۲) زبان‌شناس و مترجم ایرانی، و استاد دانشگاه علامه طباطبایی @Bookcitycc

دکتر کوروش صفوی از کتاب«سبک‌شناسی ادراکی»می‌گوید https://www.aparat.com/v/s557137

نقدفرهنگ منتشرکرد: کتاب حاضر، اثر پژوهشی و بسیار خواندنی شارلوتا وایگل، حاوی نکاتی بسیار درس‌آموز، هم در حوزۀ هایدگرشناسی و هم در حوزۀ ارسطوشناسی است؛ تا آنجا که با تفسیرهای هایدگر از ارسطو فهم ما از واضع منطق، که به‌شدت تحت تأثیر سنت رایج تاریخ تفکر متافیزیک و فهم این سنت از ارسطوست، به‌کلی دگرگون و زیر و زبر می‌شود. اما آنچه که بیش از هر چیز، به‌خصوص برای شرقیان و بالاخص برای ما ایرانیان، درس‌آموز است نحوۀ مواجهۀ هرمنوتیکی هایدگر با ارسطو، در مقام یکی از اصلی‌ترین بنیان‌گذاران سنت تفکر متافیزیکی است. تفکر ارسطو از زمرۀ آغازه‌های تاریخ تفکر متافیزیکی است و هایدگر، که می‌کوشد این سنت را مورد نقد بنیادین قرار داده، راهی برای عبور از آن بگشاید، خواهانست مؤلفه‌های اساسی عبور از متافیزیک را از دل اندیشه‌های خود یکی از بزرگترین مؤسسان این سنت آشکار سازد. @Bookcitycc

سیره حضرت رسول (ص) به روایت ابن اسحاق https://www.ibna.ir/news/553326/%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D9%87-%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D8%AA-%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%84-%D8%B5-%D8%A8%D9%87-%D8%B1%D9%88%D8%A7%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D8%A7%D8%B3%D8%AD%D8%A7%D9%82