Брауэр

то, что у меня СДВГ, я подозревал довольно давно, но то ли я отлично шифруюсь, то ли крутые психиатры не такие уж и крутые, что пока не придёшь и не скажешь «у меня СДВГ», они этот СДВГ не увидят. в детстве я так дерматологу показал пятку и сказал «у меня подошвенная бородавка, что делать?», а она несколько минут собирала анамнез, после чего подытожила: «у вас подошвенная бородавка!», ебать а то я не знал. суть этого расстройства в атипичном функционировании третьего блока мозга, отвечающего за программирование, регуляцию и контроль выполняемых задач. в норме мы ставим задачу и на каждом этапе её выполнения оцениваем успехи и факапы, чтобы дальше их скорректировать. у людей с СДВГ эта функциональная система даёт сбой (вероятно, из-за более здоровски развитых когнитивных навыков оценки реальности) и даже малейшая вероятность неудачи воспринимается как существенная, поэтому куча сил уходит на то, чтобы сначала минимизировать все риски, а потом уже делать. дерьмо в том, что минимизировать риски до абсолютного нуля невозможно, даже самый прочный презерватив может случайно слететь. опытные психиатры нередко путают СДВГ с ПРЛ и БАР, хотя, как по мне, это расстройства с совсем разными вайбами. ПРЛ - личностное расстройство, беда которого заключается в диффузных границах, недостаточно интегрированной идентичности и неспособности к длительным устойчивым отношениям. БАР – эмоциональное расстройство, характеризующееся наличием (гипо)маниакальных и (суб)депрессивных фаз. я видел психиатров кандидатов наук, которые по одному маниакальному эпизоду ставили БАР, кринж. СДВГ – нейрокогнитивное расстройство, характеризующееся импульсивностью, гиперактивностью и нарушениями произвольного внимания. понятно, что при этом могут быть и личностные, и эмоциональные нарушения, вопрос лишь в том, что первично. кстати, из всех людей с диагностированным или подозреваемым СДВГ я ещё не видел ни одного со средним или ниже уровнем интеллекта. может быть это просто мне так везёт, а может быть здесь действительно есть прямая зависимость. возможно, именно высокий интеллект мешает легко и непринуждённо относиться к реальности, поэтому мы часто видим гиперкомпенсацию в форме детского поведения у людей с СДВГ. энивей, с этим как-то нужно справляться, чтобы жить свою лучшую жизнь, поэтому буду рад видеть СДВГшников на своих консультациях. подкину свои лайфхаки по совладанию с реальностью и самими сабими, а если они не сработают, то построим новые. главное, чтоб это было прикольно!

многие психологи часто считают, что идеализация – это защитный механизм, свойственный преимущественно нарциссическим личностям, потому что они делят людей на классных и не классных, чтоб случайно не обнаружить себя обосранным в компании таких же обосрышей. на деле же каждый из нас юзает эту защиту как минимум в моменты влюблённости, ну, просто потому, что всем хочется строить отношения с «тем самым», а не каким-то мимокрокодилом, который пердит, тупит и регрессирует до состояния подростка, а то и ещё моложе. обратным идеализации механизмом является обесценивание, которое также свойственно не только нарциссам, но и всем, кто активно юзает идеализацию. тут как бы должно быть очевидно, что если хорошее назвать плохим, то тогда никаких светлых чувств и привязанности к этому хорошему как будто бы не останется, потому что нет больше ничего хорошего. приколдес в том, что обесценивание после идеализации приводит психику в состояние расщеплённости, ведь какая-то наша часть нашла что-то здоровское в том, что мы только что обесценили. а потом в терапии приходится заново склеивать эти разрозненные куски Другого и реальности, чтобы дальше учиться выдерживать экзистенциальное страдание от того, что мы лежим в кровати с типичным человеком, имеющим как привлекательные, так и отталкивающие черты и процессы. чуть ли не с самого начала практики я использую слово деидеализация для работы с такими переживаниями. резко обесценить то, что так сильно нравилось – это, конечно, очень бодро, витально и импульсивно, но в долгосрочной перспективе как минимум бесполезно. аккуратно деконструировать идеализацию некоторых частей Другого, не отрицая их присутствие и значимость, это куда более кропотливое и заёбистое дело. зато дальше можно будет взаимодействовать с живым человеком, не опасаясь обнаружить себя рядом с ним в обосранной кровати.

теперь всё понятно 🤪 впервые о необходимости визита к психиатру я задумался лет в 14, когда меня одолевали навязчивые мысли о смерти, ночные кошмары и всякое такое. в постсоветских семьях о таком не знали, поэтому я оказался в церкви перед иконой Николая Чудотворца, которая примерно никак мне не помогла. в 15 я прошёл через суицидальную попытку, в 16 я в одиночку набухивался так, как никогда до или после, а потом поступил на психолога, чтоб понять, что такое люди и как с ними общаться, а то у меня не очень получалось. в 21 я пошёл в личную терапию с паническими атаками, потом случилась вторая волна ковида и мне пришлось свалить в родной город. там я сам пришёл в клинику к психиатру, а она была одна на город и оказалась на больничном. вот досада, тогда опять пришлось самостоятельно вывозить. через год я таки оказался напротив человека с образованием и после беседы вышел с рецептами на грандаксин и атаракс. ну, первую неделю они и правда помогали, а потом хоть какой-то эффект от них возникал только в миксе с жигулёвским (это были вертолёты, не рекомендую). дальше тётя-психиатр грозилась поставить мне прл, потому что я плакал в общественном транспорте под слёзодавильную песню касты «прошёл через». с 2023 года с психиатрами я дел не водил и очень гордился тем, как ловко я мог на самовывозе жить эту жизнь. ёбнула депрессуха – купил эсциталопрам и ждёшь, пока подействует. а потом снова вывозишь на внутренних ресурсах организма, пока не ёбнет новая депрессуха. всё это, конечно, здорово, но ещё лучше знать, а почему же на самом деле я каждый раз оказываюсь в точке, когда не могу встать с кровати без препаратов. я перебрал всю мак-вильямс в поисках личностной уязвимости, которая приводит меня к дезинтеграции: я уже и мазохистом был, и нарциссом, и психопатом, и депрессивным. друзья даже угорали, что я каждый день себе новый диагноз придумываю, чтоб привлечь к себе внимание, как истеричка. а мне просто надо было понять, что, блять, со мной не так. просто, блин, смотреть надо было в сторону не личностной дисгармонии, а психиатрии. тренд на нейроотличность, который набрал обороты за последние пару-тройку лет, вызывал у меня некоторый скепсис, потому что я думал, что всем людям трудно и всем приходится адаптироваться к суровой реальности, пока в моей практике один за другим не приходили люди с похожими жизненными ситуациями. с одной из нынешних клиенток я уже настолько преисполнился, что стал юзать местоимение «мы», обсуждая её нейроотличные приколы. а потом понял, что эта идентификация вылезла не просто так. час назад из принтера одной из московских клиник вылезла бумажка, на которой соседствуют слова «Брауэр», «РАС» и «СДВГ», а я словил облегчение. все эти годы я был уверен, что со мной что-то не так, но так ссыкотно быть позёром, что я адаптировался и адаптировался. потом дезадаптировался и снова адаптировался. а теперь всё понятно

пару недель назад ходил на фильм про бэкрумс, который на русский перевели как «закулисье реальности», и чёт так впечатлился метафоричностью, что захотелось об таком пост написать. а потом мне вылез чужой пост с картинками и несколькими интерпретациями сюжета на тыщи лайков, что словил демотивацию и расстроился. а потом подумал: «ну это ж хрен знает кто в интернете написал, а тут я напишу свой авторский текст для тех, кто хочет читать именно меня, здорово же?», а потом уже не было мотивации писать. но блин, а как я могу помогать клиентам делать что-то без мотивации, если сам с этим не справляюсь, поэтому вот вам пост! весь мир, который мы наблюдаем в фильме, отражает личностную структуру Кларка, которая, по ходу развития сюжета напоминает нарциссическую. фасад Кларка – это его магазин мебели, для привлечения внимания к которому главный герой использует весьма сомнительный образ пирата. кто вообще в здравом уме будет заниматься такой хернёй? Кларк задаётся тем же вопросом, параллельно погружаясь в глубины своего бессознательного. в первом же коридоре мы видим знак «стоп», который иллюстрирует механизм сопротивления психики к самопознанию, пушто а вдруг мы узнаем что-то такое про себя, с чем не получится ужиться? конечно, Кларк не видел мем «не лезь блять дебил сука ебаный, она тебя сожрёт», поэтому проникает дальше по коридорам, прохода мимо говорящей фанеры, которую видно через камеру – это та часть психики, которую можно исследовать с помощью томографа: плоская моделька мозговой структуры, не несущая никакой информации о личности хозяина. с помощью двух напарников Кларк спускается ещё глубже и обнаруживает склад грязных шмоток – это те самые скелеты в шкафу каждого из нас. кстати, неподготовленным «Другим» довольно опасно залезать в такие шкафы, поэтому сюжетные линии напарников Кларка весьма прозаично обрываются в самых очевидных моментах. ну, потому что не зная броду не суйся в воду. особое внимание хочется уделить тому, что происходит в бэкрумс между Кларком и Мэри – его психотерапевтом. изначально Кларк рисует точный план закулисья и отдаёт его Мэри, тем самым помогая ей найти его настоящего внутри бессознательного. ну, как хороший терапевт, Мэри заходит настолько далеко, что сталкивается с переносной реакцией по типу нарциссической ярости со стороны Кларка, что мужик аж решил придушить своего психолога. вскоре мы знакомимся с другими персонажами закулисья, лица которых не особо похожи на человеческие. это интроекты, искажённо скопированные с реальных людей. ещё тут прям здоровски показан механизм смещения: когда Кларк снимает скальп с интроекта жены и надевает его на Мэри, рассчитывая, что та будет отыгрывать знакомый Кларку сценарий. а дальше можно наблюдать реакцию нарушенного нарцисса на то, что с ним не хотят играть в его игры :) фильм мне в целом понравился, особенно в сравнении с «обсессией», которую я тоже недавно посмотрел. без понятия, что имел в виду автор и что символизировал последний кадр, главное, что не было ощущения, что я слишком взрослый для таких картин.

за что я благодарен работе в клинике, так это за хорошую проходимость клиентов и интересные случаи в рамках клинико-психологической диагностики. нейродиагностику я не очень люблю, хотя сами методики прикольные, а вот задачи, для которых эти методики используются, куда лучше выполняют всякие кампутеры. конечно, систему нарушенных нейропсихологических факторов ни один томограф не выстроит, но в рамках психиатрической клиники крайне редко бывают случаи, для которых требуется нейродиагностика: чаще всего это просто очередная дорогая услуга, необходимая для покрытия постоянных издержек компании. другое дело патодиагностика, которая, кстати, включена в клинреки всех психических расстройств для уточнения диагноза, и это тот момент, за который я готов ругаться. многие психиатры/психотерапевты если и отправляют пациентов на пато, то к исследованию и его заключению относятся как к несущественному документу. были у меня досадные случаи, когда предполагаемый диагноз не подтверждался на пато, но врач его не спешил_а менять. понятно, что с диагнозом РДВГ далеко не все врачи готовы работать или даже допускать его валидность, что уж говорить про депрессивное расстройство личности, которое даже в психиатрических классификаторах до сих пор отсутствует. тем не менее, опора исключительно на врачебное всемогущество – путь к факапу в назначении фармы, и, как следствие, неэффективности терапии, а иногда и непреднамеренному вредительству. за время работы в клинике я вновь полюбил патодиагностику. для меня это абсолютно творческая работа посреди тотального хаоса, потому что никогда не знаешь, с чем именно придётся иметь дело, и тут либо включается интуиция, либо план исследования приходится менять по ходу процесса. в идеале стоит юзать обе стратегии. а я вот целый пост написал на эмоциях от вчерашней увлекательнейшей диагностики и приглашаю желающих в личку @paulbrower для записи. под каждый конкретный случай я составляю индивидуальную программу, пушто считаю, что ограничение стандартным набором может привести нас к ситуации, когда жалобы есть, а феноменологии как будто бы и нет. а ещё я шутки шучу и делаю всё, чтоб исследование было не мучительным, а увлекательным, поэтому велком!

последние несколько лет я проводил этот день на работе, потому что я люблю свою работу, а клиенты любят какую-нибудь приятность выкинуть: то носки подарят, то гигрометр, то тортик со свечкой принесут и предложат надеть колпак, чтоб прям прочувствовать праздничный вайб. вот и в этом году я должен был быть на работе в клинике, а по итогу сижу посреди ремонта и запихиваю провода в розетки и выключатели. уволился я, короче. иногда жизнь становится настолько запутанной, что лучшее решение – расслабиться и (по возможности) получать удовольствие. стоило мне расслабиться, как какие-то глобальные процессы сами подхватили меня и понесли куда-то. вернее, откуда-то. помимо увольнения из клиники я в ближайшие недели уезжаю из полюбившейся мне квартиры в Марьино в Подмосковье, в связи с чем очно буду доступен только по пятницам и субботам. зато возможностей записаться на онлайн-консультации стало намного больше! ну и как же без итогов года: работать в коллективе в клинике – кайф! никакая частная практика не заменит тех полевых процессов, которые разворачиваются в рамках стационара. проводить 15 часов в неделю в пути на работу и обратно – не кайф. отстаивать свои ценности внутри ценностных конфликтов – обязательно, если не хочешь потерять себя. позволить себе выёбываться и требовать большего можно только тогда, когда есть куда отступать. с двадцатисемилетием меня!

как-то во время обучения в универе мы разбирали разные подходы к пониманию личности, и я, будучи товарищем с выраженной нарциссической частью, надменно высказал идею, что психоанализ – это, конечно, очень интересно и таинственно, но вся его прелесть упирается в диагностику личности. да, природу личностных страданий эта школа разработала здоровскую, но как это, сука, поможет не страдать? ну, нашли мы вытесненный конфликт, а дальше? Павел, а каким вы видите механизм терапевтического воздействия? – поинтересовался препод, которого я на тот момент презирал примерно так же, как и всех психоаналитиков (то есть не то чтобы презирал, но воспринимал с некоторой долей скепсиса) мы обнаруживаем дезадаптивные поведенческие стратегии, порождающие их глубинные установки, а после корректируем их! – гордо ответил юный Брауэр о, так вы адепт КПТ! - воскликнул рнимушный Снейп боже упаси! - ответил рнимушный Поттер не помню, почему я тогда был так категорично настроен относительно единственного! направления терапии, имеющего доказательную базу. вероятно, уже тогда оно мне казалось чем-то примитивным и редукционистским, поэтому таким описанием себя как психолога я был знатно оскорблён. а потом пошёл в кптшную терапию и получил бамажку, что я умею когнитивно-поведенчески терапевтировать расстройства личности. прошло семь лет. я замечаю, что с коллегами по пси-цеху мы чаще говорим на разных языках, чем понимаем друг друга. в чём причина такого дисконнекта сходу разобраться весьма трудно, поэтому я решил обратить внимание на то, какие направления психотерапии сейчас считаются самыми крутыми. это моя любимая (ни разу) схема-терапия, которая является прямой наследницей бэковской кптшки. пока мейнстримом являлись и продолжают являться вот эти методологии из двоичного кода, я изучал транзактный анализ, внутренние семейные системы и прочую поеботу, которая вообще-то от психоанализа отличается разве что большей структурностью. ну, и куда ж без провокативки, потому что если хочешь узнать про клиента, заставь его реагировать. после недолгих размышлений до меня допёрло, что в своей практике я сместил акцент с калибровки психики клиента с реальностью на выстраивание человеческих отношений здесь и сейчас. отношения эти - штука, мягко говоря, неустойчивая, и в них то и дело происходит шитпостинг с обеих сторон, пушто и я, и клиент - два живых человека со своим огромным бэкграундом, ю ноу. поэтому помимо всяких когнитивно-поведенческих штучек я помогаю клиентам научиться произвольной регуляции отношений. а чтоб что-то регулировать, нужно это что-то сначала нащупать и присвоить себе - так Выготский говорил. ну и чем это не психоаналитическая терапия, сфокусированная на переносе?

обсуждали тут с близкой подругой её внезапное увольнение и желание уйти из профессии, в которой она пробыла немало лет. я даже успел побывать в роли её клиента и это было здорово и угарно, но реальность всегда чуть сложнее, чем просто здорово и угарно. на пороге тридцатилетия мы неизбежно сталкиваемся то ли с возвратом Сатурна, то ли с кризисом переоценки ценностей. тут и семьи рушатся, и профессиональное выгорание случается. бывшие бездетные неожиданно для себя рожают одного за другим, примерный семьянин-девственник ударяется в блядство, а прожжённый карьерист прокалывает септум, красит волосы в кислотно-зелёный и устраивается в сёрф около дома. такие закономерности обнаруживают те из нас, кто воспринимает жизнь линейно, как сценарий фильма или сериала, имеющих основной сюжет и побочные линии. иногда, конечно, этот сюжет резко меняется, но всё происходит в рамках одной истории, в финале которой становится понятно, зачем герой отправлялся в это большущее путешествие и к чему были все не связанные между собой события. примерно так работает нарративная психотерапия: разрозненные скетчи собираются в логичное и непротиворечивое повествование, а на выходе получается франкенштейн с руками из жопы и членом во рту (вместо языка, а не то, что вы подумали). а что если я вам скажу, что ретроспективное конструирование сценария – это защитный механизм, который называется рационализация, суть которого в том, чтобы обосновать себе логичность предыдущих решений и снизить тревогу неопределённости? окей, вы можете не спорить с тем, что согласование различных событий в закономерность – это наёбка, но что делать с тревогой, которая осталась от деконструкции поп-психологического дерьмеца? лол, посмотреть ей в лицо. нет никакого сценария, вы можете делать что захотите и быть кем захотите с разной степенью успешности и социальной адаптированности. наш жизненный путь – это скорее Денискины рассказы, в которых нету точки А и не бывало точки Б. в настолько неопределённом мире, который мы наблюдаем сейчас, выстраивать долгосрочные планы если не опрометчиво, то хотя бы точно несколько наивно. сегодня ты стоматолог, а завтра специалист по эксплуатации электромеханического оборудования. и это не отклонение от плана, план уже угробил красные экономики, а рыночек порешал. короче, нет ничего стрёмного в том, чтобы закончить одну историю и начать новую просто потому, что захотелось. и предназначения тоже нет, поэтому можно предназначить себя тому, чего душа просит.

регулярно слышу от клиентов ироничные высказывания в духе «я тупой как пробка» или «у меня интеллект как у собаки» и каждый раз я думаю, кто ж этот пидорас, который убедил смышлёных людей в их умственной несостоятельности. окей, мужицкая среда ассоциирует невербально-логический интеллект с каким-то божественным даром, хотя это всего лишь адаптация к реальности, в которой выражать эмоции да и вообще говорить – признак слабости и уязвимости. конечно, уметь моделировать в своём сознании что угодно, не называя это что угодно – крутяк, но давайте не будем забывать и про другие формы интеллекта? вообще интеллект – это способность решать задачи, а задачи в нашей жизни, очевидно, связаны не только с моделированием абстрактных ситуаций. так, например, существует эмоциональный интеллект, о котором уже куча психологов и не психологов рассказали вдоль и поперёк. если кратко, то это способность распознавать и называть эмоции, а также адаптировать своё эмоциональное поведение под актуальный контекст. клинически сниженный эмоциональный интеллект называют алекситимией – это вы, скорее всего, тоже знаете. музыкальный интеллект характеризуется способностью узнавать, воспроизводить и придумывать мелодии, ритмические рисунки и тембры; про человека с низким музыкальным интеллектом мы говорим, что ему медведь на ухо наступил или что он петуха даёт (отвратительная фраза, ощущается даже хуже, чем мокрые ошмётки еды в раковине на кухне). кстати, когда человек способен красиво собирать из тембров, мелодий и ритмов музыку, здесь уже можно говорить про эстетический интеллект, к которому также относим способность стилёво обставить помещение предметами, сочетать между собой шмотки и аксессуары, сервировать стол и подавать еду. я вот эстетически тупой, поэтому приходится спрашивать совета у друзей, стоит ли покупать ту или иную шмотку. конечно, я в итоге покупаю, а потом не ношу, потому что они говорят, что это кринж, поэтому если кому-то нужна светящаяся куртка на ребёнка 160 см ростом, свяжитесь со мной, пожалуйста, я в неё не влезаю. очень мало инфы я находил про этический интеллект, который позволяет нам носить белое пальто даже в тех случаях, когда большинство других людей, очевидно, обосрётся. и я щас даже не про журналисток из драма квинс, хотя и про них тоже. как минимум, обладатели высокого этического интеллекта способны вовремя завалить ебальник, чтоб не ляпнуть лишнего, особенно когда их бессовестные нахалы то и дело провоцируют на какую-нибудь гадость. как максимум – это способность быть вежливым даже в тех ситуациях, когда обстановка к этому совсем не располагает и вообще «где я рос, за такое ебальник били». если вы внимательно читали первый абзац, то точно уже в курсе, что существует и вербально-логический интеллект – способность кодировать и декодировать информацию о взаимоотношениях между объектами и явлениями с помощью какой-либо универсальной системы знаков, будь то суржик, питон, табулатура или натальная карта. на мой взгляд, именно этот интеллект наиболее часто применяется в повседневной жизни и по степени его развитости мы делим людей на не особо умных и откровенно глупых (хотя в институте рокеров срут всех, кто не отличает прогрессив дэт метал от трэш-метала, а это вообще какой-то отдельный вид интеллекта, говнарский?), в то время как мы можем просто говорить на разных диалектах одного и того же языка. а диалекты очень часто зависят от специфики когнитивных и перцептивных стилей, груба говоря, от того, на что именно каждый из собеседников обращает внимание во время диалога. короче, если тебе кажется, что ты тупой, то самодиагностика тут не поможет. вероятно, ты обитаешь среди людей, говорящих на другом языке. ну, или ты реально тупой и до сих пор не выучил язык своего окружения.

привет! я с двумя новостями первая – телегу уже блочат, поэтому предлагаю держать связь в том числе через BiP или, прости господи, электронную почту. онлайн-консультации всё ещё провожу через яндекс.телемост, SaluteJazz и можно тот же BiP затестить будет. за судьбу этого канала ничего сказать не могу, поэтому палите мой сайт, если вдруг нужна будет какая-то важная инфа. вторая – с 4 мая я повышаю цены на свои услуги для новых клиентов. для нынешних и тех, кто был у меня последний раз не позже начала ноября, пока ничего не меняется, а вот для новых прайс такой: индивидуальная/парная/семейная консультация – 6000₽ за час для школьников и студентов – 4000₽ за час нейро/патодиагностика – 8000₽

почему я не занимаю нейтральную позицию относительно клиента вообще я готовил этот текст как сценарий для рилза, но вы ж все в курсе, с каким отсутствующим энтузиазмом случаются мои попытки втиснуться в массовую культуру и механизмы продвижения, поэтому рилз я так и не снял. зима прошла, а тема остаётся для меня актуальной, в том числе благодаря тому, что этика и границы работы с пациентами в клинике и в частной практике несколько отличаются. одно остаётся неизменным: я не занимаю нейтральную позицию. я уже тыщу раз рассказывал про различия позиционирования психолога в зависимости от выбранной им модальности, и вот первый, но не самый важный ответ: я не придерживаюсь какой-то конкретной модальности. гибкость позиции – это та штука, за счёт которой получается параллельно воздействовать на не совсем связанные друг с другом психические функции. например, я могу целенаправленно эскалировать конфликт для прокачки стрессоустойчивости, одновременно укрепляя самооценку клиента за счёт признания его позиции в этом самом конфликте. второе: моя задача не просто ресурсировать клиента в стерильных условиях, а помочь выработать навыки совладания с реальностью и самим собой. а мы все знаем, что и внутренняя, и внешняя реальности – это не то чтобы безопасные среды, в каждой из них можно вляпаться в дерьмо или ещё чего похуже. поэтому я вижу своей задачей в стерильных условиях дать клиенту опыт устойчивого взаимодействия с динамичным Другим, без скатывания в привычные паттерны. очень легко не юзать давнишние дезадаптивные стратегии, когда перед тобой сидит амёбный мармеладный мишка, которого в жопу выеби, а он будет продолжать спрашивать «о чём это для тебя?». другое дело, когда ты начинаешь борзеть, а собеседник бестактно перебивает тебя и говорит «чел, ты чёта дохуя борзый стал». наконец, настоящее взрослое доверие, а не детское цепляние за материнский объект, формируется внутри напряжённого контакта, когда мы оба осознаём, что Другой может закончить отношения, но выбирает оставаться с нами. для клиента это всегда возможность оперативно съебаться из терапии, если со мной прям невыносимо. для меня это всегда возможность выпиздеть клиента из терапии, если он для меня невыносим (хотя невыносимые товарищи обычно отваливаются на этапе переписки). опыт завершения отношений – важная штука, возвращающая ощущение контроля над своей жизнью. конечно, мне бывает горько и обидно, когда давнишние клиенты вот так отваливаются из-за невыносимости контакта или по любой другой причине, но такая вот моя работа. поэтому и пять тыщ в час, чтобы вытирать слёзы красными купюрами, а не протёртыми трусами. быть честным и открытым в отношениях больно, но больно бывает в любом случае, а здоровски только тогда, когда ты можешь быть собой. поэтому я не занимаю нейтральную позицию. я занимаю позицию честности и открытости. ну, и стараюсь бережно относиться к каждому, кто ко мне приходит, и тут, конечно, возникают самые большие трудности, потому что бережность и открытость нередко являются несовместимыми процессами.

в советском союзе панических атак не было утверждение, мягко говоря, спорное, но отражает некоторую специфику психических расстройств, а именно их культурную обусловленность. так, например, классический истерический психоз сто-стописят лет назад где-нибудь в центральной Европе был не то чтобы редкостью, и понятно почему: женщина, имевшая набор прав как у табуретки, каким-то образом должна была сообщить окружающим о том, что её мнение не учитывается, а присутствие при определённых ситуациях игнорируется. зрелые способы обозначить своё право голоса тогда были недоступны, а вот грохнуться на пол, выгнувшись дугой, тем самым переключив внимание окружающих на себя – это норм. сейчас такая симптоматика так же редка, как и эпидемии чумы, хотя я по юности умудрился поприсутствовать при истерическом припадке взрослого пацана 🤡 со сменой культурного кода меняется и специфика психических расстройств. советский союз подарил нам иллюзию гомогенного (ркн, здесь нет пропаганды) общества, каждый гражданин которого - советский человек без национальности, имени и, может, без лица. универсальная идентичность давала понятные инструкции по интеграции в общество, а чувство причастности – это тоже важное новообразование в процессе личностного развития. и именно оно являлось (и является до сих пор) той структурой, которая защищает психику от панических атак. паническая атака – это способ психики сообщить о том, что предъявляемые внешние требования к идентичности существенно не совпадают с внутренним содержанием личности. такая ситуация вряд ли возможна при развитии в гомогенной среде, однако распад совка привёл к тому, что культура развалилась на множество субкультур. во всём западном мире этот процесс произошёл сильно раньше, поэтому атаракс был изобретен лет за 40 до того, как панические атаки начали массово вылезать у жителей снг. бесчисленное множество субкультур, к которым может быть причастен человек, порождают бесчисленное множество норм поведения, которым приходится соответствовать. нередко бывает так, что следование одной норме противоречит другой норме, и тогда приходится выбирать: ты к умным или к красивым? и здорово, если ты можешь развести эти свои субличности по разным средам, чтобы на работе быть умным, а на свидании красивым, но, как по мне, именно эти два параметра можно не расщеплять. другое дело, когда ты должен быть сильным безжалостным и бесчувственным мужиком, работая, например, детским психологом. когда две системообразующие стратегии вступают в конфликт, одна из них неизбежно вытесняется в область бессознательного. на поверхности конфликта как бы нет, но внутри закипает что-то непонятное. если долго не проверять закипающее молоко, оно может убежать и растечься по всей плите. примерно по такому же механизму и случается паническая атака. практических рекомендаций по превенции панички у меня нет. вот когда ёбнет, тогда и приходите. потому что довольно сложно самостоятельно обнаружить то, что ваше Эго прячет от вашего же внимания. придётся прокачивать навык «не пиздеть себе» и окружать себя людьми, которые готовы видеть вас целиком, а не только какие-то отдельные субличности. пользуясь тем, что ваше внимание ещё направлено на меня, хочу рассказать про канал практикующего психолога Анны, которая изучает, как в наших любимых медиа, сериалах и в обществе отображаются психологические темы и рассказывает довольно годные вещи про ментальное здоровье, инклюзию и принятие себя. Ну, и ссылочка на пост про ОСД через призму психологии прилагается.

про страх смерти я тут вернулся к написанию своей монографии и хочу поделиться одним любопытным наблюдением: содержание нашего страха смерти, вероятнее всего, аналогично опыту нахождения в утробе матери. смерть – это то, что не происходило ни с кем из нас, и все переживания, связанные с нею, являются отражением какого-то процесса из прошлого. как по мне, смерть и беременность – это две вещи, происходящие с нами в принудительном режиме, где ты либо сливаешься с бесконечно вечным, либо пытаешься сопротивляться ему. достаточно благоприятно протекающая беременность способствует формированию у ребёнка базального доверия, которое во взрослом возрасте экстраполируется и на внутреннюю картину смерти в виде установки «смерть – это обычно». однако жеж в нередких случаях беременность протекает в не особо благоприятных условиях, когда на эмбриошу воздействуют тератогенные факторы, будь то продукты распада егермейстера, никотин, всякие разные медикаменты или инфекционные агенты. в таком случае психике приходится выстраивать дополнительную защиту от опасного внешнего мира, и этой защитой становится шизоидная часть. ещё может быть такое, что питательных веществ, растворённых в амниотической жидкости, недостаточно, и плод развивается в условиях гипоксии и дефиците глюкозы и электролитов. когда окружающая среда не особо питательна, психика вынуждена активно цепляться за хотя бы какой-то источник ресурса, формируя депрессивную часть. а ещё бывает, что амниотическая жидкость бедна на питательные вещества, но богата на вирусы, ацетальдегид и прочую опасную ерунду, от которой нужно защищаться. а ресурса на эту самую защиту брать неоткуда, напомню. тут мы делаем реверанс мазохистической части, которая научилась выживать в условиях повышенной опасности и голода. этим постом я хочу сказать две вещи. первое: хоть вы обдрочитесь на психообразование, биология – это та непреодолимая сила, которая влияет на формирование личности наших детей. аутоагрессивность, эмоциональная холодность или, наоборот, ажитированность не всегда являются косяками в воспитании. второе: если страх смерти является для вас актуальным переживанием, есть смысл посмотреть в содержание контакта с самыми близкими людьми, вероятно, там есть что-то, что прошло мимо вашего внимания.

в последние недели я перечитываю свои старые посты из разных временных периодов и испытываю большой спектр эмоций от восхищения, гордости и уважения до стыда, сожаления и разочарования. этот канал я веду почти четыре года, не всегда фильтруя то, что пишу, в достаточной мере. иногда это всё выглядит как шитпостинг в твиттере, а не развлекательно-образовательные тексты для умных и находчивых, но шо поделать, я не ваш личный проводник к Богу и истине, а просто чувак, который надевает маску психолога, чтоб было чево кушац. в моих старых постах встречаются утверждения, с которыми я сейчас могу быть категорически не согласен или которые я считаю спорными, но исправлять их не вижу необходимости. этот канал – документалка моего профессионального развития от быдлана, проводящего консультации в прокуренных спортивках, сидя на кортанах (ладно, такого не было, но для антуража представьте) и матерясь как сапожник, до обычного специалиста, набравшегося смелости устроиться на обычную работу обычным психологом. из этого вытекают два следствия. плохое – следующая суббота будет последней рабочей (во всяком случае пока не случатся дальнейшие существенные изменения). мне нужен хотя бы один день в неделю, когда моя терапевтическая часть не будет просыпаться. хорошее – теперь на очные консультации можно записаться в будние дни, а для тех, кто работает в жёстком графике, я оставляю три слота вечером в воскресенье. на этом пока всё, как пообвыкнусь на рабочем месте, расскажу о приколюхах, на которые можно ко мне записаться!

но прямо сейчас я верю, что существует минимум одна социальная группа, в которой я смогу почувствовать себя своим. за сим удаляюсь, до встречи в новом году!

потребность в реферальной группе – естественная социальная потребность, которая впервые появляется у подростка и так или иначе присутствует у любого здорового человека до конца жизни. если эта потребность остаётся фрустрированной, то психика формирует одну из трёх структур для защиты от фрустрации: конформную, пассивно-агрессивную или нон-конформную. конформные личности отказываются от своих взглядов и желаний ради переживания чувства общности и принадлежности к группе. эта часть у меня перестала развиваться лет в 12, когда поведение пацанов из моей тогдашней компании стало очевидно противоречащим тем ценностям, которые декларировались. если кратко, мы в той компашке были брат за брата, но когда брат с братом конфликтуют, один из братьев оказывается менее братом, чем другой брат. это могла бы быть новая песня макана, но я ему не разрешаю брать этот текст для делюкс-версии братлэнда. пассивно-агрессивная часть – это моя излюбленная структура, благодаря которой я шатал школу, пытался расшатать рниму, когда туда пришла новая деканша, шатал всякие сборища психологов, потому что все ж глупые, один я умный и самый правильный, а меня не выкупают! сублимировал переживания в этот канал, когда он ещё был бутовским психологом, в том числе поэтому я поменял название. мне очень хотелось, чтоб наконец-то хоть где-то было по-моему, но любой эгрегор мощнее Брауэра, поэтому и от этой структуры пришлось отказаться. после универа я сидел, прикрывшись нон-конформной структурой – отрицал потребность в социальной идентификации, выстраивая маня-мирок со своим блэкджеком и шлюхами. такой подход к жизни здорово ложится на тугоподвижные варианты психики, а я всю жизнь с шилом в жопе, поэтому в один момент стало слишком скучно. началось всё в прошлом году, когда я попытался устроиться тарологом в магический магазинчик, ну просто а почему нет? но меня не взяли, потому что нет подтверждённых двух лет клиентской практики. прикиньте, даже в ещё более шарлатанской системе всё равно надо подстраиваться под правила, чтоб в неё попасть!! искать референтную группу я начал еще в прошлом году, случайно попав в университет с сомнительным качеством образования и таким же сомнительным набором персонажей на управленческих позициях. мне уже было настолько невтерпёж, что я не заострил внимание на том, что проректорша наорала на меня на собеседовании, а одним из обязательных требований было наличие распечатанной рабочей программы на каждой паре (в месте, где в туалетах нет толканки, это довольно странная приоритизация использования бумаги). в общем, в той системе я скатился в пассивно-агрессивную часть, похулиганил, получил по шапке и быренько свалил. потом попытался в одной абсолютно всратой конторе, которая выдала мне трудовой договор только после того, как я решил уволиться (потому что мне не выдали трудовой договор), поработать нейропсихологом. работа была около дома, здорово звучит же? можно пешком ходить и радоваться жизни. но нет, радоваться весьма трудно, когда руководству насрать на тебя и твои юридически закреплённые в трудовом кодексе права. и там я снова свалился в пассивно-агрессивную динамику. после таких приключений было бесчисленное количество откликов, где я каждый раз ловил кринжу, потому что это были совсем не подходящие мне системы. за это время я отправлял видеовизитки на битву экстрасенсов и в сериал след на роль репера, пытался устроиться учителем по биологии в подмосковную школу, побывал на стажировке в клинике по выкачке денег из алкашей и наркоманов. мне отказали в работе вокалистом в кафе на районе, тренером в тренажёрном зале и специалистом по внутренним коммуникациям в конторе пидорасов. а потом я решил обнаглеть и написал заведующей центром психического здоровья в одной организации напрямую. не могу знать наперёд, к какому результату приведёт моё действие, но чую жопой, что в наступающем году меня ждёт что-то безумно интересное. вы можете представить Брауэра, который встроился в систему и не пытается её подмять под себя? я с трудом.

одним из самых странных речевых оборотов в этом году для меня оказалась фраза «без негатива» после любого откровенно оскорбительного послания. можно написать какую угодно гадость собеседнику в интернете, обозвать его пидором грязным, обвинить во всех смертных грехах, но завершить текст этим дурацким словосочетанием – и всё, никаких гадостей и пидоров грязных как будто и не было. а если тебя такое послание обижает, то это, конечно же, инфантильная позиция и сходи-ка ты к психологу, попей таблеточки, псих ненормальный. аннулирование – это психологическая защита, которой доселе уделялось довольно мало внимания в поп-психологии, потому что она как будто бы встречается крайне редко. например, когда мужик загуляет, чужих баб возлюбит после посиделок с братанами, а утром заваливается с цветами, серёжками из соколова со скидкой до 75% и томом фордом поверх ещё не выветрившегося перегара. дальше осталось нассать в уши, мол, это в последний раз, был пьян, прости глупого, и уже как будто бы его члена не было внутри другой женщины. теперь интернет подогнал нам ещё одну иллюстрацию довольно мерзкой по моему мнению защиты. мерзость её заключается в том, что она пытается исказить восприятие реальности не только защищающегося, но и тех, кто оказывается вовлечён в конфликтную ситуацию (хотя в действительности все вторичные защитные механизмы так или иначе затрагивают ещё и Другого). тут могут разыгрываться разные психологические игры, развязки которых весьма печальны. в довольно специфическом фильме «Мамина подруга украла у неё бусы, пришлось ей расплачиваться» главная героиня попыталась заюзать аннулирование, чтобы парнишка не вызывал полицию, но искажение реальности сработало только у самой героини, поэтому дальнейшее развитие сюжета оказалось весьма примитивным. чтобы не оказаться героем кринжовой порнухи, важно уметь признаваться хотя бы себе в своих мыслях, чувствах и желаниях. уже этот навык позволит коммуницировать на достаточно эффективном уровне, чтобы в конце не пришлось говорить «я что, зря сосала?». ну, и нести ответственность за принятые решения, конечно же, а не прикрывать свою агрессию фразой «без негатива».

сегодня такой день был, шо аж до сих пор в себя прихожу, и я даже не про то, что ездил за болгаркой к мужу подруги. сегодня мне довелось побывать на настоящем ток-шоу в роли эксперта-психолога, прикиньте! студенты из МФЮА организовывали этот движ в рамках обучения, но всё было прям как на телеке. я люблю общаться со студентами: они ещё не очерствели от суровости этого мира, а огонёк в глазах горит такой, шо даже сам вдохновляешься на что-нибудь эдакое. правда, сразу же провёл параллели с рниму, в котором учился я, и он, конечно, проигрывает по всем параметрам. ремонт у здания мф кайфовый, внешняя оболочка так в разы лучше второго меда, который похож скорее на огромный морг, чем на учебный центр; студенты здесь живее и краше – и юноши, и девушки. не видел ни одного заёбанного жизнью ребёнка, но и экзальтированных, вроде, тоже не было. понятно, что это может быть только первое впечатление и просто потому что вуз частный, но я ради интереса полез смотреть стоимость обучения, а она тут ~250к в год. в рниму, кстати, дешевле полляма учебный год не обойдётся, а за самые престижные направления придётся 800к выложить. отличная база для коррупционных схем, я считаю. лан, про убитую систему здравоохранения не буду, а буду про классных будущих журналистов. на мой взгляд, классный журналюга должен быть мразотой, чтоб уметь создавать ситуации, в которых пердак будет гореть и у зрителей, и у участников шоу. у меня, кстати, пару раз тоже сгорел. не, я понимаю, что некоторые хотят видеть только новости про дружбу и счастье, но в действительно людей удерживают у экрана секс, юмор и насилие. поэтому сейчас в тренде кринжовое порно с карикатурной жестокостью. что касается ток-шоу, то секса не было, хотя я водил рукой по микрофону так, будто это мой член, а вот юмором и лёгким насилием ведущие Иван и Василина меня не обделили. ребята здоровски подъёбывали друг друга, задавали абсолютно всратые вопросы участникам, в общем, раскачивали этот медленный зимний день своей харизмой. сначала я даже переживал, что ничего толкового не смогу сказать, потому что проблема выпуска была сформулирована как «стоит ли вступать в брак в 20 лет?», а у меня тут всё просто: если хочешь, то стоит, если не хочешь, то не стоит. но это у меня. помимо меня в качестве экспертов присутствовали учёная-философ и специалистка по работе с родом. как оказалось, с первой наши позиции частично перекликались, вероятно, как у людей, оперирующих какими-то философскими категориями, а вот позиция второй мне показалась люто мизандристской и патриархальной. например, желание одного из мужчин-героев играть вечером в комп она назвала избеганием реальности и безответственностью. в этот момент у меня трижды подгорела жопа как у мужчины, который любит играть в лигу, занимаясь избеганием реальности. «ну да» – говорю я, – «но кто из нас порой не избегает реальности? вы вообще её видели эту реальность? если её постоянно воспринимать, можно в психоз отлететь!» было много других прикольных моментов, которые, я надеюсь, однажды будут в свободном доступе, чтоб я смог ими здесь поделиться. после съемки ко мне подошёл парнишка, улыбнулся, протянул руку и сказал «спасибо за базу». я прям там растёкся от милоты, потому что, блин, вот вроде ничего особенного я не сказал, а кому-то ведь именно это и надо было услышать. чувствовал себя сегодня нужным, полезным и одобренным социумом. студенческие движухи – класс! о, и пока вы не разошлись, я хочу оставить ссылку на другую студенческую движуху – журнал «Устал». там ребята публикуют всякие разные научные статьи по психологии, которыми можно зачитаться, если уметь читать. я даже взгрустнул, что в моё студенчество этого канала ещё не было, авось интерес к науке бы не сдох со сменой руководства факультета.

вот бывает иногда такое, что просто не хочется что-то делать. обычно это касается уборки-стирки-глажки, а сегодня мне не хочется писать пост про пять лет с начала моей психотерапевтической деятельности. раньше каждый новый год ощущался как очередной рубеж, преодолевая который я становился сильнее, круче и мясистее. в этот раз всё не так. я чувствую, что дальнейший мой вертикальный рост невозможен, потому что я упёрся в методологический потолок. у меня получилось собрать свой способ ведения терапии, набрав в него всё лучшее из уже имеющихся. личностно в целом тоже вроде всё плюс-минус понятно: что можно было вылечить, было вылечено, а что неизлечимо, с тем научился жить. очевидно, что я оброс своими защитами, которые тщательно выбирал, и не хожу туда, где бьют по морде, унижают или обманывают. хочу похвалиться, что я действительно научился пользоваться своей личностью как инструментом для психотерапии. мои клиенты стали разнообразнее, а я умудряюсь находить в каждом из них того, кого можно любить. мне больше не интересно изучать психотерапию. мне интересно узнавать людей с помощью психотерапии. и я радуюсь, когда люди выбирают узнавать себя с помощью меня. как же приторно это звучит, кошмар, я как будто в двух шагах от запуска курса по осознанности и «большие наличности – это для меня». лан, пафоса нагнал, шутки пошутил, осталось сказать, что мне уютно с собой в роли терапевта. надеюсь, моим клиентам тоже. ну и вот вам фотку классную сентябрьскую, Сайра Бэнкс бы оценила улыбку глазами.

я готовил пост про метамодернистский подход к пониманию развития психического, но прямо щас со мной случилась вопиющая ситуация, связанная с одним небезызвестным журналистом. мы с моей преподавательницей по барабанам выходили из локации после занятия и разговаривали о нашем музыкальном, как вдруг нас окликнула невысокая помятая женщина с очевидно неполным комплектом зубов, зато полными пакетом и чемоданом, которые попросила занести в здание. Катя спешила делать пятничный rock, а вот я никуда не спешил, поэтому решил приодеться в белое пальто. завязался разговор, в процессе которого женщина поделилась, что приехала из Ташкента к Малахову, но не может найти пространство, где снимают шоу. сначала мне показалось, что она участница какого-то трешака в духе мужского/женского, потому что примерно такой контингент в них и участвует, но такую мою интерпретацию она отвергла, сказав, что приехала на собеседование. «а, вы на работу устраиваетесь?» – деликатно поинтересовался я, но и эта гипотеза оказалась неверной. «у меня нога болит, а Малахов помогает в таких случаях, куда можно обратиться». на этом моменте люто завоняло алексеевской больницей, но так как остатки этики во мне ещё сохранились, я возразил, мол, кажется, в таких случаях лучше обращаться в больницу, а не к Малахову, но по неизменному выражению лица моей спутницы я понял, что эту информацию она пропустила как несущественную. так как в последний раз в дурке я был на четвертом курсе, то решил освежить навыки общения с психотически функционирующими пациентами, и попытался воссоздать цепочку событий, которая привела малышку ко мне. – мне сказали, что Малахов помогает людям обратиться за помощью – это кто вам сказал? – а по телевизору – так, а кто вам адрес дал? – на Шаболовской, а туда меня из Останкино отправили – ага, а встречу вам Малахов назначил или кто? – да не, я по телевизору увидела объявление и решила с Малаховым тет-а-тет поговорить, он должен помочь тут мои глаза должны были из орбит вывалиться, я иду охуеваю, но продолжаю диалог: – то есть вы никому не звонили, сразу решили приехать на встречу с Малаховым? – ну да – мне кажется, о таких встречах надо заранее договариваться, а то вдруг он сегодня не может? – ой, и правда, а что теперь делать? (на этом моменте я уже не смог сдерживать желание подъебать её) – ну не знаю, может в Ташкент обратно?))))) – не, я сначала до Малахова дойду, а потом в Ташкент уже – тут есть больница недалеко, может, вы туда сходите с больной ногой? – да лучше дома сидеть и не высовываться, чем вот этим всем заниматься… я дотащил её багаж до проходной россии-1, попрощался и подрапал подальше, пока её там не развернули. бред – это нарушение мышления, характеризующееся ошибочными умозаключениями, в основе которых лежит крайне эгоцентрическое восприятие реальности. разубеждению не поддаётся, а вот нейролептики неплохо корректируют эту штуку. бред всегда является маркером психотического процесса, при котором субъективное переживание объективной реальности конструирует альтернативные куски реальности. и, что самое главное, психотически функционирующий человек будет до последнего цепляться за эту альтернативную реальность, потому что без неё произойдёт личностная дезинтеграция. а Малахов козлина, что позвал женщину на свидание и даже не удосужился встретить!