𝐃𝐀𝐑𝐔𝐋𝐁𝐎𝐎𝐊 🇵🇸

‏اللهم صلِّ على محمد وعلى آل محمد «О Аллах, благослови Мух1аммада и семейство Мух1аммада»

Друзья, один из наших оптовиков, который приобретал наши книги и продавал их на Wildberries, к большому сожалению, пострадал в результате атаки дронов на склад WB в Невинномысске. Его книги сгорели, и в результате он понёс значительные убытки. Если кто-то из вас планировал приобрести наши книги через Wildberries, вы можете поддержать его, приобретая книги именно у этого продавца. Таким образом, мы сможем хотя бы частично помочь ему компенсировать понесённые убытки. Ниже оставлю ссылку на одну из книг. Перейдя по ней, под описанием книги вы также найдёте список других наших книг, которые можно приобрести у этого продавца. Будем благодарны каждому, кто сможет поддержать его таким образом. https://www.wildberries.ru/catalog/612027739/detail.aspx?size=831492412

💬Тварь ли я финансово грамотная или на книги право имею… Мысли при посещении книжных магазинов…

"Вообще в каждом несчастии ближнего есть всегда нечто веселящее посторонний глаз - и даже кто бы вы ни были". 🪶Ф.М. Достоевский.

Ашариты, матуридиты и асариты — это три школы вероубеждения, представляющие Ахлю-Сунна валь-Джамаа (людей Сунны и общины), Савадуль-А‘зам (величайшее большинство) и Таифатуль-Мансура (победоносную группу). В интернете и социальных сетях об этих школах можно встретить немало лжи, клеветы и различных искажений. Подобные вбросы распространяются с целью запугать мусульман и сформировать у них предвзятое отношение, чтобы они даже не захотели изучать эти школы и знакомиться с их трудами. В этой книге подобная ложь разбирается и опровергается непосредственно на основе книги Сафара аль-Хавали, где приводятся его многочисленные искаженные предствления об ашаритах и показывается их несостоятельность. Заказать книгу на WB

Имам Яхья ибн Шараф ан-Навави (да помилует его Аллах) сказал в «аль-Маджму»: «Шафиитские учёные сказали: если человек вступит в молитву, намереваясь одновременно совершить обязательную молитву и приветствие мечети, то его молитва действительна, и ему засчитываются обе — и обязательная молитва, и тахийят аль-масджид. Все наши учёные единогласно утверждали, что засчитываются обе молитвы, и прямо заявляли, что в этом вопросе нет никаких разногласий. После многих лет тщательных исследований я так и не обнаружил в этом вопросе ни одного разногласия». Задумайся лишь над этим одним вопросом фикха: этот имам (да будет доволен им Аллах) посвятил долгие годы тому, чтобы установить, существует ли в нём хотя бы одно разногласие. И это говорит человек, чья эрудиция, глубина знаний и широта научного кругозора не нуждаются в представлении. Неужели можно вообразить, что, проявляя такую поразительную тщательность в исследовании одного частного вопроса фикха, он оставил без должного внимания основы религии и фундамент единобожия? Так как же невежественный, безрассудный бездельник, не способный без запинки прочесть и двух строк из старинных книг, осмеливается выйти против такого имама и ему подобных — учёных, чьи знания, достоинство и праведность единогласно признаны мусульманской общиной? Сами Муаввад https://t.me/mutarjimat

Обращаясь к отцу шейх رحمه لله Мустафа Сабри пишет: «Эту книгу я пишу в последние годы своей жизни. Годы, когда от джихада политического я освободил себя для джихада религиозно-научного. В книге я раскрыл все научные и философские вопросы, которые нужно знать преподавателю исламских наук, чтобы защитить свое вероубеждение от идей различных современных заблудших групп. Я выступал в ней против многих ученых и писателей с запада и востока, живых и мертвых, и погружался в свою борьбу настолько, что острие моего карандаша вонзалось в бумагу. И я хочу, чтобы тебе понравилась эта книга, и чтобы она соответствовала тому, что ты ожидал увидеть от меня после моей учебы. И пусть твое довольство мной будет причиной довольства мною Всевышнего Господа».» 📚 «Мое мнение о женщине» Шейх аль-Ислам Мустафа Сабри

Обращаясь к группе курайшитов, ‘Умар изрек: «До меня дошло, что вы заводите такие порядки: двое не сядут рядом, чтобы тут же не начали судачить: "Это человек такого-то", "Это приближенный такого-то", — пока ваши собрания окончательно не разобщились. Клянусь Аллахом, это подтачивает вашу веру, пятнает вашу честь и разрушает согласие между вами! Мне видится, будто те, кто придут после вас, станут твердить: "Это точка зрения такого-то", — и так они разделят ислам на враждующие толки. Перемешивайте же свои собрания, сидите вместе — ибо это крепче сплотит ваши сердца и внушит больший трепет окружающим!

Подарил такой набор племяннице. Она только идет на летние курсы в мадраса и в школу. Пусть Аллагь укрепит ее на истине и сделает благочестивой верующей. Амин

«Почему вы зовете меня теперь? Я ведь тот же самый человек, каким был раньше. Если я был достоин вашего общества сейчас, то был достоин и тогда, когда нуждался в дружбе и поддержке. Вы преклоняетесь не передо мной, а перед моей славой и деньгами». 📚 Мартин Иден _______ Самый запоминающийся момент из книги, фрагмент общественного лицемерия!

И это — истина, которая вынудила западных историков признать: «История не знала более милосердного завоевателя, чем арабы». «Исламская цивилизация» Шейх Хасан Хиту رحمه الله

Испанское вероломство по отношению к мусульманам в период упадка Говорит шейх Хасан Хиту да смилуется над ним Аллах : «Шли дни, и Андалусия пала под властью испанцев. Одним из условий сдачи Гранады было то, что мусульманам гарантируется право на имущество, оружие, религию, мечети и другие условия, которые обеспечивают человеку свободу в его вере и убеждениях. Но как только испанцы утвердились у власти, они начали забывать об этих условиях и принялись уничтожать мусульманские памятники — крепости и цитадели, водружая на них кресты и христианскую символику. Затем они обратились к мечетям: одни из них они разрушили, а остальные превратили либо в церкви, либо в загоны для скота. И это было не всё. Они также запретили мусульманам отправлять свои религиозные обряды, как явные, так и тайные, касающиеся мужчин, женщин и всех аспектов жизни. Помимо всего этого, они принуждали их к крещению и смене исламских имён на христианские. А тех, кто отказывался принять крещение, убивали или сжигали заживо. Для этой цели они учредили инквизиционные трибуналы, которые шпионили за мусульманами в их частной и общественной жизни. Всякий, о ком было установлено, что он не принял христианство, подвергался казни или сожжению. Тысячи мусульманских женщин были подвергнуты жестоким пыткам в ходе этих расправ; с них заживо сдирали кожу, поскольку было доказано, что они не отреклись от ислама и не приняли христианство. Шпионы рыскали среди мусульман, и для обвинения человека было достаточно, если его видели совершающим молитву, находили Коран в его доме, или если один из его маленьких детей произносил: «Мы — мусульмане». Это служило неопровержимым доказательством того, что он не принял христианства, даже если он и сменил своё имя на христианское. Ведь если маленький ребёнок говорит: «Я — мусульманин», — значит, он слышал это от своего отца, и этого было достаточно, чтобы предъявить обвинение отцу в том, что он не стал истинным христианином. Дрова для костров собирали в течение всей недели на городских площадях, а в воскресенье христианский король или его представитель являлся на главную площадь, куда приводили «преступников» — тех, о ком было доказано, что они не приняли истинного христианства, даже если они и сменили имена, как я упоминал ранее. Их помещали поверх дров, чтобы сжечь, и священник или монах приходил, чтобы призвать их отречься от ислама перед сожжением. Приводили всех их родственников — близких и дальних — и усаживали в первом ряду среди толпы зевак, собиравшейся полюбоваться на мучения мусульман на костре. И это ещё не всё. Самым ужасным было то, что поджигать костёр должен был непременно мусульманин, являющийся их родственником, если это было возможно, дабы доказать, что он искренне принял христианство и что его не трогают ни жалость, ни сострадание к этим «преступникам», которые не отреклись от ислама в пользу христианства. И это ещё не всё. Самым ужасным было то, что шпионы ходили среди родственников сожжённых, сидевших в первом ряду для наблюдения за казнью своих близких. Во время церемонии они обязаны были выказывать довольство и радость происходящему сожжению своих родичей. Если же шпионы замечали на лице кого-либо из них признаки недовольства, они понимали, что это недовольство казнью означает, что он на самом деле не христианин, и значит, именно он будет следующим, кого сожгут в следующее воскресенье. И то, что я говорю, — это не слова арабских историков, а слова западных историков. И если кто-то желает узнать больше о той ненасытной жажде человеческой крови, пусть прочитает то, что было написано об инквизиции. Воистину, это такие речи, от которых у мусульманина, как бы слаб ни был его иман, волосы встают дыбом, не говоря уже о том, чтобы применять это или даже приближаться к этому. Разве знало человечество что-либо более ужасное, отвратительное и низкое, чем эта затаённая ненависть в сердцах тех, кто мнит себя носителями цивилизации? Это — человеческое варварство в самом отвратительном его проявлении.

Мы живём в тяжелые времена, когда умным людям приходится молчать, чтобы глупые не обиделись.

«Сегодня наша умма порабощена, лишена своей воли, ее судьба находится в руках врагов. В силу своего цивилизационного отставания ее справедливо называют в переносном смысле «третьим миром». Однако несмотря на упадок и материальную слабость, в ней все еще есть те, кто хранит ее историю, зовет ее к прошлым славам, указывает путь к чести и достоинству, пробуждает стремление подняться из глубин невежества к вершинам знания. Возможно, она очнется от этого оцепенения, которое ее охватило, выйдет из глубокого сна, что ее усыпил, и вновь вернется к своему положению вождя человечества и лидера человеческой цивилизации под сенью небесного руководства и с покровительством Господа». 📚 Из книги шейха Мухаммада Хасана Хиту «Исламская цивилизация и современная материалистическая цивилизация» رحمه لله