ོمن كل بستان
Статистикаالقناة صدقة جارية لأبي وأمي حفظهما الله كن مفيدًا للأمة. Будь полезным умме. 🖋 Ты прочитаешь лучшее из того, что создавали умы и писали чернила в течение тысячи лет.
- Последний пост
- 22:27
- Последнее чтение
- 13 авг.
- Постов за неделю
- 13
- Всего постов
- 33
- Тип
- открытый
- Язык
- русский
- В каталоге с
- 12 авг.
- 1/24сутки в ленте
- 804
- 1/48двое суток
- 921
- 1/72трое суток
- 993
Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.
Посты
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи
https://youtu.be/CUibrKhjgdk?si=Lscz8nh2TxDiEXiX
Вчера в голову пришло думаю хорошо что эта бид‘а исчезла ,сегодня уже по всем статусам гуляет. Остались еще люди, которые практикуют это.
من كتاب دروس للشيخ محمد الحسن الددو الشنقيطي
من كتاب دروس للشيخ محمد الحسن الددو الشنقيطي
Имам аль-Музани (да помилует его Аллах) сказал: عانيتُ تغسيلَ الـموتَى ليرقَّ قلبي، فصار ذلك لي عادةً «Я стал заниматься омовением умерших, надеясь, что моё сердце станет мягче. Но это стало для меня привычкой». (Мухтасар аль-Музани) Это показывает,…
Имам аль-Музани (да помилует его Аллах) сказал: عانيتُ تغسيلَ الـموتَى ليرقَّ قلبي، فصار ذلك لي عادةً «Я стал заниматься омовением умерших, надеясь, что моё сердце станет мягче. Но это стало для меня привычкой». (Мухтасар аль-Музани) Это показывает, насколько человек должен постоянно работать над состоянием своего сердца, если даже к такому сильному напоминанию о смерти сердце привыкло. https://t.me/mutarjimat
Саид ибн аль-Хаддад сказал: لا تعدلن بالوحدة شيئاً ،فقد صار الناس ذئاباً «Не променяй одиночество ни на что, ведь люди стали волками!» «Сияр аʿлям ан-нубаля», 14/214
видео или голосовое, без подписи
Имам аль-Бирмави, обращаясь к одному из ученых, написал: وحينئذٍ فالمعوَّلُ عليه إنَّما هو المنقولُ ، ولا يصحُّ القياسُ إلَّا لأهله ممَّن عرف أركان القياس وشروطه، وقليل ما هُمْ ولا تنبغي الجرأة على الفتيا؛ لِما في الحديث الشريف: «أَجْرَأُكُمْ عَلَى الفُتْيَا…
Имам аль-Бирмави, обращаясь к одному из ученых, написал: وحينئذٍ فالمعوَّلُ عليه إنَّما هو المنقولُ ، ولا يصحُّ القياسُ إلَّا لأهله ممَّن عرف أركان القياس وشروطه، وقليل ما هُمْ ولا تنبغي الجرأة على الفتيا؛ لِما في الحديث الشريف: «أَجْرَأُكُمْ عَلَى الفُتْيَا أَجْرَأُكُمْ عَلَى النَّارِ». والأحكامُ بالنقول لا بتحكيم العقول، والله أعلم. «В таком случае опираться следует только на переданное (из Корана, Сунны и слов признанных учёных). Кияс (аналогическое суждение) имеет право применять лишь тот, кто является его специалистом, знает его основы и условия, а таких очень мало. Не следует проявлять дерзость в вынесении фетв. В благородном хадисе сказано: „Самый смелый из вас в вынесении религиозных постановлений больше всех стремится попасть в Ад“. Шариатские постановления основываются на переданных текстах, а не на произвольных рассуждениях разума. И Аллах знает лучше».
«Мусульмане легко распознают, когда иудеи притворяются христианами, чтобы склонить христиан поддерживать Израиль. Однако они не осознают, что по отношению к мусульманам используется та же самая тактика».
Имам Яхья ибн Шараф ан-Навави (да помилует его Аллах) сказал в «аль-Маджму»: «Шафиитские учёные сказали: если человек вступит в молитву, намереваясь одновременно совершить обязательную молитву и приветствие мечети, то его молитва действительна, и ему засчитываются обе — и обязательная молитва, и тахийят аль-масджид. Все наши учёные единогласно утверждали, что засчитываются обе молитвы, и прямо заявляли, что в этом вопросе нет никаких разногласий. После многих лет тщательных исследований я так и не обнаружил в этом вопросе ни одного разногласия». Задумайся лишь над этим одним вопросом фикха: этот имам (да будет доволен им Аллах) посвятил долгие годы тому, чтобы установить, существует ли в нём хотя бы одно разногласие. И это говорит человек, чья эрудиция, глубина знаний и широта научного кругозора не нуждаются в представлении. Неужели можно вообразить, что, проявляя такую поразительную тщательность в исследовании одного частного вопроса фикха, он оставил без должного внимания основы религии и фундамент единобожия? Так как же невежественный, безрассудный бездельник, не способный без запинки прочесть и двух строк из старинных книг, осмеливается выйти против такого имама и ему подобных — учёных, чьи знания, достоинство и праведность единогласно признаны мусульманской общиной? Сами Муаввад https://t.me/mutarjimat
Я всегда говорю, что ваххабисты — это психически неуравновешенные люди. Только социально отверженные и психически нездоровые люди будут следовать за этой сектой и поливать грязью великих учёных. На моей практике ещё не было случая, чтобы ваххабист повёл себя достойно в диалоге. Они могут показаться вам самыми искренними братьями и сёстрами, пока не откроют свой грязный рот. Комментарий выше наглядно показывает нрав последователей этого заблудшего течения и их дерзость по отношению к религии Аллаха: «Если слова Мухаммада ибн Шамсуддина заставляют твоё тело содрогаться, то послушай мои слова: нет никого более неверного, чем многобожник, отрицающий атрибуты Аллаха и насмехающийся над Кораном. И все эти три качества, вместе взятые, присутствуют у ас-Суюти. Если тебе что-то не нравится, ударься об стену головой, может проблема исчезнет». Сектанты, лишенные здравого рассудка.