فوائد فقهية

من الكتب التي تُعنى بذكر الدليل في كتب المذاهب الأربعة 🌳 خدمة "فوائد فقهية" للاشتراك عبر التلقرام ‏https://t.me/fiiqh

🌿 سنة داوم عليها النبي صلى الله عليه وسلم 🌿 قال ابن القيم: كان-صلى الله عليه وسلم- يصل بين المضمضة والاستنشاق، فيأخذ نصف الغرفة لفمه ونصفها لأنفه .. ولم يجيء الفصل بين المضمضة والاستنشاق في حديث صحيح البتة. (زاد المعاد 185/1) 🌿 وقال ابن تيمية: الجمع بين المضمضة والاستنشاق بماء واحد أفضل من أن يفصل كل واحد بماء؛ في صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم: ( أنه مضمض واستنشق واستنثر ثلاثا بثلاث غرفات )، متفق عليه. وفي لفظ: (تمضمض واستنثر ثلاثا من غرفة واحدة) رواه البخاري، وكذلك في حديث ابن عباس وعثمان وغيرهما. وهذه الأحاديث أكثر وأصح من أحاديث الفصل. (شرح العمدة 177/1) والشخص يتوضأ عدة مرات كل يوم، فمداومته عليها يتحصل له بها امتثال مستمر للسنة. 🌳 خدمة "فوائد فقهية" للاشتراك عبر التلقرام ‏https://t.me/fiiqh

🌿 المقصود بالصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم 🌳 خدمة "فوائد فقهية" للاشتراك عبر التلقرام ‏https://t.me/fiiqh

اللهم احمِ حدودنا، وسدِّد جنودنا، ووفِّق ولاةَ أمرنا لكل خير، واحفظ اللهم علينا أمننا وإيماننا.

🌿 هل الذكر والتسبيح والدعاء معادل للصدقة ويقوم مقامها في دفع البلاء؟ الجواب: الأحاديث والآثار صريحة في ذلك، وفي تفضيله على الصدقة، وأما كونه سببا لدفع البلاء فهو أمر لا مرية فيه، فقد وردت أحاديث لا تحصى في أذكار مخصوصة، من قالها عصم من البلاء، ومن الشيطان، ومن الضر، ومن أن يصيبه شيء يكرهه، وكتاب الأذكار للشيخ النووي مشحون بذلك. (الحاوي للفتاوي ١ ‏/ ٤٦٤) 🌳 خدمة "فوائد فقهية" للاشتراك عبر التلقرام ‏https://t.me/fiiqh

برنامج علمي نافع برنامج التأسيس الفقهي للقانونيين (الدفعة الخامسة) تابع للتبيان للتعليم طريقة الدراسة: عن بُعد. المدة: 5 أسابيع. الرسوم: مجانية. مميزات البرنامج: شرح فقهي تأصيلي. تطبيقات وتدريبات عملية. بيئة تعلم تفاعلية. شهادات للمجتازين. موعد بدء الدراسة الأحد 12 صفر 1448هـ الموافق 26 يوليو 2026م. 🔗 *التسجيل متاح الآن عبر منصة التبيان -الدفعة الخامسة-:* https://altebiyan.com/home/courses/tasis4qanun 📲 *للدعم التعليمي والتقني:* https://wa.me/message/4IDYXNUAPONMJ1?src=qr

من أحكام اللقطة 🌳 خدمة "فوائد فقهية" للاشتراك عبر التلقرام ‏https://t.me/fiiqh

عدد الرضعات التي تثبت بها الحرمة 🌳 خدمة "فوائد فقهية" للاشتراك عبر التلقرام ‏https://t.me/fiiqh

✨ *دورة علمية تأصيلية* ✨ 📅 الزمان: من ٢٥ / ٢ إلى ٧ / ٣ /١٤٤٨ 🕰️ الوقت: العصر والمغرب والعشاء 📍المكان: جامع ناصر الناصر (رحمه الله) – حي الأندلس بالرياض مميزات الدورة: 📖دراسة ٨ متون أساسية 🖊️اختبرات لقياس المستوى 🎓 شهادة معتمدة 📚ستوزع الكتب مجانا 📹يوجد بث -للأخوات مكان 🔗 رابط التسجيل: ‏ [https://forms.gle/Uiiz3VYVNAffn6uB9] 🖊️للانضمام لمجتمع الدورة *بعد التسجيل* ‏[ https://chat.whatsapp.com/I6386NpqIyOFLIQXiKlNDy?mode=ac_t]

فائدة مهمة منقولة 🌳 خدمة "فوائد فقهية" للاشتراك عبر التلقرام ‏https://t.me/fiiqh

🌴 من أحكام السفر 🍀 يترخص المسافر برخص السفر من حين خروجه من حد بيوت بلده الذي سافر منه، وهو مذهب جماهير أهل العلم. (ينظر: الاستذكار 77/6)، فإذا كان المطار خارج حدود البنيان فله الترخص فيه. 🍀 إذا أذن وهو في بلده ثم سافر فله القصر والجمع عند جمهور العلماء. (ينظر: المغني 143/3) 🍀 من نسي صلاة في الحضر حتى خرج وقتها ثم ذكرها بعدما سافر، فقد قال الإمام أحمد: (بالإجماع يصليها أربعاً، وإذا نسيها في السفر فذكرها في الحضر صلى أربعاً بالاحتياط). (المغني 141/3) 🍀 قال الشيخ ابن عثيمين: من كان يعرف أنه سيصل إلى البلد قبل وقت العشاء فله أن يجمع العشاء إلى المغرب؛ لأنه في سفر، لكن نقول: الأولى لك ألا تجمع. ولو أخر المغرب حتى يصل إلى البلد فلا بأس، لكنه إذا وصل ووقت المغرب باق فإنه لا يجوز له أن يؤخره، بل يجب عليه أن يصليها في وقتها؛ لأن سبب الجمع هو السفر وقد انتهى، والقصر سببه السفر، فمتى انتهى السفر انتهى القصر. (لقاء الباب المفتوح 100/21). 🌳 خدمة "فوائد فقهية" للاشتراك عبر التلقرام ‏https://t.me/fiiqh

🌿 قال النووي معلقا على حديث: (لا يزال قوم يتأخرون حتى يؤخرهم الله) أي: عن الصفوف الأول في الصلاة، حتى يؤخرهم الله تعالى عن رحمته، أو عظيم فضله ورفع المنزلة وعن العلم ونحو ذلك. (شرح النووي على مسلم 4/159) 🌳 خدمة "فوائد فقهية" للاشتراك عبر التلقرام ‏https://t.me/fiiqh

أعمال يسيرة يغفر لك بسببها 🌳 خدمة "فوائد فقهية" للاشتراك عبر التلقرام ‏https://t.me/fiiqh

🌿 لطائف مختصرة حول عاشوراء 🌿 قال ابن عباس رضي الله عنهما: (ما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يتحرَّى صيام يوم فضَّله على غيره إلا هذا اليوم يوم عاشوراء) أخرجه البخاري. وفي صحيح مسلم: (صيام يوم عاشوراء، أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله) 🌿 قال الزهري حاضاً على صيامه حتى في السفر: (رمضان له عدة من أيام أخر، وعاشوراء يفوت)، ونص الإمام أحمد على أنه يستحب أن يصام في السفر. (لطائف المعارف ص52). ونقل ابن عبد البر الإجماع على أن صيامه مستحب (فتح الباري 4/289) 🌿 قال ابن تيمية: صيام يوم عاشوراء كفارة سنة، ولا يكره إفراده بالصوم. (الفتاوى الكبرى 4/461). والأفضل أن يصوم اليوم التاسع معه. 🌿 قال ابن رجب: وكل ما روي في فضل الاكتحال في يوم عاشوراء والاختضاب والاغتسال فيه فموضوع لا يصح (لطائف المعارف ص52) 🌳 خدمة "فوائد فقهية" للاشتراك عبر التلقرام ‏https://t.me/fiiqh

🌿 أفضل الصيام بعد رمضان 🌿 في صحيح مسلم عن نبينا صلى الله عليه وسلم أنه قال: (أفضل الصيام بعد رمضان، شهر الله المحرم) 🌿 قال البغوي: قوله: (شهر الله المحرم)، نسبه إلى نفسه على جهة التعظيم مع أن الشهور كلها لله، كما قال الله سبحانه وتعالى: {ناقة الله وسقياها}. (شرح السنة 341/6) 🌿 قال ابن رجب: التطوع بالصيام نوعان: أحدهما: التطوع المطلق بالصوم، فهذا أفضله المحرم، كما أن أفضل التطوع المطلق بالصلاة قيام الليل. (لطائف المعارف ص34) 🌳 خدمة "فوائد فقهية" للاشتراك عبر التلقرام ‏https://t.me/fiiqh

🌿 هل يشرع تقصد ختم السنة بعمل صالح؟ ختام السنة الهجرية، وبداية السنة الجديدة ليس له فضيلة شرعية تخصه فلا يشرع تخصيص آخر العام الهجري بعبادة معينة، لكنه فرصة لوضع خطة للعام الجديد، ومحاسبة النفس في حالها مع مضي الأيام ومدى اغتنامها والبعض يظن أن آخر العام وقت رفع الأعمال وهذا غير صحيح. 🌿 قال ابن القيم: - عمل العام يرفع في شعبان، كما أخبر به الصادق المصدوق أنه شهر ترفع فيه الأعمال. - ويعرض عمل الأُسبوع يوم الأثنين والخميس، كما ثبت ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم. - ويعرض عمل اليوم في آخره والليلة في آخرها، كما في حديث أبي موسى الذي رواه البخاري. - ثم إذا انقضى الأجل رفع العمل كله وعرض على الله وطويت الصحف، وهذا عرض آخر. (طريق الهجرتين ص٧٥). 🌳 خدمة "فوائد فقهية" للاشتراك عبر التلقرام ‏https://t.me/fiiqh

🌿 أدعية للاختبارات 🌿 تنتشر كل فترة اختبارات بعض الأدعية والسور القرآنية ويزعم من ينشرها أنها خاصة للاختبار، ويضع مواضع لقولها أثناء الدراسة وعند الاختبار أو تسليم الورقة، وكل هذا لم يثبت فيه نص، فلا يحدد دعاء معين لوقت مخصص إلا بدليل. لكن يدعى بالأدعية العامة ويسأل الله التيسير، فالدعاء مشروع في كل حال، ومن الأدعية العامة المناسبة: 🌿 (اللهمَّ لا سهلَ إلا ما جعلتَه سهلًا، و أنت تجعلُ الحَزْنَ إذا شئتَ سهلًا)، صححه ابن حجر. 🌿 (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِكَ أستغيثُ، أصلِح لي شأني كلَّهُ، ولا تَكلني إلى نفسي طرفةَ عينٍ) حسنه الألباني. 🌿 (دعوة ذي النون إذ دعا ربه وهو في بطن الحوت: لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين، لم يدع بها رجل مسلم في شيء قط إلا استجاب له)، حسنه ابن حجر. 🌿 (وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذَا نَسِيتَ)، إذا وقع منك النسيان لشيء فاذكر الله؛ لأن النسيان من الشيطان، كما قال تعالى عن فتى موسى: (وَمَآ أَنْسَانِيهُ إِلاَّ الشيطان أَنْ أَذْكُرَهُ). (أضواء البيان للشنقيطي 61/4) 🌿 قال ابن القيم: وكان شيخنا [ابن تيمية] إذا أشكلت عليه المسائل يقول: "يا معلم إبراهيم علمني"، ويكثر الاستغاثة بذلك .. وكان مكحول يقول عند الإفتاء: "لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم"، وكان مالك يقول: "ما شاء الله لا قوة إلا بالله العلي العظيم"، وكان بعضهم يقول: {رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي، وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي، وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي، يَفْقَهُوا قَوْلِيً}، وكان بعضهم يقول: "اللهم وفقني واهدني وسددني واجمع لي بين الصواب والثواب واعذني من الخطأ والحرمان". (إعلام الموقعين 197/6) 🌿 خدمة "فوائد فقهية" للاشتراك عبر الواتساب https://whatsapp.com/channel/0029Va8nuEp5kg6zxJMW361f

🌿 سنة يسيرة لا يحافظ عليها إلا السابقون كما يقول ابن القيم 🌿 قال ابن القيم: هذه خمس سنن في الأذان: 1- إجابته 2- قول رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا 3- سؤال الله تعالى لرسوله صلى الله عليه وسلم الوسيلة والفضيلة 4- الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم 5 - الدعاء لنفسه ماشاء ثم قال: "فهذه خمسة وعشرون سنة في اليوم والليلة لا يحافظ عليها إلا السابقون" (الوابل الصيب ص 374) 🌿 خدمة "فوائد فقهية" للاشتراك عبر الواتساب https://whatsapp.com/channel/0029Va8nuEp5kg6zxJMW361f

🌿 متى ينتهي وقت ذبح الأضحية؟ يبدأ وقت الذبح من بعد صلاة العيد، ويمتد إلى غروب شمس يوم الثالث عشر، فوقتها أربعة أيام. 🌿 قال ابن القيم: أيام النحر: يوم الأضحى، وثلاثة أيام بعده، وهو مذهب إمام أهل البصرة الحسن، وإمام أهل مكة عطاء بن أبي رباح، وإمام أهل الشام الأوزاعي، وإمام فقهاء أهل الحديث الشافعي، واختاره ابن المنذر. ولأن الثلاثة تختص بكونها أيام منى، وأيام الرمي وأيام التشريق، ويحرم صيامها، فهي إخوة في هذه الأحكام. (زاد المعاد 291/2) وأيام التشريق هي يوم 11و12و13 من ذي الحجة. ولا يجوز صيامها إلا للحاج المتمتع أو القارن الذي لم يجد هديا. 🌿 خدمة "فوائد فقهية" للاشتراك عبر الواتساب https://whatsapp.com/channel/0029Va8nuEp5kg6zxJMW361f

دعاء العودة من الحج والعمرة والطاعة 🌳 خدمة "فوائد فقهية" للاشتراك عبر التلقرام ‏https://t.me/fiiqh