Хон-но-Нихон: японский контекст и книги
СтатистикаЯпонские книги, кимоно, синтоизм, мифология, искусство, история и кино. А ещё японский Ютуб :) Связь по всем вопросам: @girawizard Все статьи перенесены на https://teletype.in/@girawizard, но сами посты - только на этом канале.
- Последний пост
- 13 авг.
- Последнее чтение
- 11:38
- Постов за неделю
- 12
- Всего постов
- 103
- Тип
- открытый
- Язык
- русский
- Категория
- Книги
- В каталоге с
- 12 авг.
- 1/24сутки в ленте
- 59
- 1/48двое суток
- 67
- 1/72трое суток
- 72
Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.
Посты
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи
Владелец коллекции считает, что это был церемониальный экземпляр с оттенком "потрёпан, но не сломлен". А я благодаря этой вещи могу подсветить мир узоров, намеренно созданных несовершенными, оборванными, с пропусками и т.д. Это в противовес установке, что благопожелательный символ — тот, который можно повторять бесконечно. Или он сам по себе настолько наполнен смыслом, что и одной штучки хватит (но лучше повторить, конечно. Счастья много не бывает) В них нет какого-то сакрального смысла, так что чаще всего они изображают не что-то страшное, а просто констатируют, например, явление жизни (быстротечность времени, невозможность получить всё и сразу, красота из разрушения, старые клятвы и т.д.), заигрывают с геометрией и пространством, намекают на дерзость и демонстрацию индивидуальности. Наиболее популярные мотивы: потёртые вещи (бумага с рваным краем, старый веер или барабан и др.), незавершённые узоры ("черепаха", кольца, свастика, конопля, решётка, пар и пр.) #кимоно В комментариях еще фото добавлю
видео или голосовое, без подписи
Мы привыкли, что если на японской одежде есть узор — он благопожелательный. Но с месяц назад я натолкнулась вот на такой ⬆️ дзинбаори (удлинённый жилет/плащ, носимый поверх самурайского доспеха) из коллекции John C. Weber. И если обычно такие вещи демонстрируют положение и богатство, то этот выглядит подозрительно аскетично. Так что я стала искать, в чём смысл этого каркаса веера без бумаги. Мотив редкий, использовался лишь отдельными людьми, так что точной интерпретации нет даже в больших музеях. Некоторые из версий: 🪭 принятие поражения и спокойное отношение к нему, 🪭 Траурная или церемониальная вещь, 🪭 "Потрёпан, но не сдался", 🪭 бунтарский вызов: "не боюсь несчастливых символов и непонимания", 🪭 буддийская символика о бренности славы и растворении побед в веках. 🪭 личный или театральный символ, смысл которого проявляется только в конкретной ситуации, 🪭 ваби-саби, прекрасное в несовершенном, 🪭 высказывание о запрете на роскошь. Дорогая вещь с показной скромностью. А вам какая версия нравится? #кимоно
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи