tevvâbîn

İbn Teymiyye rahimehullah dedi ki: Kalplerde gizlenenler, musîbetle sınanınca ortaya çıkar. Mecmûu'l-Fetâvâ 20/9

Cihad Topraklarından Ümmetin Gençlerine Samimi Bir Mesaj

Tavsiye Kanal: t.me/nadideserler

‏بِســــــــــــــــــم اللهِ الرَّحْمٰن الرَّحيم الحمد لله معز الإسلام بنصره ومذل الشرك بقهره ومصرف الأمور بأمره ومستدرج الكافرين بمكره الذي قدر الأيام . دولا بعد له وجعل العاقبة للمتقين بفضله والصلاة والسلام على من أعلى الله منار الإسلام بسيفه أما بعد.. İslam'ı yardım ve zaferi ile yücelten, şirki kudretiyle zelil eden, işlerin idaresini emriyle yürüten, kâfirleri hilesiyle tuzağa düşüren, günleri takdir eden Allah’a hamdolsun. Günleri değişen devirler kılan, sonunda takva sahiplerini nimetine ulaştıran O'dur. Salât ve selam, Allah’ın İslam’ın nurunu kılıcıyla yücelttiği Peygamberin ﷺ üzerine olsun. Bundan sonra...

"Toprağın üzerindeki her şey, nihayetinde toprağa döner."

Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Nefsim elinde olan Allah'a yemin ederim ki insanlar üzerine, katil niçin öldürdüğünü, maktul ne için öldürüldüğünü bilmeyeceği bir zaman gelmedikçe kıyamet kopmayacaktır.” (Müslim, Fiten 56.)

"Zannıyla faydalanılmayanın kendisiyle faydalanılmaz" Ömer b. el-Hattâb (radıyallahu anh) söyle demiştir: "Kardeşinden bir söz işiten müslüman bir kimseye, o söz hakkında herhangi bir hayırlı tevil bulabildiği hâlde kötü zan beslemesi helâl degildir." Yine o "Zannıyla faydalanılmayanın kendisiyle faydalanılmaz" demiştir. Behcetu'l Mecâlis Ebû Hamid El-Gazzâlî şöyle demiştir: "Kalbine suizan düşünce; bu, șeytanın kalbine bıraktığı vesvesesidir. O'nun için bunu yalanlaman gerekir. Çünkü o, fâsıkların da fâsığıdır. Allah Teâlâ şõyle buyurmuştur: يَٓا اَيُّهَا الَّذ۪ينَ اٰمَنُٓوا اِنْ جَٓاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَاٍ فَتَبَيَّنُٓوا اَنْ تُص۪يبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلٰى مَا فَعَلْتُمْ نَادِم۪ينَ Ey iman edenler! Eğer bir fâsık size bir haber getirirse, onun doğruluğunu araştırın. Yoksa bilmeden bir topluluğa kötülük edersiniz de sonra yaptığınıza pişman olursunuz. (Hucurat, 6) el-İhyâ

Ali radıyallahu anh şöyle demiştir: Hükümranlık ve din iki kardeştir. Biri diğerinden müstağni değildir. Din temeldir. Hükümranlık da muhafızdır. Temeli olmayan yıkılır. Muhafızı olmayan da zâyi olur. El-Âdâbu'ş-Şer'iyye

Şeytan için Mü'minin hüznünden daha sevimli bir şey yoktur. Bu yüzden; Sevinin, Müjdelenin, İyiye yorun Ve hiçbir şeyin kendisini aciz bırakamadığı Allah hakkında hüsnüzan besleyin.

Fudayl şöyle demiştir: "Sana 'Allah’tan korkuyor musun?' diye sorulduğunda birşey söyleme. Çünkü 'hayır' dersen büyük ve ürkütücü birşey söylemiş olursun. 'Evet' dersen korkan kimse senin içerisinde bulunduğun hâlde olmaz." El-Âdâbu’ş-Şer’iyye

Her elin üzerindedir Allah'ın eli ve her zâlim sınanır başka bir zâlimle.

Ata bin Muslim dedi ki: Sufyân es-Sevrî şöyle dediğinde Mescid-i Haramda onunla beraberdim: ’Ey Ata, gün yapılacak ameller ile meşgul iken, biz oturuyoruz.’ Dedi. Ben: ‘İnşallah ben iyi bir haldeyim, dedim.’ O: ‘ Evet, ancak kişi zamanını değerlendirme de aceleci olmalı.’ Sonra bana şunu dedi: ‘Ey Ata, gerçekten inanan kişi ölüm sekaratında olduğu zaman, Allahın cennette onun için ne hazırladığını gözleriyle görecek, yine de o, içinde bulunduğu korkudan dolayı asla yaratılmamış olmayı dileyecek.’

Damra b. Habib b. Suhayb'ın, Zeyd b. Sabit'ten rivâyet ettiğine göre: Rasûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) kendisine her sabah ailesiyle beraber yapmasını emrettiği bir dua öğretti: “Lebbeyke Allahumme Lebbeyk! Lebbeyke ve Sa'deyke! Hayır senin elindedir. Senden, seninle ve sanadır! Allah'ım! Ne söz söylersem ne yemin edersem, ne adak adarsam senin meşietin (dilemen) ondan öncedir. Dilediğin olur. Dilemediğin asla gerçekleşmez. Senden başkasında ne kuvvet ne de çâre vardır. Muhakkak ki sen her şeye kâdir'sin. Allah'ım okuduğum ne salavat varsa, senin salavat ettiklerine olsun, Okuduğum ne lânet varsa, senin lânet ettiklerinin üzerine olsun! Dünya ve âhirette sâhibim sensin. Canımı Müslüman olarak al, beni Sâlihler zümresine ilhak eyle! Allah'ım! Senden kazadan sonra rızâ göstermeyi, ölümden sonra huzurlu bir hayatı, yüzüne bakmanın lezzetini, Herhangi bir zarar olmaksızın, dalâletle sürükleyen bir fitne bulunmaksızın seninle buluşmaya özlem duymayı niyâz ediyorum. Allah'ım! Ey gökleri ve yeri yaratan! Gaybı ve şehâdeti bilen! Celâl ve ikrâm sâhibi! Şu dünya hayatında sana ahit veriyorum, seni şâhit tutuyorum (sen şâhit olarak yetersin) Senden başka ilâh yoktur, teksin ortağın yoktur. Mülk senindir, hamd senindir. Sen her şeye kâdirsin! Muhammed'in de kulun ve Rasûlün olduğuna şâhitlik ederim! Şâhitlik ediyorum ki; Vaad'in haktır. Seninle buluşmak haktır. Kıyâmet de gelecektir onda asla şüphe yoktur. Muhakkak ki sen kabirlerde olanları dirilteceksin. Şâhitlik ederim ki: Beni nefsime havale edersen zâyi olmaya, açık vermeye, günâha ve hataya havâle etmiş olursun. Ben sadece senin rahmetine güveniyorum! Günâhlarımın hepsini bağışla. Şüphe yok ki günâhları ancak sen bağışlarsın. Tevbemi kabul et. Muhakkak ki sen tevbeleri kabul eden ve râhim olansın. (Müsned c.5 s.191)

Adiy b. Hâtim -radıyallahu anh-'tan rivayet edildiğine göre o şöyle demiştir: Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurmuştur: «Sizden herkese Rabbi, aralarında bir tercüman olmaksızın, doğrudan doğruya hitap edecektir. Kişi o zaman sağına bakar, hayatta iken gönderdiği (hayırlı) amellerden başka bir şey göremez. Soluna bakar, orada da hayatta iken işlediği (kötü) amellerden başka bir şey göremez. Önüne bakar, karşısında (kendini beklemekte olan) ateşi görür. O halde artık bir hurmanın yarısı ile de olsa, kendinizi Cehennem ateşinden koruyun.» Muttefekun aleyh

Vaktin Varken Gayret Et Nefsine karşı uyanık ol ey oğlum. Geçmişteki kusurların ve ihmallerin için pişmanlık duy. Vaktin varken kâmillere ulaşmak için gayret et. İçinde hâlâ canlılık varken dalını sula. Zayi olan anlarını hatırla ki onlar öğüt olarak yeter…

لا يتمنى الموت إلا ثلاثة رجل جاهل بما بعد الموت أو رجل يفر من أقدار الله عليه أو مشتاق محب للقاء الله تعالى Sehl et-Tusteri (رحمه الله) dedi ki: "Üç kişiden başkası ölümü temenni etmez ; Ölümden sonrası hususunda cahil olan ya da Allah'ın kendisi üzerine takdir ettiğinden (kaderden) kaçan ya da Allah'u teala ile buluşmayı sevip özeleyen kimse" et-Tezkire, bi Ahval'il-Mevta 1.cilt syf 115