مُذَكِّرَة
Статистикаننتخب الفضائل من أفواه الرجال، وبطون صحائف العلماء، وما يسنح به الخاطر من الله تعالى فنسطره. -ابن عقيل ولا بد للطالب من كُرّاسهْ وقــلم، وحدة الـفِراسَـهْ قال الشعبي: إذا سمعت شيئا فاكتبه ولو في حائط. العلم صيد والكتابة قيدهُ فاحفظ بها ما نلتَهُ بعناءِ
- Последний пост
- 14 авг.
- Последнее чтение
- 13 авг.
- Постов за неделю
- 6
- Всего постов
- 21
- Тип
- открытый
- Язык
- арабский
- В каталоге с
- 13 авг.
- 1/24сутки в ленте
- 77
- 1/48двое суток
- 88
- 1/72трое суток
- 95
Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.
Посты
без подписи
#الموطأ
без подписи
#الموطأ
وجوب الحذر من الوقوع في الربا من باب بيع العينة #الموطأ
بيان مسألة: ترك العمل بالحديث الصحيح الثابت إسنادا لعدم عمل الناس به، والعمل بالحديث غير الثابت إسنادا لعمل الناس به، ومعنى استدلال مالك -رحمه الله- بعمل أهل المدينة.. #الموطأ
رُوي عن مجاهد، أنه قال: المعلم إذا لم يعدل بين الصِّبيان كُتب من الظَّلمة. - بهجة المجالس (٣٨٢)
قال ابن أبي وهب: وقال مالك: لا بأس بما يأخذ المعلم على تعليم القرءان، وإن اشترط شيئا كان له حلالا جائزًا، ولا بأس بالاشتراط في ذلك، وحق الختمة له واجب، اشترطها أو لم يشترطها، وعلى ذلك أهل العلم ببلدنا في المعلمين. - آداب المعلمين لمحمد بن سحنون صـ٧٤
عن عثمان بن عفان -رضي الله عنه- في قول الله تبارك وتعالى: {ثُمَّ أَوْرَثْنَا اَ۬لْكِتَٰبَ اَ۬لذِينَ اَ۪صْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَاۖ}، قال: كل من تعلم القرءان وعلَّمه فهو ممن اصطفاه الله من بني آدم. - آداب المعلمين لمحمد بن سحنون صـ٧٣
عن الزهري، قال: كان من مضى من علمائنا يقولون: الاعتصام بالسنة نجاة، والعلم يقبض قبضا سريعا، فنَعْشُ العلم ثبات الدين والدنيا، وفي ذهاب العلم ذهاب ذلك كله. - مسند الدارمي (٩٧)
عن عبد الله بن المبارك، قال: سمعت سفيان الثوري، يقول: إنما العلم كله: العلم بالآثار. المدخل إلى السنن الكبرى (٢٣٥)
قال رجل لمورق: يا أبا المعتمر، أشكو إليك نفسي، إني لا أستطيع أن أصلي، ولا أستطيع أن أصوم؟ قال: بئس ما تثني على نفسك، أمَا إذا ضعفت عن الخير فاضعف عن الشر، فإني لأفرح بالنومة أنامها. - الزهد لأحمد (١٨٢٥)
النوم على الشق الأيمن أسرع إلى الانتباه.. - الأمير الصنعاني
без подписи
كان -الحسن بن أحمد بن أبي علي المعروف بابن الكاتب-، يقول: الهمة مقدَّمة في الأشياء، فمن صحح همته بالصدق أتت توابعها على الصحة والصدق، فإن الفروع تتبع الأصول، ومن أهمل همته أتت عليه توابعها مهملة، والمهمل من الأفعال والأحوال لا يصلح لبساط الحق. - حلية الأولياء…
قيل للشعبي: من أين لك كل هذا العلم؟ قال: بنفي الاغتمام، والسير في البلاد، وصبر كصبر الحَمَام، وبُكورٍ كبكور الغراب. سير أعلام النبلاء (٣٠٠/٤)
عن الربيع قال: سمعت الشافعي يقول: أصحاب المروءات في جَهد. مناقب الشافعي لأبي بكر البيهقي (١٩٩/٢)
عن وهب بن منبه، قال: مجلسٌ يُتنازع فيه العلم أحبّ إليّ من قدر صلاة، لعل أحدهم يسمع الكلمة فينتفع بها سنة، أو ما بقي من عمره. مسند الدارمي (٣٢٩)
شرح حديث رسول الله ﷺ: «يَتْبَعُ الْمَيِّتَ ثَلَاثَةٌ ؛ فَيَرْجِعُ اثْنَانِ، وَيَبْقَى مَعَهُ وَاحِدٌ: يَتْبَعُهُ أَهْلُهُ وَمَالُهُ وَعَمَلُهُ، فَيَرْجِعُ أَهْلُهُ وَمَالُهُ، وَيَبْقَى عَمَلُهُ» __
#الموطأ