Anfel cheyma

الرحمن: هو الذي لا تدفعه الجناية إلى قطع العناية. سبحانه وبحمده..

{وإنما توفّون أجوركم يوم القيامة} هنا تنتهي كلّ الطلليات في الحزن على الجهد المهدور، الرميات الخائبة، الحرمان الذي لا تدرك حكمته، هنا ينتهي الإنسان المغموس في الطين، المنتظر للأجور السريعة، ويبدأ إنسان السماء، الذي لا يتحرّك إلا بعين على الآخرة، هي المراد، والمنتهى، والعزاء، عن كل تلك الأشياء التي لاعزاء لها.

التحدي الأعظم الذي ينتظرك بعد التعرض للإساءة ليس نزع المخالب التي زرعت في صدرك، بل حمايتك لأولئك الذين لا ذنب لهم؛ من أن تزرع مخالبك في صدورهم لأن الألم شوَّهَك.

حين تنتقلين فجأة من مرحلة المراهقة غير المسؤولة لمرحلة القرارات المصيرية الجادة، تصابين باصطدام عجيب بأن الحياة ليست أبيض وأسود كما تظنين، هناك عدد لابأس به من المناطق الرمادية، غير المفهومة، التي كانت ربما ستحمل خيرا في طياتها لكنك لسبب ما تختارين المضي دون وجود هذا الخير في حياتك، تغييرك لتخصص تحلمين به ليس بالضرورة دليلا على أنك كنت ستشقين في هذا التخصص، لربما كان خيرا فاتك، من جملة البلاءات التي تحصل للعبد بفوات الأشياء، العائلة التي تضعين معها حدودا ليس بالضرورة أنها عائلة مجرمة، لربما كان هذا هو حدهم في المعرفة والوعي، الصديقة التي قررت لسبب ما أنك لا ترغبين في مشاركتك الطريق معها ليست بالضرورة شريرة كانت تضمر لك الشر، لربما لم يعد الجو مريحا لكليكما كي تنموا في مكان واحد دون أن تزرعا أشواكا في قلوب بعضكما، الرجل الذي قررت أنك لن تلتفي إليه مجددا ربما ليس شيطانا لا يصلح للعيش، لربما كانت هذه نسخته معك لأنك لست المرأة التي تدفعه ليكون أفضل نسخة من نفسه، في لحظات الاصطدام الحادة هذه، التي ترغبين فيها أن تري العالم كله بثنائية الشرير والضحية، ثم تقررين في لحظة إنصاف تامة أنّ مغادرتك لمكان ما لا يعني أن تعطيه حكما بأن ينهد على رأس أي ساكن فيه، هذا يجعلك تتقبلين احتمالات الفوات، الجنة التي صور لك عقلك أنها موجودة في القرار "س" و "ج" الضحكة التي لم تضحكيها إلى في وجود فلانة وفلان، أن تغامري بأنك ربما لن تجدي مرة أخرى من يفهمك بهذه الطريقة، وتضعي نقطة النهاية لا لأنّك تجدين فرصة أفضل، بل لأنه ينبغي عليك أن تنهي كثيرا من الأشياء كي تبدئي، الأشياء التي ربما تبدوا فردوسا، أو جنة أو فرصة لا تعوّض، كي تستطيعي أن تجدي فرصك الخاصة، على مقاسك، دون أن تهدري كرامتك وفاء لتجربة ستشوّهك، ودون أن تقتاتي على بقايا العاطفة فقط لأنك تخافين فوات شيء ما، ودون أن تجترّي عقلك مرارا وتكرارا، فقط لأنك غير قادرة على تحمل تبعات الألم لشهر أو شهرين، القدرة على التخلي على مساحات الرمادية، العاطفة التي لم تستطيعي إلى الآن تصنيفها، الرجل الذي لم تعرفيه جيدا، كخصم، أو حبيب، هي القدرة التي تصنع منك نسخا لا تنتهي، ولا تنهي، منصفة بما يكفي كي تعذر المسيئين، وتحترم نفسها بما يكفي كي تغلق الباب، ولو بيد أو بقلب يرتجف.

hi ..

•• ترنيمة: جبل بلادي أداء: فريق الوعد للفن الإسلامي •• 🤍🕊 ••

‏تبدأ في الكتابة؛ لأنك تريد أن تستعيد شيئًا فقدتَه. الكاتب السنغالي: محمد مبوقر سار.

👈الشيء العجيب سبحان الله أنه ربي جعل خاصية في هذا العقل أنا نشوفها تلخص السلوك الإنساني : أي منطقة في المخ لما يتم تفعيلها بشكل مستمر ؛ les neurons العصبونات اللي تشكل ذيك المنطقة راح تزيد التشابك وتخلق اتصالات فيما بينها وبالتالي تقوي ذيك المنطقة مايعرف بالneuroplasticity ، والعكس صحيح أي منطقة استخدامها قليل راح يقلق عدد الترابط بين العصبونات المشكلة لها وقادرة يصرالها Atrophy أي ينقص حجمها ونشاطها . 👈 فاذا كثر الانسان من انه ماينشطش ال association areas في أنه يعقل ويكبح الاندفاع وردود الفعل نتاعه > راح يكون تفعيلها قليل والتشابك بين عصبوناتها قليل (كاين حتى دراسات يلقاو بلي pre frontal cortex المسؤول الرئيسي اللي ذكرناه تصرالو atrophy مع الوقت ) ويصبح المنعكس( أي ردة الفعل الاوتوماتيكية) هي : تلقي > استجابة (دون تفكير بزاف) أي أن سلوكه يصبح اقرب مايكون الى سلوك الحيوان (اللي هذي المناطق ناقصة عندو) !!

كل صفة بشرية خلقها الله فإن لها وجودًا فينا يختبئ ويظهر، يزيد أو ينقص؛ لكنه لا يزول بالكلية. كلنا نتصف بالشجاعة في أمرٍ ما، ونشعر بالخوف الموصل للجبن من شيء آخر ولو أخفيناه. كلنا نكذب على أنفسنا أو غيرنا في حال أو مقال وإن أنكرنا، وكلنا نتّسم بالصدق في مخبّآتٍ لم يرها الناس. كلنا نبخل في حالات وإن عُرفنا بالكرم، وكل البخلاء يجودون مرارًا بما لا نطيق بذله. حتى العقل الذي ندّعيه؛ لكل منا منطقة حمقاء تمثّل عورة عقلية صارخة، ولكل الآخرين لحظات تدبير وحنكة يعجز عنها كبار العباقرة. والخلاصة أننا متورطون ببشريتنا، ساعون إلى الفضيلة تحت وطأة إنسانيتنا الثقيلة؛ وإني منذ عقدت قلبي على هذا المعنى ما عدتُ أطلب الكمال من البشر، ولا المغفرة إلا من ربّهم.

Channel photo removed

2️⃣ ⁃ من أهمية الروايات انها تعلمك empathy = التعاطف . لما تقرا روايات وتعيش في داخل عقل شخصيات مختلفة راح تتعلم تتفهم طريقة تفكير الناس اكثر ،لانك لما تقرا رواية راح تخرج روحك مع الحكم العقلي المباشر على الفعل الظاهر إلى أنك تعيش كل المراحل والظروف اللي وصلت الشخصية لذيك النقطة من القصة ،. أي : يصير ردك الفعل الأولي ماشي تحكم مباشرة على الفعل/ الحدث وانما تولي تقدر تفهم اصلا علاش قدرت الشخصية توصل لأنها تقدر تدير ذاك التصرف ابتداءا .. ، وكلما قرأت اكثر ودخلت في عقول شخصيات اكثر تولي تفهم الناس اكثر وتتعاطف اكثر في الواقع .. وانا هنا لا أقصد بالضرورة التعاطف اللي يخليك تذوب في الشخصية، لا بالعكس كيما قلت قادرة تكون شخصية ماتنطاقش و مبادئها مخلطة ، لكن راني نقول انو راح تتعلم بزاف على التجربة الانسانية ، كما يقال في الانجليزية you put yourself in someone’s shoes اللي معناها الحرفي : تحط روحك في بلاصة شخص اخر بانك تنزع حذاءك وتحط رجليك في حذاءه (اي ظروفه و محيطه) . بحيث اقل شيء ممكن تتعلمو انو لو كنت في بلاصة الشخصية وبنفس الظروف احتمال كبير انك تتصرف نفس التصرف او اسوء لذلك تصبح انسان اكثر تعاطفا وتفهما (ميش تسامحا مع المبادئ الخايسة ولكن اكثر تعاطفا وتفهما للظروف الإنسانية ! )

هذا ليس كتابا عاديا، هذا إقامة حجة.

ابونيو

https://t.me/aminasarchive21