Os Noir

Казахи и свинина Источники 19 века сообщают, что казахи охотились на кабанов и ели и продавали их мясо. Казахи верили, что если очистить тушу кабана водой и называть его "қара киік", то мясо кабана можно употреблять в пищу. Употребление свинины в пищу прекратилось под религиозным влиянием сартов и татар. Алексей Лёвшин. Описание киргиз-казачьих, или киргиз-кайсацких орд и степей (Ч. 3). 1832 Владимир фон Герн. Зоографические заметки по Акмолинскому уезду. 1891

Казахи и калмыцкие памятники Казахи осознанно почитали святыми памятники и могилы, оставленные калмыками, и называли их әулие Киргизы уверяли Г. Шангина, что сии здания построены были Калмыками, и он почитает их идольскими капищами. Киргизы имеют к ним уважение и в знак того в каждом здании поставлен длинный шест, обвитый лоскутками разных тканей и конскими волосьями. Иван Шангин. Извлечение из описания экспедиции, бывшей в Киргизскую степь в 1816 году. 1820 Калмыки оказали упорное сопротивление, так как защищали давно насиженные места, полные дорогих для них воспоминаний, могилы своих отцов, которые разбросаны в виде бесчисленных курганов по необъятной киргизской степи, свои святые места, носящие и теперь общее название «аулиэ» (святое, святой) Забытый*. Незабытое прошлое и настоящее киргизов Сибирский вестник, 1892 #60 Ушкултай Субханбердина. Киргизская степная газета: Литературные образцы. 1989 * Вероятный автор статьи — Шәкәрім Құдайбердіұлы

Мәдениет және тұрмыс. 1960s Kazakh Magazine Aesthetics Мәдениет және тұрмыс, 1962 #5 Мәдениет және тұрмыс, 1967 #3 Мәдениет және тұрмыс, 1967 #4