Газетная пыль

В Нижнем 18 августа спектакль в ярмарочном малороссийском театре не был окончен по следующему, совсем обычному, случаю. Г-да Дзбановская в сцене с артистом Деркачем 2-м сорвала нечаянно с него парик. Артист взял парик и, сказав, что не будет играть, ушел со сцены, не докончив спектакля, несмотря на требования публики. С г-жой Дзбановской на сцене сделалось дурно, и она упала. Занавес опустили, и спектакль не кончился. Саратовский листок. 1899. № 186. Газетная пыль

Глицерин из трупов в Германии В Германии в последнее время целые поезда с мертвецами направляются к пунктам, где сооружены особые крематории, в которых специальным способом жарятся тела для добывания из них предварительно жира для выработки глицерина, являющегося необходимой составной частью взрывчатых веществ. «Ставропольские губернские ведомости». 1915. № 19. Газетная пыль

Безумная выходка Вечером в доме № 13 по Б. Дворянской ул. чернорабочий крестьянин Сер. Коковкин, 20 лет, сидя в компании товарищей, стал держать пари, что он проглотит пивной стакан. К ужасу публики Коковкин зубами стал откусывать стекло стакана и проглатывать куски. Никто не остановил обезумевшего парня. Только проглотив семь или восемь кусков, Коковкин прекратил опасное упражнение. В больнице, куда он был доставлен полицией, стеклоглотателю будет произведена операция. «Ставропольские губернские ведомости». 1913. № 21. Газетная пыль

Свет и тени (Оренбургские эскизы) Важная новость!.. На днях приехал из Петербурга один оренбургский мучник, и привез с собой под страшным секретом фатальное известие: какой-то петербургский пророк поклялся ему небом и землей, что ровно через три года Оренбург полетит к чертям на кулички, сиречь провалится без остатка... Самарская газета. 1896. № 60. Газетная пыль

На днях в селе Хатавка Каширского уезда местная крестьянка П. разрешилась от бремени четырьмя младенцами-девочками. Первые три из них совершенно нормальны и здоровы, а четвертая извлечена мертвой. При крещении девочкам даны имена: Вера, Надежда и Любовь. Несмотря на то, что роды произошли при помощи местной бабки-повитухи, роженица чувствует себя очень хорошо, а дети спокойно питаются молоком от коровы. Отцу детей 31 год, а матери – 28 лет. Саратовский листок. 1899. № 186. Газетная пыль

Непомерные жары и бездождие текущего года породили среди простонародья массу различных россказней. Так, одни рассказывают, что известный кронштадтский пастырь о. Иоанн говорил собравшимся у него богомольцам, что такие адские жары будут продолжаться целых два года, а потом настанет «год крови», все канавы на земле будут переполнены человеческой кровью, а земля будет пустовать, бери, занимай, кто сколько хочет!.. Другие твердят, что необычайные жары текущего года означают близкую кончину мира. Для того, чтобы земля лучше горела при кончине мира, Господь Бог послал великие жары, чтобы иссушить землю и приготовить ее к горению. Нашлись и такие, что верят, якобы эти непомерные жары насланы на Европу китайскими волшебниками, в отместку за то, что европейцы своим присутствием осквернили китайские святыни. У китайских волшебников есть, де, такие зеркала: куда их повернут, там они производят непомерные жары. Большие пожары также произошли, де, по вине означенных китайских зеркал…» Чему только у нас не верят… Нижегородский листок. 1901. № 312. Газетная пыль #раньшебылотакже

На кладбище города Кизляра есть на одной из плит следующая надпись: «Под камнем сим Лежит купец Лямин Максим. Чем бы ему жить да веселиться, А он изволил туда переселиться». Под словом «туда» иссечен на камне указательный палец, тыкающий на небо. «Новости». 1879. № 66 Газетная пыль

Жизнь - обуза, но есть ш... "Архангельск". 1913 год Газетная пыль #коньякшустова

Из Радомысльского уезда (Киевской губ.) пишут в газету «Волынь», что в д. Церковье один крестьянский парень лет восемнадцати (единственный сын в семье) купил на базаре за 5 рублей сапоги, но когда он надел из дома, то они оказались тесны. Заметив это, отец и мать начали его бранить (чего раньше никогда не делали), он пошел искать охотника перекупить обновку, но не найдя такого, пришел домой и, взяв веревку, повесился. Саратовский листок. 1894. № 6. Газетная пыль

Начало XX века. По деревням ходит молодой мужчина в женском платье, и никто этим не возмущается. Наоборот, радуются, божьим человеком называют и ждут от него советов и благословения. Спрашивают его, о чем угодно: от прогноза погоды до выбора невесты, и внимательно слушают ответы. Таких юродивых мужичков (реже женщин) было множество. Некоторые сидели у себя в деревне или ходили по уездному городу. Другие с ранней весны до первого снега вышагивали по дорогам. Часто у них был неожиданный и яркий, очень запоминающийся образ. Одни ходили голышом или с выставленным наружу естеством, вторые обвешивались цепями или прикручивали к шапке жестяные таблички, какое-нибудь «Страховое от огня общество» (АРЭМ. Ф. 7. О. 1. Д. 1290. Л. 28-30). Век назад мало что выглядело скрепнее юродивых. Говорили: если бы не такие блаженные и юродивые, мир давно бы провалился, как Содом и Гоморра. Однако пути истории причудливы и неисповедимы. Представить сегодня деда в легкомысленном сарафанчике у церкви на паперти очень сложно. Да что там, невозможно такое представить. Совсем угасла традиция и даже стала казаться чужой. Увы. Фото: Сказки и песни Белозерского края. 1915. С. XL. Минутка этнографии

«Нелепые слухи» Наряду с распространяющимся в Богородском уезде нелепым слухом о предстоящем светопреставлении, пишут «Бирж. Вед.», можно поставить не менее нелепый слух о вреде грибов и истреблении их полицейской властью. Благодаря изобильному урожаю грибов нынешним летом каждый житель уезда в достаточном количестве запасся этим продуктом. Вдруг каким-то злым шутником был пущен слух, что полиция, найдя какое-то вредное для здоровья свойство в грибах урожая нынешнего года, предпримет подворный обход всех сел и деревень уезда, обливая для порчи грибы керосином, чтобы таким образом сделать их негодными к употреблению. Всполохнулись домовитые хозяйки и хозяева и потащили свое сокровище – грибные кадки – прятать по разным потайным местам. Прятали, больше зарывая в солому ометов, отчего грибы портились мышами и делались действительно негодными. Нелепость этого слуха разъяснилась только на днях. Бросились доставать припрятанное, но, увы, большую часть его пришлось выбросить. «Бессарабец». 1899. № 260 Газетная пыль #раньшебылотакже

Пробная мобилизация По городу расклеены объявления от полицеймейстера, извещающие жителей, что в текущем году предполагается устройство в Тамбове пробной мобилизации по призыву на службу нижних чинов запаса, с поставкой в войска лошадей и повозок с упряжью. «Тамбовский край». 1909. № 554 Газетная пыль

Дикие насильники Из Екатеринодара передают, что в селе Успенском толпа хулиганов изнасиловала на кладбище женщину и затем привязала ее к могильному кресту. Не имея сил освободиться от пут, несчастная женщина вырвала из земли крест и вернулась домой, неся крест на спине. «Тамбовский край». 1909. № 614. Газетная пыль

Пред портретом Царя нельзя лгать В бакинском суде слушалось дело о разбое. Потерпевший Ахмед Раджаба-Оглы колебался сказать определенно – были ли сидящие на скамье подсудимых участниками разбоя. Остальные свидетели, указавшие на предварительном следствии на подсудимых как на принимавших участие в разбое, на суде отказались от своего показания, и на замечание председательствующего, почему они сейчас показывают другое, ответили: - Здесь, в суде, пред большим портретом Царя, не можем лгать, а у следователя портрета не было. Прокурор отказался от обвинения. После продолжительного совещания всем трем обвиняемым вынесен был оправдательный вердикт. «Тамбовский край». 1909. № 656 Газетная пыль

Из курьезов провинциальной жизни В левой газете «Воронеж. Телег.» некто Лихачев помещает объявление, что ему нужен беспартийный… огородник. Курьезные результаты «политики», забравшейся даже к огородникам. Даже читателям левых газет понадобились беспартийные. «Тамбовский край». 1909. № 499. Газетная пыль

Переход в язычество «Вятский Вестник» сообщает, что крестьяне д. Таракановой, Б. Пижанки и починка Семейского Яранского уезда в числе 15 человек на днях явились в дом к местному уряднику и заявили, что, не желая более медлить и оставаться в православии, они с целью оставить православие и перейти в язычество, собрали все находящиеся у них в домах иконы, привезли их и оставили в церкви села Пижанки. «Тамбовский край». 1909. № 483. Газетная пыль

Что видит ревнивая жена, когда муж ныряет во время купанья. «Будильник». 1913. № 34 Газетная пыль #смехпрадеда

Перепишемся?.. "Почта Амура". 1907. № 19 Газетная пыль #тиндерпрадеда

Учитель на коленях Один волостной старшина, вкусивший от древа познания добра и зла, разъезжая по своему району, принял на себя совершенно добровольно обязанности инспектора народных училищ. Прибывши в село Костин Лог, он, по словам «Сибирского вестника», задал ученикам задачу из Гольденберга. Ученики не решили. Учитель оробел и запутался, за что вместе с учениками был поставлен на колени. В таком положении педагог начал слушать решение задачи самим ревизором. Но – увы! – старшина и сам не решил. Самозванный инспектор поторопился убраться из училища Биржевые ведомости, №257, 1900 Газетная пыль

Наши «поэты» Вышел сборник стихотворений Модеста Дружинина. Хорошие стихотворения. Вот одно из них: Мяу! Мяу! Гау! Гау! Гау! Кукуреку! Му! Му! Му Чик-чик-чик! Чик-чирик! Ква! Ква! Ква! Хрю! Хрю! Хрю! Го! Го! Го! Ме! Ме! Ме! Вилблбые! Вы не подумайте, что Модест Дружинин сидит в психиатрической больнице. Совсем нет… «Голос Самары». 1910. № 76 Газетная пыль