عبد الغفور

Признаки счастливого человека Абдуррахман ас-Са'ди (ум. 1376 г.х.) сказал: «Самый счастливый из людей тот, у кого есть: ➺ пропитание, достаточное ему, ➺ дом, который его укрывает, ➺ жена, которой он доволен, ➺ и тот, кто свободен от долгов, которые бы обременяли его и приносили бы ему страдания». ["аль-Фауаких аш-шахия", 81]

«Аллах – Тот, Кто сотворил для вас землю местом пребывания, а небо – кровлей. Он придал вам облик и сделал ваш облик прекрасным. Он наделил вас благами. Таков Аллах, ваш Господь. Благословен Аллах, Господь миров!» 40:64

не позволяйте себе внушить, что сокрытие своих грехов — лицемерие. напротив, это стыд перед Аллахом, и уже шаг к исправлению. но важно помнить: «есть люди, которых обольстило покрывало Аллаха, которым он скрыл их грехи и пленила красивая похвала в их адрес. так пусть же неосведомленность других о тебе, не одержит верх над твоим знанием о самом себе». — «Хильят аль-Аулия » 8/18

Когда тебе хорошо и когда тебе плохо, вспоминай этот прекрасный аят «Мы чередуем дни (счастье и несчастье) для людей…». Коран, Сура 3 «Аль-Имран», Аят 140

Сказал Ибн Теймия رحمه الله: ‏ ‏"حقيقة التوحيد :أن لا تحب إلا لله، وتحب ما يحبه الله لله، فلا تحب إلا لله، ولا تبغض إلا لله". "Сущность Таухида заключается в том, чтобы ты не любил никого, кроме как ради Аллаха; и любил то, что любит Аллах, — ради Аллаха. Чтобы ты любил только ради Аллаха и ненавидел только ради Аллаха". ‏ |‏جامع الرسائل ٨٤/٢|

«О тот, кто ищет своего Господа, отрекись от любви к себе, ибо твоё сердце слишком хрупкое и слабое, чтобы вместить в себя твоего Господа и тебя самого одновременно; либо держи в своём сердце лишь одного Аллаха, либо себя самого; и когда ты забудешь о своей любви к себе, только тогда ты обретёшь Аллаха в своём сердце. См. "Китаб аль-Лятаиф филь-Уа’из".

Сказал Юсуф ибн Асбат, да помилует его Аллах: ‏ خلقت ‌القلوب⁩ مساكن للذكر، فصارت مساكن للشهوات. «Сотворены сердца домами для поминания Аллаха, а стали домами для страстей». «Сияр а'лям ан-нубаля», 9/170

«тот, кто не может оказать поддержку людям своим имуществом, едой и питьём, пусть поддержит (хотя бы/ улыбкой и хорошим нравом». «Хильятуль-Аулия» 7/389

Пророк (ﷺ) сказал: «Поистине, Аллах добр, Он любит доброту и дарует за неё то, чего не дарует ни за суровость, ни за что иное.» Сахих Муслим

Посланник Аллаха сказал ﷺ: «Верующий подобен растению, которое не перестают трепать ветра и верующего не перестают постигать испытания. Лицемер же подобен кедру, который не колеблется до тех пор, пока не созреет (для рубки)». [Муслим, 2809]

Суфьян ибн Уяйна (رَحِمَهُ الله) сказал:  «Перед Аллахом грех злословия (г1иба) тяжелее чем прелюбодеяние и употребление алкоголя, потому что прелюбодеяние и употребления алкоголя - это грех между вами и Аллахом; если вы покаетесь, то Аллах простит вас. Однако злословие никогда не будет прощено, пока человек, о котором вы злословили, вас не простит". ▪️Шуъба аль-Иман, имам Байхаки хадис 6314

Ибн Каййим (رحمه الله) сказал: «когда Аллах хочет добра рабу,Он открывает ему глаза на самого себя,и тот начинает видеть свои недостатки,а не ошибки людей. и тогда он занят собой во времена смут,когда остальные заняты осуждением других».

«И ты - обсуждающий недостатки и грехи муслима, за его спиной, являешься притеснителем! Даже если говоришь правду. Всевышний Аллах уподобил тебя вкушающему мертвечину, сказав: "И не злословьте за спиной друг друга, разве понравится кому-либо из вас есть мясо своего покойного брата?" (Quran 49:12) Ведь если ты скроешь человека его минусы и грехи, то Аллах скроет твои грехи, а если же раскроешь, то Аллах направит на тебя железные языки, которые разорвут твою честь и достоинство». ▪️Бидаятуль хидая.

Хасан аль-Басри (رَحِمَهُ الله) говорил: “О сын Адама, поистине, легче оставить грех, чем совершить потом покаяние!” “аз-Зауаджир” 1/45.

оᴛ ᴀбу хуᴩᴇйᴩᴀ: «ᴄᴋᴀзᴀᴧ ᴨоᴄᴧᴀнниᴋ ᴀᴧᴧᴀхᴀ ﷺ: «ᴄᴋᴀзᴀᴧ ᴀᴧᴧᴀх, ᴨᴩᴇчиᴄᴛ он: «о ᴄын ᴀдᴀʍᴀ! оᴄʙободи ᴄᴇбя дᴧя ᴨоᴋᴧонᴇния ʍнᴇ, и я нᴀᴨоᴧню ᴛʙою ᴦᴩудь боᴦᴀᴛᴄᴛʙоʍ и убᴇᴩу ᴛʙою нужду. ᴀ ᴇᴄᴧи ᴛы ϶ᴛоᴦо нᴇ ᴄдᴇᴧᴀᴇɯь, ᴛо я нᴀᴨоᴧню ᴛʙою ᴦᴩудь дᴇᴧᴀʍи и нᴇ убᴇᴩу ᴛʙою бᴇдноᴄᴛь». ибн ʍᴀджᴀ 4107, ᴀᴛ-ᴛиᴩʍизи 2466, ибн хиббᴀн 393.

«Истинная вера не войдет в сердце, если в нем есть гордыня и зависть, которые оскверняют его» . «Маджму’уль-фатауа» 13/242