- Последний пост
- 11 авг.
- Последнее чтение
- 15 авг.
- Постов за неделю
- 1
- Всего постов
- 47
- Тип
- открытый
- Язык
- персидский
- Категория
- Книги (по похожим)
- В каталоге с
- 12 авг.
- 1/24сутки в ленте
- 112
- 1/48двое суток
- 128
- 1/72трое суток
- 138
Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.
Посты
🔻جایگاه مصیبت رسول الله صلی الله علیه و آله هرگاه گرفتار مصیبتی (در جان و مال و فرزند) شدی، به یاد مصیبت زدگی خودت در مصائب رسول خدا صلی الله علیه و آله باش، زیرا خلائق، هرگز در مصیبتی چون مصائب او گرفتار مصیبت نشدند. روایت فوق با دو سند: عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ علیه السلام قَالَ: إِنْ أُصِبْتَ بِمُصِیبَةٍ فِی نَفْسِکَ أَوْ فِی مَالِکَ أَوْ فِی وُلْدِکَ فَاذْکُرْ مُصَابَکَ بِرَسُولِ اللَّهِ صلی الله علیه و آله فَإِنَّ الْخَلَائِقَ لَمْ یُصَابُوا بِمِثْلِهِ قَطُّ. کافی،ج3،ص219 عن ابي عبدالله عليه السلام: إِذَا أُصِبْتَ بِمُصِیبَةٍ فَاذْکُرْ مُصَابَکَ بِرَسُولِ اللَّهِ صلی الله علیه و آله فَإِنَّ الْخَلْقَ لَمْ یُصَابُوا بِمِثْلِهِ ع قَطُّ. کافی، ج8،ص167 توجه داشته باشيم که از مهم ترین مصائب رسول خدا صلی الله علیه وآله، یادآوری مصائب اهلبیت آن حضرت بود که بارها متذکر شد و برای آن گریست!(امالى صدوق ، ص112و 134) 🔰https://t.me/sh_touba
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи
🔻السيدة خولة بنت الإمام الحسين علیه السلام #بعلبک از جمله کودکانی که در قافله اسارت در مسیر شام به شهادت رسید، خوله منسوب به دختر سیدالشهدا علیه السلام است که از ناقه به زمین افتاده و در بعلبک لبنان مدفون شده است. چنین مشهور است که درخت سروی نیز کنار ایشان توسط امام سجاد علیه السلام به نشانه قبر او کاشته شد که اینک موجود است. 👈از جمله اتفاقاتی که در سال 2013 میلادی در مرقد ایشان رخ داد، جاری شدن خون از ضریح و دیوارهای حرم ایشان در هنگام خواندن مصیبت حضرت زینب سلام الله علیها است که فیلم آن در لینک آبی رنگ مذکور قابل مشاهده است. خبرگزاری براثا وهمچنین برخی افراد نیز صحت این جریان را تصدیق کردند. 🔰https://t.me/sh_touba
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи
🔻اربعین؛ راه اظهار ارادت، نه نمایش اربعین، بزرگترین اجتماع عاشقان سیدالشهدا علیهالسلام و جلوهای بینظیر از عشق و ارادت به ساحت اهلبیت علیهمالسلام است. میلیونها انسان از دورترین نقاط جهان، با تحمل رنج سفر، خود را به کربلا می رسانند تا وفای به عهد امامت نمایند. امام صادق علیهالسلام در بیان آداب زیارت، زائر را به حضور با حالت سکوت، آمیخته به اندوه، گرسنگی، تشنگی، ژولیدگی و غبارآلودگی فرا میخوانند تاخود را در این حالات شبیه به سیدالشهدا علیه السلام نماید. پس این مسیر نورانی، جای آراستن ظاهر، جلوهگری، جلب نگاه دیگران و شهرت طلبی، آن هم آمیخته با گناه نیست! در برخی روایات آمده است که حضرت زهرا سلاماللهعلیها به استقبال زائران فرزند خویش میآیند! چه شایسته است زائری که مورد عنایت بانوی دو عالم قرار میگیرد، همه همّ خود را صرف پاکی دل، ادب حضور و خلوص نیت و کسب معرفت کند، نه آنکه این مسیر الهی را با اغراض دنیوی و جلوهگری بیالاید. #زیارت 🔰https://t.me/sh_touba
✦ «این پیراهن همراه من است تا خدا را با آن ملاقات کنم» حضرت سکینه سلاماللهعلیها نقل میکند: پس از چهار روز از اقامت ما در شام، در خواب رؤیایی طولانی دیدم. در پایان آن، زنی را دیدم که در هودجی نشسته و دست بر سر نهاده بود. پرسیدم: این بانو کیست؟ گفتند: فاطمه، دختر محمد رسول خدا صلیاللهعلیهوآله، مادر پدر توست. با شتاب خود را به ایشان رساندم، در برابرشان ایستادم و در حالی که گریه میکردم، گفتم: «ای مادر! به خدا سوگند حق ما را انکار کردند. ای مادر! به خدا سوگند جمع ما را از هم پاشیدند. ای مادر! به خدا سوگند حرمت خاندان ما را شکستند. ای مادر! به خدا سوگند پدرم حسین را کشتند.» حضرت زهرا سلاماللهعلیها فرمودند: ««كُفِّي صَوْتَكِ يَا سُكَيْنَةُ، فَقَدْ قَطَعْتِ نِيَاطَ قَلْبِي، هَذَا قَمِيصُ أَبِيكِ الْحُسَيْنِ، لَا يُفَارِقُنِي حَتَّى أَلْقَى اللَّهَ بِهِ.»» «آرامتر گریه کن، ای سکینه! قلبم را پارهپاره کردی. این پیراهن پدرت حسین است؛ از من جدا نخواهد شد تا با همین پیراهن خداوند را ملاقات کنم.» 📚 نفس المهموم، ص۴۱۴ @Ashura_Institute
امام مجتبی صلوات الله علیه: لَقَدْ سُقِیتُ السَّمَّ مِرَاراً مَا سُقِیتُهُ مِثْلَ هَذِهِ الْمَرَّةِ لَقَدْ لَفَظَت قِطْعَةٌ مِنْ کَبِدِی فَجَعَلْتُ أَقْلِبُهَا بِعُودٍ مَعِی. ▪️من چندین بار مسموم شدهام، ولی هیچ کدام نظیر این بار نبود؛ این مرتبه یک قطعه از کبدم خارج شد و با چوبی که در دست داشتم آن را زیر و رو کردم... 📚بحارالانوار، ج۴۴، ص۱۵۶ #امام_حسن عليه السلام 🔰 t.me/sh_touba
🔻گوشه ای از حالات امام مجتبی صلوات الله علیه امام سجاد صوات الله علیه اندر حالات امام حسن مجتبی صلوات الله علیه چنین می فرمایند: كان إذا ذكر الموت بكى و إذا ذكر القبر بكى و إذا ذكر البعث و النشور بكى و إذا ذكر الممر على الصراط بكى و إذا ذكر العرض على الله تعالى ذكره شهق شهقة يغشى عليه منها و كان إذا قام في صلاته ترتعد فرائصه بين يدي ربه عز و جل و كان إذا ذكر الجنة و النار اضطرب اضطراب السليم. سیره عملی امام حسن صلوات الله علیه این گونه بود که : هر گاه به یاد مرگ میافتاد، گریان میشد. هر گاه به یاد قبر میافتاد، گریان میشد. هر گاه به یاد برانگیخته شدن در محشر میافتاد، گریان میشد. هر گاه به یاد عبور از صراط میافتاد، گریان میشد. هر گاه به یاد زمانی میافتاد که برای حساب نزد خدا خواهد رفت، به گونه ای فریاد میزد که بیهوش می گشت. هر گاه برای نماز قیام میکرد، اعضای بدنش در مقابل خدا به لرزه میافتاد. هر گاه به یاد بهشت و دوزخ میافتاد، مثل شخص مار گزیده مضطرب میگردید! 📚الأمالي للصدوق ص 179 #امام_حسن عليه السلام 🔰 t.me/sh_touba
📌 اگر عزاداری نبود، کربلا فراموش میشد... برخی میگویند هدف قیام امام حسین علیهالسلام، اصلاح جامعه و هدایت مردم به سوی ارزشهای الهی بود؛ بنابراین باید تنها بر همان اهداف تمرکز کرد و اینگونه مراسم و جلوههای عاطفی، چیزی جز عادت و سنت نیست و نقشی در تحقق آن هدف ندارد. حتی گاهی این شعار مطرح شده است: «حسین علیهالسلام برای عبرت کشته شد، نه برای اشک.» یا گفته میشود: «او برای اصلاح قیام کرد، نه برای گریه، عزاداری و سوگواری.» اما اگر به روحیات انسانها و شیوه مواجهه آنان با حوادث بنگریم، خواهیم دید که با گذشت زمان، تلخی و تأثیر رخدادها در ذهن مردم کمرنگ میشود. اگر شیعیان بر زنده نگه داشتن فاجعه کربلا و برجسته ساختن جنبههای عاطفی آن ـ که وجدان انسان را در ژرفای جان میلرزاند، اندوه و حسرت میآفریند، اشک را جاری میکند و ناله و فریاد را برمیانگیزد ـ پافشاری نمیکردند، این مصیبت نیز به تدریج اثر خود را از دست میداد و مردم آن را فراموش میکردند؛ همانگونه که بسیاری از رخدادهای بزرگ تاریخ، در گذر زمان از یادها رفتهاند. 📚 منبع: آیتالله سید سعید حکیم، *فاجعة الطف*، ص ۵۳۷.
⚫️ اول ماه صفر، سالروز مصائب بسیار تلخ و غمبار اهلبیت علیهم السلام در شام بلا را محضر حضرت حجة بن الحسن عجل الله تعالی فرجه الشریف تسلیت عرض می کنیم. (وَ فِي أَوَّلِهِ أُدْخِلَ رَأْسُ الْحُسَيْنِ علیه السلام إِلَى دِمَشْق(المصباح للكفعمي،ص: 510) شامیان…
⚫️ اول ماه صفر، سالروز مصائب بسیار تلخ و غمبار اهلبیت علیهم السلام در شام بلا را محضر حضرت حجة بن الحسن عجل الله تعالی فرجه الشریف تسلیت عرض می کنیم. (وَ فِي أَوَّلِهِ أُدْخِلَ رَأْسُ الْحُسَيْنِ علیه السلام إِلَى دِمَشْق(المصباح للكفعمي،ص: 510) شامیان این روز را عید گرفتند(القمي، نفس المهموم،ص429) جمعیت بسیاری به جهت شادی و پایکوبی به استقبال آل الله آمدند! ◀️حضرت ام کلثوم سلام الله علیها می فرماید:فَقَدْ خُزِينَا مِنْ كَثْرَةِ النَّظَرِ إِلَيْنَا (مثير الأحزان، ص 97) اهلبیت در حالی که به طناب بسته شده بودند، وارد بر یزید ملعون شدند. آن ملعون با چوب خیزران بر دندان مبارک سیدالشهدا علیه السلام جسارت می کرد. ثُمَّ دَعَا بِقَضِيبِ خَيْزُرَانَ يَنْكُتُ بِهِ ثَنَايَا الْحُسَيْن علیه السلام(اللهوف،ص: 179؛مثير الأحزان، ص 100) امام عصر عجل الله تعالی فرجه در زیارت ناحیه، بر آن دندان کوبیده شده با چوب، عرض سلام می کند(السَّلَامُ عَلَى الثَّغْرِ الْمَقْرُوعِ بِالْقَضِيب،المزار الكبير،ص: 500) آن گاه اهلبیت را در خرابه ای جای دادند که چهره آنان پوست انداخت(ثُمَّ إِنَّ يَزِيدَ لَعَنَهُ اللَّهُ أَمَرَ بِنِسَاءِ الْحُسَيْنِ علیه السلام فَحُبِسْنَ مَعَ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ علیهماالسلام فِي مَحْبِسٍ لَا يُكِنُّهُمْ مِنْ حَرٍّ وَ لَا قَرٍّ حَتَّى تَقَشَّرَتْ وُجُوهُهُمْ وَ لَمْ يُرْفَعْ بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ حَجَرٌ عَنْ وَجْهِ الْأَرْضِ إِلَّا وُجِدَ تَحْتَهُ دَمٌ عَبِيطٌ وَ أَبْصَرَ النَّاسُ الشَّمْسَ عَلَى الْحِيطَانِ حَمْرَاءَ كَأَنَّهُ الْمَلَاحِفُ الْمُعَصْفَرَةُ. الأمالي للصدوق، ص: 168) 🤲خدایا به مصائب این ایام در فرج ولیّت تعجیل فرما. 🔰https://t.me/sh_touba
🔻نظر عده ای از بزرگان، پیرامون نماز در حرم امیرالمؤمنین علیه السلام و کربلای معلّی: در خبر است كه نماز در نزد قبر امير المؤمنين (علیه السلام) معادل دويست هزار ركعت نماز است و از روايت افتخار كعبه استفاده مى شود كه نماز در كربلا افضل است از نماز در مسجد الحرام، والله العالم. 📚مجمع الرسائل، ص204. 👈باتوجه به اینکه بزرگانی چون شیخ انصاری و آخوند خراسانی و صاحب عروه و محقق حائری و میرزای نائینی قدست اسرارهم بر کتاب مجمع الرسائل صاحب جواهر حاشیه زده اند اما در این مسأله حاشیه ای ندارند، ظاهراً معلوم می شود که در این نظریه با صاحب جواهر موافق بوده اند. #سیدالشهداء عليه السلام #کربلا 🆔 t.me/sh_touba
🔻بیهوش شدن امیرالمؤمنین علیهالسلام در سوگ امام حسین علیهالسلام امیرالمؤمنین علیهالسلام در مسیر حرکت به سوی صفین، هنگامی که به سرزمین کربلا رسیدند، ماجرای شهادت امام حسین علیهالسلام را برای ابنعباس بیان کردند. ابنعباس میگوید: آن حضرت آنقدر گریستند که با صورت بر زمین افتادند و مدت زیادی بیهوش ماندند، و ما نیز همراه ایشان گریستیم. «ثُمَّ بَكَى بُكَاءً طَوِيلاً وَ بَكَيْنَا مَعَهُ حَتَّى سَقَطَ لِوَجْهِهِ وَ غُشِيَ عَلَيْهِ طَوِيلاً» 📚 صدوق ره، كمال الدين، ج۲، ص۵۳۴. #عزاداری #سیدالشهداء علیه السلام 🔰https://t.me/sh_touba
🔻قتل صبر؛ چهره قساوت در کربلا امام سجاد علیه السلام خود را این گونه معرفی فرمودند: أَنَا اِبْنُ مَنْ قُتِلَ صَبْراً فَكَفَى بِذَلِكَ فَخْراً.[ الاحتجاج، ج2، ص 305] این جمله، تنها معرفی یک نسب نیست، روایت یک فاجعه است. لغویان، «قتلِ صبر» را چنین معنا کردهاند: «أمسكه حيًّا ثم قتله»یعنی انسانی را در اختیار بگیرند و او را محبوس کنند، راه فرار و دفاع را بر او ببندند و سپس او را به قتل برسانند. [ لسان العرب، ج 4، ص 438؛ صحاح اللغة، ج 2، ص 706] یا«أن يُحبس الرجل حتّى يُقتل» انسانی را محبوس کنند تااینکه کشته شود[جمهرة اللغة، ج1، ص312] از همین رو، «قتل صبر» با قتل عادی تفاوت دارد، زیرا در بسیاری از قتلها، مقتول در حال نبرد یا دفاع از خود است، اما در «قتل صبر» قربانی پیش از کشته شدن، کاملاً تحت سلطه قاتل قرار گرفته و هیچ راهی برای دفاع یا رهایی ندارد و یا اینکه باشکنجه کشته می شود و به اصطلاح زجرکش می گردد. مرحوم علامه مجلسی نیز در مفهوم قتل صبر، بیان کرده اند که در روایت نسبت به حیوان، نهی شده که أن تحبس ثم ترمى حتى تقتل.[بحار الأنوار،ج 83، ص 93] 👈شاید سخن امام باقر علیه السلام نیز بتواند تفسیری برای قتل صبر باشد: «لَقَدْ قَتَلُوهُ قَتْلَةً نَهَى رَسُولُ اللَّهِ أَنْ يُقْتَلَ بِهَا الْكِلَابُ، لَقَدْ قُتِلَ بِالسَّيْفِ وَالسِّنَانِ وَبِالْحِجَارَةِ وَبِالْخَشَبِ وَبِالْعَصَا، وَلَقَدْ أَوْطَئُوهُ الْخَيْلَ بَعْدَ ذَلِكَ» [بحار الأنوار، ج 45، ص 91] این روایت، تصویری از اوج قساوت قاتلان ارائه میدهد. گویی میخواهد نشان دهد که کربلا تنها گرفتن جان امام علیه السلام نبود، بلکه جنایتی چندان بزرگ بود که دشمن، پس از آنکه همه راههای دفاع را بست، به هیچ حد و مرزی از خشونت بسنده نکرد. نه شمشیر، نه نیزه، نه سنگ و چوب، و نه حتی تاختن اسب بر تن مطهرش، آتش کینه بغضاًلأبیکِ آنان را فرو ننشاند! از همین رو، چه بسا امام سجاد علیه السلام همین اوج قساوت را که تبیین کننده مظلومیت سیدالشهدا علیه السلام است را فخری برای خود و حقانیت اهلبیت علیهم السلام بیان می دارد. 🤲 خدایا به دل پردرد و غصه امام سجاد صلوات الله علیه، عجل لولیک المنتقم الفرج. #سیدالشهداء علیه السلام 🔰https://t.me/sh_touba
🔻توحید به قلم علامه مجلسی ره پس بدان كه (خداوند)جسم نيست مانند هوا و نور (كه اين دو جسمند)و بزرگى و كوچكى و رنگ و بو و مزه ندارد، و به ديدن و شنيدن و بوييدن و چشيدن و لمس كردن احساس او نمىتوان نمود، و مكان ندارد، و در عرش و كرسى نيست، با آنكه در همه جا هست و در هيچ جا نيست، به اين معنى كه علم و قدرتش به همه چيز احاطه كرده، و ليكن عقل به كنه ذات او نمىتواند رسيد، نمىبينى كه كور مادر زاد علم دارد كه سرخ و سبز و زرد مىباشد(وجود دارد)، اما تصور رنگها نمىتواند كرد، و هر چه تصور كند غلط كرده است. ديگر بدان كه حق سبحانه و تعالى قادر و مختار است، و به قدرت كامله همه اشيا را از عدم به وجود آورده است، و عالم است به همۀ اشياء، و همه نزد او ظاهر است، و در ازل آزال علم داشت به جميع آنچه در ابد آباد آفريده است، و هر چه را اراده كند كه موجود شود في الحال موجود مىشود. 📚مجلسی محمدباقر، بیست و پنج رساله فارسی، ص 237. 🔰https://t.me/sh_touba
🔻محل دفن شهدای کربلا بنابر نقل شیخ مفید ره - شهدای بنیهاشم: ۱۷ نفر از شهدای بنیهاشم (بهجز حضرت عباس علیهالسلام) در کنار پای مبارک امام حسین علیهالسلام، در یک قبر جمعی به خاک سپرده شدند. - حضرت علیاکبر علیهالسلام: در میان شهدای بنیهاشم دفن شده و گفته می شود که نزدیکترین فرد به امام حسین علیهالسلام است. - حضرت عباس علیهالسلام: در همان محل شهادت خود دفن شدند و قبر مستقلی دارند. - اصحاب(غیربنی هاشم): در گرداگرد قبر مطهر امام حسین علیهالسلام دفن شدهاند. 📚شیخ مفید، الإرشاد، ج۲، ص۱۲۶. 🔰https://t.me/sh_touba
حَفرَتِ الخُيُول فِي صَدرِ الحُسَين عليهِ السّلام قبْرًا لِعبدِ اللَّهِ الرّضِيع...