Yukio

[“المجتمع الإنساني”، أنا أكرّس نفسي له، إنني لا أقوم إلا باستخدامه، لكن من أجل أن أستعمله بالتمام فإنني أحّوله إلى ملكية لي وأجعله صنيعتي، أي أنني أزيله وأقيم محله رابطة الأنانيين”]

[يعتقد شتيرنر أنه لا يوجد واقع إجتماعي موضوعي مستقل عن الفرد. الطبقات الإجتماعية والدولة والجماهير والإنسانية هيّ تجريدات وبالتالي لا تحتاج إلىٰ النظر إليها بجدية]

إِذا أَثنى عَلَيَّ المَرءُ يَوماً بِخَيرٍ لَيسَ فِيَّ فَذاكَ هاجِ وَحَقِيَّ إِن أَساءَ بِما افتَراهُ فَلُؤمٌ مِن غَريزَتِيَ اِبتِهاجي -أبو العلاء المعرّي

قال المعلم نوشيغي: "إن قوة الساموراي تنبع من يأسه، لا يستطيع عشرة رجال أو أكثر قتل رجل كهذا، إن المنطق العام لا يستطيع إنجاز أمور عظيمة. فلتصبح ببساطة مجنونا ويائسا" -هاغاكوري، كتاب الساموراي، ياماموتو تسونيتومو (1659-1720).

[لقد ضاقتِ الأرضُ الرحيبُ بخافقي]

[لا أطلب منكِ حبًا أبديًا أو إخلاصًا ، أريد فقط ، صدقًا بلا حدود . اليوم الذي تقولين فيه أحبكَ أقل من السابق سيكون اليوم الأخير عندي للحب والحياة.] -نابليون إلىٰ جوزفين

[بل أنتِ ما ينقصني، من أجلكِ أُريد الهجرة، لأني لا أتمكّن من أن اشبع منكِ هنا، حيثُ يتناهبني الكل. ليتَ جلدَ اليرقة الجميل يُنزعُ عنّي، ليتَ جسدي يَذْبُل، لقاءَ أن أعيش معكِ في سلام.] -كافكا، القلعة

”الحربُ المُقدَّسة الكُبرىٰ“ هي جِهَاد الإنسان ضدَّ الأعداء المنطوينَ فيهِ. بِالأحْرَى، إنَّهُ جِهادُ عَقِيدَة الإِنسان الأعلىٰ ضدَّ كلُّ ما هو إنسانيُّ فيهِ، وضدَّ طبيعتهِ السُّفلِيَّة وضدَّ النَّزوَاتِ الفَوضويَّة وكلَّ أنواع الأهواء الماديَّة. [...] العدوّ الَّذي يُنابِذنا و”الكافِر“ الَّذي بداخِلنا علينا كَظمُهُ وتَسليلُهُ بالسلاسِل. » -يوليوس إِيِڤولْا، ثورةٌ ضدَّ العالمِ الحديث

[رأيتُ شمسَكِ في كآبِة الرُّوح]

"ان الأنثىٰ في التفسير الصوفي عند ابن عربي يأول علىٰ تأويلات عديدة مِنها الحكمة، إي هذهِ الفتاة الرومية هي الحكمة وليست فتاة حقيقية كما يعتقد البعض." [ تدرّج ابن عربي في أعتقاده، لتصبح المرأة - لو أصبحت - قطبًا خليفة، هي صاحبة الوقت، وسيدة الزمان، خليفة اللّه في أرضه، ونائبة سيد المرسلين في أمته، وارث للاصطفاء والاجتباء والخصوصية الآدمية، لأن تتكون لديه قناعة بأنه لا مانع تكوينيًا أو كونيًا من وصول المرأة إلىٰ أعلىٰ مراتب الولاية الصوفية. ]

لَيْتَ شِعْرِي هَلْ دَرَوْا أَيَّ قَلْبٍ مَلَكُوا وَفُؤَادِي لَوْ دَرَى أَيَّ شِعْبٍ سَلَكُوا هَلْ تُرَاهُمْ سَلِمُو أَمْ تُرَاهُمْ هَلَكُوا حَارَ أَرْبَابُ الْهَوَى فِي الْهَوَى وَارْتَبَك

" محيي الدين بن عربي، إنه كان يطوف ذات ليلة بالبيت، فطاب بِهِ الوقت، وهزّه حال كان يعرفه من قبل، فخرج من البلاط بعيدًا عن الناس، وصار يطوف عَلىٰ الرمل، فتذكَّر أبياتًا من الشعر وأنشدها بهدوء بحيث لا يُسمع إلا نفسه ومن يليه لو كان هناك أحد، وهي: لَيْتَ شِعْرِي هَلْ دَرَوْا أَيَّ قَلْبٍ مَلَكُوا وَفُؤَادِي لَوْ دَرَى أَيَّ شِعْبٍ سَلَكُوا هَلْ تُرَاهُمْ سَلِمُو أَمْ تُرَاهُمْ هَلَكُوا حَارَ أَرْبَابُ الْهَوَى فِي الْهَوَى وَارْتَبَكُوا.

[ بلادي وإن جارت عليّ عزيزةٌ وأهلي وإن ضَنّوا عليّ كرامُ ]

"يعتقد الأوروبيون، مثل اليهود، أنهم وحدهم بشر حقاً، مما يعني أن الأرض كلها يجب أن تنتمي إليهم... أن "الحضارة" المتطرفة (وفقاً لمعايير الغرب الحديث)، إذا فُهمت بهذه الطريقة، هي قمة البربرية؛ ما الذي يمكن أن يؤدي إليه "التقدم" المادي إن لم يكن إلى تراجع روحي معادل؟ (نحن نتحدث عن الانحدار الروحي، وليس عن "الأخلاقي"، لأنه لا يوجد "أخلاقيون" أكبر من ممثلي الغرب، الذين تعتبرهم أي روحانية حقيقية غريبين عنها؛ علاوة على ذلك، يمكن أن يكون مثل هذا الشخص فقط "أخلاقياً"، ولهذا السبب بالتحديد: "الأخلاق" تنتشر دائماً في الاتجاه المعاكس للروحانية)". - رينيه غينون أو عبد الواحد يحيى بعد إسلامه.

طوال حياتك تقدم يوميًا، لتصبح أكثر مهارة من الأمس، وأكثر مهارة من اليوم. هذا لا ينتهي أبدا. -ياموموتو تسونيتومو، هاغاكور، كتاب الساموراي، 1716. *في الصورة يوكيو ميشيما، كاتب وروائي وممثل ياباني انتحر بطريقة الساموراي.

«وكالنّارِ الحَيَاةُ فمِنْ رَمادٍ أواخِرُهَا وأوّلُها دُخانُ» -ابو العلاء المُعرّي

‏وفَضيلةُ النّوْمِ الخرُوجُ بأهْلِهِ عن عالَمٍ هوَ بالأذى مَجْبولُ المُعرّي وبينَ الرَّدَى والنومِ قُرْبَى ونسبةٌ وشتّانَ بُرْءٌ للنفوسِ وإعلالُ إذا نِمتُ لاقيتُ الأحبةَ بعدما طَوَتْهُم شهورٌ في الترابِ وأحوالُ المُعرّي

‏"وَأَنَا نَهْبٌ مُقسَّمٌ لِخَوَالِجَ مُتَنَاقِضَةٍ" -من تعبيرات الشيخ محمود شاكر الباذخة.

[لَا يُقَاتِلُونَكُمْ جَمِيعًا إِلَّا فِي قُرًى مُحَصَّنَةٍ أَوْ مِنْ وَرَاءِ جُدُرٍ بَأْسُهُمْ بَيْنَهُمْ شَدِيدٌ تَحْسَبُهُمْ جَمِيعًا وَقُلُوبُهُمْ شَتَّى ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَعْقِلُونَ] - سورة المحشر *لا يقاتلكم هؤلاء اليهود مجتمعين، ألا في قرىٰ محصنة من الحصون، لا يبرزون لكم بالبراز، يفرون منكم كما فَرَّ مرحب اليهودي .

[لا تَقُومُ السَّاعَةُ حتَّى يُقاتِلَ المُسْلِمُونَ اليَهُودَ، فَيَقْتُلُهُمُ المُسْلِمُونَ حتَّى يَخْتَبِئَ اليَهُودِيُّ مِن وراءِ الحَجَرِ والشَّجَرِ، فيَقولُ الحَجَرُ أوِ الشَّجَرُ: يا مُسْلِمُ يا عَبْدَ اللهِ هذا يَهُودِيٌّ خَلْفِي، فَتَعالَ فاقْتُلْهُ، إلَّا الغَرْقَدَ، فإنَّه مِن شَجَرِ اليَهُودِ]