بِصُحبة القرآن🌱

ٰ ولعلّ ربّك إن رآك مُـــجاهدًا تسعَى إلى الإتقان دون مـلالِ ناداكَ في يوم القيامة شاكـرًا وحَبَاك بالتّكريم والإجـــلالِ "اقرأ ورتل" ثم ترقَى مــاهرًا تتلُو كتاب الله باسترســــالِ وَمُتَوّجًا تاجَ الوقارِ يزينـــــهُ درٌّ وياقوتٌ وحسْن لآلــــي .

ٰ 💡| هل لكل آية سببُ نزول؟ وما المقصود بأسباب النزول؟ الدرس السادس عشر الدليل إلى القرآن الشيخ: عمرو الشرقاوي. #علوم_القرآن

🔖• خيرُ الوَفاءِ دُعاءٌ فِي الخَفَاءِ قال النبي ﷺ: «ما مِن عَبْدٍ مُسْلِمٍ يَدْعُو لأَخِيهِ بظَهْرِ الغَيْبِ، إلَّا قـالَ المَلَكُ: وَلَكَ بمِثْلٍ». صحيح مسلم ٤/٢٠٩٤ كان أحدهم يقول: "إذا أردتُ حاجةً بحثتُ عن أخًا لي يطلب ذات الحاجة فأدعو الله له؛ لأحصل على تأمــين المــلك الذي لا ذنب عليه في السَّماء وهو يقول: «ولكَ بمِثْل» فينبغي للعـــبد أن يُكثر من دُعائــه لأخيه فهو عملٌ صالح يُؤجر عليه".

ٰ وأحب كثرة الصلاة على النبي ﷺ في كل حال، وأنا في يوم الجمعة وليلتها أشدّ. -الإمام الشافعي

"يَمنحُه اللهُ لِمَن أحَبّ!…"

القارئ: محمد أمجد حمودة. رواية السوسي عن أبي عمرو | سورة الكهف ﴿وَاصبِر نَفسَكَ مَعَ الَّذينَ يَدعونَ رَبَّهُم بِالغَداةِ وَالعَشِيِّ يُريدونَ وَجهَهُ وَلا تَعدُ عَيناكَ عَنهُم تُريدُ زينَةَ الحَياةِ الدُّنيا وَلا تُطِع مَن أَغفَلنا قَلبَهُ عَن ذِكرِنا وَاتَّبَعَ هَواهُ وَكانَ أَمرُهُ فُرُطًا﴾ [الكهف: ٢٨] ألزم نفسك بصحبة الذين يدعون ربهم دعاء عبادة ودعاء مسألة أول النهار وآخره، مخلصين له، لا تتجاوز عيناك عنهم، تريد مجالسة أهل الغنى والشرف، ولا تطع من صَيَّرنا قلبه غافلًا عن ذكرنا بختمنا عليه، فَأَمَرك بتنحية الفقراء عن مجلسك، وقَدَّم اتباع ما تهواه نفسه على طاعة ربه، وكانت أعماله ضياعًا. - المختصر

ٰ • لا ينتفع بالقرآن الكريم إلا أصحاب العقول: قال الله عز وجل:  ﴿ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ ﴾  أي: لا يتعظ وينتفع بالقرآن إلا أولو الألباب؛ أي: إلا أصحاب العقول، فلا يتذكر بهذا القرآن ولا بغيره إلا أصحاب العقول؛ لقوله: ﴿ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ ﴾ وكلما ازداد الإنسان عقلًا، ازداد تذكرًا بكلام الله عز وجل، وكلما نقص تذكُّره بالقرآن، دلَّ على نقص عقله؛ لأنه إذا كان الله حصر التذكر بأولي الألباب، فإنه يقتضي انتفاء هذا التذكر عمَّن ليس عنده لُبٌّ. [العلامة محمد بن صالح العثيمين]

ٰ ﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا إِذا نودِيَ لِلصَّلاةِ مِن يَومِ الجُمُعَةِ فَاسعَوا إِلى ذِكرِ اللَّهِ وَذَرُوا البَيعَ ذلِكُم خَيرٌ لَكُم إِن كُنتُم تَعلَمونَ﴾ يا أيها الذين صدَّقوا الله ورسوله وعملوا بشرعه، إذا نادى المؤذن للصلاة في يوم الجمعة، فامضوا إلى سماع الخطبة وأداء الصلاة. واتركوا البيع، وكذلك الشراء وجميع ما يَشْغَلُكم عنها، ذلك الذي أُمرتم به خير لكم؛ لما فيه من غفران ذنوبكم ومثوبة الله لكم، إن كنتم تعلمون مصالح أنفسكم فافعلوا ذلك. وفي الآية دليل على وجوب حضور الجمعة واستماع الخطبة. التفسير الميسر

مسنونات الجمعة: • الاغتسال. • التنظف والتطيب. • لبس أحسن الثياب (وأفضلها البياض). • التبكير إلى صلاة الجمعة مشيًا. • الدنو من الإمام. • الاشتغال بالصلاة على النبيﷺ، والذكر، وتلاوة القرآن. • قراءة سورة الكهف. • الإكثار من الدعاء. • الإكثار من الصلاة على النبي ﷺ (في يومها وليلتها).

ٰ اقرأ القرآن ولا شك سيمُر بك في القرآن آياتُ وعيدٍ وآيات وعدٍ وآيات ترغيبٍ وآيات ترهيبٍ.. وكُلما مرت بك آيةُ وعدٍ أو ثوابٍ ادعُ الله وكلما مر بك آيةُ وعيدٍ وترهيبٍ استعذ بالله. وبهذا تحيي الوقت بذكرٍ ودُعاءٍ. - العلامة محمد بن صالح العثيمين.

ٰ 💡مُقوّمات الحِفظِ ثَلاث: 1- الهمَّة العالية. 2- العزيمة الصادقة. 3- كثرة دعاء الله -عزّ وجلّ-. ٰ

إذا امتلأ القلب بالقرآن فإنه إن جاءه حق يوافق ما في القرآن فسيقر في القلب على الصواب، وأما إن أتاه ما ليس بحق إن أتاه باطل من جهة الشهوات أو من جهة الشبهات فإن القلب الذي امتلأ بالقرآن يرد الباطل يقبل الحق، وإذا عرض له شيء من الباطل فسرعان ما يحرقه نور القرآن. [الشيخ صالح بن عبدالعزيز آل الشيخ]

فَبِمَا نَقۡضِهِم مِّیثَـٰقَهُمۡ لَعَنَّـٰهُمۡ وَجَعَلۡنَا قُلُوبَهُمۡ قَـٰسِیَةࣰۖ یُحَرِّفُونَ ٱلۡكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِۦ وَنَسُوا۟ حَظࣰّا مِّمَّا ذُكِّرُوا۟ بِهِۦۚ وَلَا تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلَىٰ خَاۤئنَةࣲ مِّنۡهُمۡ إِلَّا قَلِیلࣰا مِّنۡهُمۡۖ فَٱعۡفُ عَنۡهُمۡ وَٱصۡفَحۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ یُحِبُّ ٱلۡمُحۡسِنِینَ ﴿ ١٣ ﴾ قوله: ﴿وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً﴾؛ أي: غليظة لا تُجدي فيها المواعظ، ولا تنفعُها الآيات والنُّذر؛ فلا يرغبهم تشويقٌ، ولا يزعجهم تخويفٌ. وهذا من أعظم العقوبات على العبد أن يكون قلبُه بهذه الصفة التي لا يفيده الهُدى والخيرُ إلَّا شرًّا. تفسير السعدي [المائدة:١٣]

ٰ | ساعات الصَباح الأولى | هناك لحظة عزيزة جدًا مع القرآن، لحظة الذهاب إليه بعد صلاة الفجر مباشرة وفي ساعات الصباح الأولى، هذا الوقت أثره على العبد ملموس، كلّما زاد في مقدار ورده زادت البركة في شؤونه، وتيسّر له مطلوبه، ورأى من الآيات ما يُعينه على تحمل مشاق يومه وليله، هو غذاءٌ للروح ووقود لمسيره إلى الله. ٰ

قال مالك بن دينار -رحمه الله-: «يا حملة القرآن ماذا زرع القرآن في قلوبكم، فإن القرآن ربيع المؤمنين كما أن الغيث ربيع الأرض» الزهد للإمام أحمد (1861)