𝓣𝓨𝓜 𝓣𝓨𝓝' 𝓔𝓜𝓔𝓢

мәзһабымызда соңғы отырыста Пайғамбарымызға ﷺ салауат айту уаджиб деген де көзқарас бар десем, иланатындар бар ма?

Әйел адамға салихалы қауыммен махрамсыз да жолға шығуына болады деген қоул имамдарымыздың бірінен риуаят етілген десем, соны көрсетуім үшін турфирмалар бастап, басқалары қостап қанша ұсынады екен?)

➖ Жолаушы әдетте үйінен жолдасынсыз сапарға шықпайтын болғандықтан фақиһтарымыз жолаушының намазына қатысты тарауды "муфа'аля", яғни ішінде әрекет етушісі екеу болатын баппен/сиғомен әкелген екен. Ал қазіргі таңда ондай жолдастар сирек сияқты. Әркімнің дүние тіршілігінен үзіле алуы өте ауыр. Сондықтан мусãфир емес, сâфир дейміз-ау деймін. #НиязӘбуРумейса 📚Келтек ой.. Canal: https://t.me/taammul

✅Ардақты Пайғамбарымыздың ﷺ мінезінің көркемдігіне көрсететін тұстардың бірі. Умм Хабиба (رضي الله عنها) анамызбен әкесінің қастасуы болуымен үйленді. Сафия (رضي الله عنها) анамызбен әкесі, көкесі, күйеуі өлтірілгеннен кейін некелесті. Егер Пайғамбарымыздың ﷺ сипатында әсемдік болмағанда аналарымыздың тарапынан жақтыртпаушылық оянатын еді. Бірақ білетініміздей олар үшін ең сүйікті жан ол Пайғамбарымыз ﷺ болды. Ал енді қазіргі таңда кейбір ерлердің сүннет қой деп көтерген шаңырағында бір әйелі болсын, бірнеше әйелі болсын берекесі жоқ. Әйелдерінің тарапынан наразылық пен өшпенділік, құрметсіздік бар. Бұның себебі ерінің бойында әйелдерінің жүрегін аулай тұрған көркемдік жоқтан болуы мүмкін. Н/е әйелдерінің бойында жақсылықты көре тұрған көз, көргеніне тояттана тұрған шүкіршіліктері жоқ. Болмаса жоғарыда айтқанымыздай аналарымыз Пайғамбарымыздың ﷺ некесіне өзгеше тағдырмен қосылса да, ол тағдырлары Оның ﷺ бойындағы ізгі қасиеттерін көруге перде болып саналары тұмшаланбады. Соның нәтижесінде Адамзат баласының ең Ардақтысы Пайғамбарымыз ﷺ олардың ең қымбаты, ең сүйіктісіне айналды. Жалпылама бір тарапты ғана айыптаудан аулақпыз. Бір шаңырақта ердің, бір шаңырақта әйелдің кесапаты тиіп жатады. Сізге "пәленше мен түгенше" деп өзгенің өткенін өсек қылу емес, өз шаңырағыңыздағы берекетсіздікке себеп болып жатқан дүниемен жұмыс атқару ләзім. Шаңырақтарыңызды сақтап қалыңыздар! Ерлердің де, әйелдердің де әр себептерді алға тартып ажырасқылары келетінін айтқанда жүрегің ауырады.. Иә, тас түскен жеріне ауыр дегендей әркімнің жанына батып жатқаны бары сөзсіз. Бірақ ол жараның емі әркез ажырасу бола бермейді. Аллаһ Тағала баршаңызды панасына алсын! #НиязӘбуРумейса Canal: https://t.me/taammul

☑️ Бұл ұлы тұлға - шейх, ғұлама, хадис ғалымы, әрі хадис сыншысы 'Абд әл-Мәтин әд-Деобәнди (حفظه الله ورعاه). Ол Бангладештегі Дакка қаласының "Жәми'ат әл-'Улум әл-Исламия" университетінде қасиетті хадис пәнінің ұстазы. Ол "Жәми' әт-Тирмизиді" отыз жылдан бері оқытып келеді. Соның нәтижесінде "Кифаят әл-Муғтази фи шархи Жәми' әт-Тирмизи" (яғни, "Жәми' әт-Тирмизи шархындағы білім іздеушіге жеткілікті еңбек) атты көлемді (17 том) әрі құнды түсіндірме (шарх) дүниеге келді. Аллаһу Тағала үметті ғалымдарынан ажыратпасын! Әмин!

🎙муфти Бана Исхақ (حفظه الله).

● Раббың ﷻ мен өз хәліңе қарайсың да мүмкін емес нәрселердің барлығының мүмкін екенін түсініп, ал мүмкін нәрселердің барлығы арман екеніне көз жеткізесің.. #НиязӘбуРумейса 📚Сыр емес, сүр.. Canal: https://t.me/taammul

ара тұра Шейх Чубак (Шуақ) ажыны (رحمه الله تعالى) еш себепсіз де сағынып кете беру неден екен..

☑️ кеше мазалаған уайымыңды бүгінгі одан да сан қырлы уайымменен, ал бүгінгіні келер күндікімен ұмыттыру процесі жалғасын тапқан жылдардың жиынтығы өмір ағысы деп аталатын тәрізді.. бұл ағысты тек өмір өткелдеріне көз жүгірте алғандары ғана аңғарса керек-ті.. болмаса бәз біреулер үшін өмір - салдары мен есебі жоқ, әрі көңіл қалауы ескерусіз қалдырылмайтын қазіргі сәт қана. #НиязӘбуРумейса

Ихтилят.

❕Фиқһ өте кең. Таласты пән. Сол себепті әлсіз көзқарастарға сүйеніп н/е үстіртін зерттеудің салдарынан да қателесіп қалу ықтималдығы әркез орын алып тұрады. Бізді сондай хәлде тапқан болсаңыз түзетіп жіберуіңіз үшін есігіміз әрдайым ашық. Мүмкін жабық деп ойлап жүрген боларсыздар).

әйел адамның сәждеде аяғын қою үлгісі (Ханафи мәзһабы бойынша).

Сәжде приложениесінде осылай көрсетілген екен. Иә, бұл жақта аяғын тік қоймайтындығы ескерілген екен. Бірақ бақайлар құбыла тарапына бағыт алуы керектігі ескерілмепті. Сондықтан алдыңғы жіберілген суреттегідей қою дұрысы болады.

әйел адамның сәждеде аяғын қою үлгісі (Ханафи мәзһабы бойынша).